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谁更可怜 月末放假，与几个好友相约去新世纪百货商场闲逛，我们走走停停，意趣盎然。忽听得一阵乐声传来，像是有人在如怨如慕，如泣如诉，加上伴奏的是二胡悠长的颤音，听得出是何等的凄切动人，惨绝人寰啊！
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群聚效应 人是社会性动物，没有谁能够脱离社会而独立存在。因此，注重社会生活中的“群聚效应”，就显得尤为重要。鸥鸟能够群聚数万只而步调一致，关键在于每只鸥鸟都有正确的参考系来调整自己。
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关于0.8的哲学 0.8的内涵是不把每件事做到最满。这样的理论或许适用于感情处理，但对于追求事业来说，0.8哲学心态无疑是温水中的青蛙。有许多人看过美国励志片《风雨哈佛路》，影片讲述了一个贫民窟家庭的小女儿通过奋斗考上了哈佛的故事。
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被忽视的“小确幸” 流星划过天空，耀眼闪亮，但再美也只是一瞬；星星守护天空，微弱渺小，但再细微也是永恒。人们只惊叹于流星划过的壮观，却常常忽略身边存在的微弱而执着的星星，孰不知，它才是伴你走过慢慢长夜，陪你挑灯夜读，送你进入梦乡的永恒。
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今之怨者,应是明之缔造者 柏拉图的心中有个理想国，每个人的心中也都有个理想的社会。有些人总在抱怨别人搅扰了这社会的宁静，好像自己不属于这里，其实没有“完美个体能够逃得脱命运”。我们能做的不是抱怨今日的不理想，而应去缔造理想，不抱怨。
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生命从不绝望 没有苦难的人生，是一出肥皂剧，曲终人散之后也就归于沉寂，毫无余味；而充满苦难的人生，却是一部史诗，阅尽人生沧桑之后历久弥香。“活着本身就是一种幸运，快乐本身就是一种幸福”，伟大的科学家霍金就是很好的证明。
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我心自有云白山青 每个人的心中都有着不一样的情怀，有着不一样的追求。面对世俗的喧扰，那些坚定自我的人悠然吟出一句：我心自有云白山青。用一颗明亮的心去面对世界，即使太阳的光辉逐渐淡去，但依旧有月亮的光芒指引着前方。
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恒星之美，方为大美 流星耀眼划过，吸引无数眼光，人们赞叹流星的壮观美丽。然而。其实真正美的，是那些被人所忽视的恒星。流星闪亮，只不过是一块陨石在灼烧；恒星之光，却来自于恒星内部巨大能量的释放。虽然遥远，我们依然能感受到它的永恒，它的伟大。
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生活是一种最好的修行 我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容，而这份冷静自持，源于生活。有时候会想，人生不过是一场修行，你路过我，我路过你，然后各自修行，各自向前。唯一不同的，便是生活的方式。
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老规矩不能老去 老规矩往往让人想到旧社会束缚人们思想与行为的封建礼教，事实显然并非如此。如“出门回家要跟长辈打招呼”等是教育人们要有尊敬长辈的美德；而“忠厚传世，勤俭持家”，则是对为人处世以及持家之道的一种要求。
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如此“喜欢”, 实为伤害 就随意给喜欢的动物喂食的做法，自然保护区对游客提出“执意喂食者，将依法惩处”的严正警告。文题材料告诉我们：像这样貌似关爱地“喂食”，仅仅是人为了满足自己“喜欢”的精神需求，实际上妨碍了生物的生存、成长，是一种不小的伤害。
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中国人失掉创造力了吗? “月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁”，在无边的宇宙中，最能洞悉世间真谛的无疑是那一弯新月。月亮像什么？一位孩童给出答案：“像灯！”而他的父亲则认为月亮就是月亮。
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“小我”与“大我” 身处世间，我们一直在“大我”与“小我”之间不停地摇摆，一时错误的抉择，可能造就一世的骂名，或错失不复重来的良机。“小我”与“大我”的追寻方向，是多么飘忽不定，宛如天边的云彩，看似触手可及，可伸出手时，才发现遥不可及。
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快乐人生，热爱作伴 纪德有言：“我愿为一切美好的事物燃烧自己的灵魂。”这“美好的事物”，可以是我们的理想与追求；而这“燃烧”，便源于热爱。有了这爱的追求，人生就没有悲剧了。
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更上一步，追寻心中的美 心中有美，一步一景；心中无美，十步亦枉然。心中有美，路途中的汗水使眼前的美弥足珍贵；心中无美，艰辛越多“代价”越大，抱怨愈多，惊世之美也将终究沦落于“就那回事儿”。心中有美，方寸之间，可见天地一俯一仰，忘怀春秋。
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有你相伴，如此甚好 与你相伴，是镶嵌在柔风中的落叶，是定格在空气中的花香。――题记你说，拥挤的世界太匆忙，面对未知的一切，会不会害怕？我笑答，不会。我不是一个人孤单无依，在井字最中间的位置，我被温暖与支撑包围而始终有力量前行。
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标签时代的理性目光 同是提到空谷，为何有些人会想到悬崖峭壁，而另一些人想到的却是栈道桥梁？或许有人会根据洛克的经验论断言：“这是经验使然！”因为曾到过的空谷或是悬崖峭壁，或有栈道桥梁，所以“空谷”二字在他们的脑海中映射出了不同的风景，但这无
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不虚度此生 此生该如何度过，才有意义？这确实是一个不可绕过的问题。“我们活得似乎永远都不会死，我们死得也好像从来没活过。”莱辛之言，令人警醒。人生有涯，庸庸碌碌，无所事事，得过且过，行尸走肉般地活着，这与死亡又有何异？于我看来，心怀
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总感觉要发生点什么 《菜园》不长，文笔简约淡雅，重意境而轻情节，符合沈从文一贯的风格。文章读罢，我想起了《立春》里王彩玲说：“每当春天来了，总感觉要发生点什么，然而最后总是什么都没发生。
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自己觅食乃立身之本 对于动物来说，无论低级的还是高级的，都要像马克思所说的先解决物质生活资料――“食”的问题，然后才能涉及其他。而在“觅食”这一点上，“任何外来的帮助也不能代替本身的努力”，所以，树立自己觅食的意识、提高自己觅食的能力，实乃