《故都的秋》教学设计（精选9篇）
《故都的秋》教学设计（精选9篇）
1.《故都的秋》教学设计 篇一
学习目标：
品味语言 体味情景
教学时数
一教时
教学过程
●导入：
引用古语“女伤春，士悲秋”和毛泽东、杜甫、马致远的诗句说明中国文人有悲秋情结。 不同的人，他们眼里的秋景不同，因为心里的情感有别，“一片自然风景就是一个心灵的世界”。
一、 整体感知：
1、 齐读首段，抓文眼句——通过学生比较阅读把握句子的重音位置在该在“特别”，所以故都秋的主要特点是“特别的清、静、悲凉”，而非“清、静、悲凉”。
2、 选一学生读2、13段，总结南国秋的主要特点
二、局部研读(3—11)
1、同学们，文中具体描写北国之秋的段落是哪些?
2、教师范读，学生边听边想象画面。
①注意观其色、闻其声，品其味。
②从声音、色彩描写看，你认为哪幅图最出色。
3、故都秋景图：清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、秋雨话凉、秋日胜果
3、 从声色描写角度出发赏景
⑴秋雨话凉图(6-10)：
① 找出文中作者评价北国秋雨整体特点的句子：
北国秋雨“奇、有味、更象样”在何处?
③ “话凉”
④想象整个画面，体会作者在画面中传达出的情绪。
⑵、小院清晨图：
①作者认为牵牛花的颜色“以蓝色或白色为佳，紫黑色次之，淡红者最下”，为什么?
②冷色调给人什么样的感觉?(联系生活感受，体会色彩所蕴含的感情)
三、延伸联想
同学们可选取书中五幅画里的景物，也可联想故都的秋天里别的景物，抓住其特征，仿照下面句子的格式续句。看谁找得新!看谁找得多!看谁说得快!
故都的秋天在哪里啊，在哪里?
它在破陋的小屋里
它在浓浓的香茶里
它在……
它在……
四、深入探讨
1、在与南国秋的比较中，侧重表现北国的秋程度深。作者详写平常之景而不是风景名胜，意在说明北国的秋范围广，这正是故都秋的特别之处!
2、从这些景物描写中你们能体会到郁达夫此时的心境吗?
3、那郁达夫为什么这么“寂寞、孤独、忧伤”啊?
4、总结“情景交融”在本文的体现。
●结尾
从这些描写看，这故都的秋景已融入了郁达夫先生的生活，融入了他的血液、融入了他的生命，我们一起来品读文章最后一段!要读出那浓浓的秋味、读出绵绵的愁思、读出那深深的眷恋!
2.《故都的秋》教学设计 篇二
三维目标
1、知识与能力：
把握作者情感脉络，进而分析文章主旨。
2、过程与方法：
通过诵读来把握作者情感脉络。
通过点拨来引导学生分析文章主旨。
3、情感态度与价值观：
培养学生的审美能力，以及学生开放性的思维能力。
教学重点
通过朗读体会作者情感的变化。
教学难点
分析文章主旨，并引导学生分析它的现实意义。
教学方法
诵读法和点拨法相结合。
教具、实验情况
多媒体。
教师活动
学生活动
设计意图
一、课前导入
1、引用顾城的《一代人》。
2、调动学生想象题目“囚绿”的含义。
一、课前准备
1、想象题目“囚绿”的含义，为课文学习做准备。
引用《一代人》创设美的情境，引起学生学习探究本文的兴趣
二﹑阅读课文
学生快速浏览课文，并找出有关表达作者情感的语句。
二﹑阅读课文
学生勾画出有关表现作者情感的语句。
让学生在短时间内了解课文大致意思。
三﹑合作探究
1、学生探究作者喜欢绿色的原因，重点研习课文第五至七段，并通过朗读体会作者的情感。
2、引导学生分析作者对“绿”的情感变化，重点研习课文第八至十二段，并朗读体会。
（教师点拨学生分析具体语句，并指导学生的朗读。）
（展示课件。）
三﹑合作探究
1、明确：作者喜欢绿是因为绿是生命、希望、慰安、快乐，绿色宝贵啊！
示例：“我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水！”这句话写出了作者焦急的盼等着绿的心情，而绿对作者来说犹如涸辙里的鱼期盼雨水一样，是一种生命、希望。
（学生朗读，体会那样一种焦急盼望的心情。由一人读进而全班齐读。）
2、明确：因为喜爱绿所以想要“囚绿”，但“囚绿”带来的并不是欢喜，而是恼怒。
示例：“我为了这永远向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我的自尊心。”
这些语句中我们可以体会到作者内心的矛盾痛苦，“损害了我的自尊心”说明这绿的执著深深刺伤了作者，他的满腔热情化为泡影，所以喜欢变成了恼怒。
（学生朗读，学生互评。）
培养学生欣赏能力，尊重个性阅读。
重视指导学生朗读，进而体会作者的情感变化。
通过朗读品味散文艺术之美，全体师生共同分享其中韵味。
四、扩展延伸
通过分析囚绿的过程，进而探究其中包含的现实意义。
四、扩展延伸
学生谈启发。
示例：常春藤的执著告诉我们任何时候不要放弃。
作者“囚绿”并没有带来快乐，一时的自私并不能带来长久的愉悦。
充分调动学生的积极性，培养他们开放性的思维能力。
五、主旨探究
联系背景，作者想要通过“囚绿”给我们带来怎样的启示。重点研习文章最后两段。
（教师点拨学生分析重点语句，并指导学生的朗读。）
（课件展示。）
五、主旨探究
明确：文中提示性语句是“卢沟桥事件发生了”，因此本文写作的大背景是在中华民族存亡的危机关头。“囚绿”之“绿”其实寓意深刻，它象征了不屈服于黑暗，渴望自由、阳光的中国人。
（学生朗读最后两段。）
在扩展延伸的基础上深入挖掘文章的主旨。
六、总结全文
通过这样的思路告诉同学们，同一个人面对同一篇文章，放在不同的背景中可以有不同的启示。背景知识对于我们把握文章主旨是很重要的。
站在21世纪的我们从《囚绿记》中又收获了新的启示，这也是文章生命力所在。而70年前处在国家危亡的关键时刻，《囚绿记》既是血泪之作，又是前行的动力所在，这是陆蠡留给后人的财富。
【板书设计】
中
绿 囚 国
人
3.《故都的秋》教学设计 篇三
《故都的秋》说课稿
一、教材分析
1、单元教学要求
我所说的篇目是《故都的秋》，它是高中二年级的教学内容，具体编排在第三册第四单元的第一篇。本单元所选的四篇课文都是抒情散文，单元的教学要求是通过鉴赏品味语言，向深层次赏析作者的情感，领悟文中的哲理。引导学生能通过文章精巧、绵密的构思，深入品味文中富有情感与哲理的语言。在欣赏语言的过程中，使学生从文章的“景语”里，品读出作家笔下“景”的独特之美，进而品读出作家的独特心境，品读出作家蕴含于文中的独特的情与理，从而达到通过品味语言来循序渐进地感知，体会作者的情态与志趣的赏析目的。在鉴赏阅读中，既要调动学生的形象思维，也要辅之以抽象思维，更要注意学生美感思维的激发。
2、文章特点
《故都的秋》系郁达夫在对故都北平的秋景细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情的作品，体现出这位文人当时的处境和浓重的“主观色彩”。古往今来，对于“秋”，或讴歌，或诅咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。时有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就显示不同的姿、色、声、味来。郁达夫在《故都的秋》中，通过独特的表现手法，表现出了“秋”独特的风姿，独特的色彩，独特的音响，独特的韵味，独特的意境。《故都的秋》中的“秋”是这样的秋：“特别地来得清，来得静，来得悲凉。”这“清”“静”“悲凉”，便是故都北平的秋在作家意念上的总投影，它构成了文章的基调和底色。就全文看，作者意在颂秋，为什么一开始就在读者感情上涂上一层悲凉的色彩呢？是不是违反了生活的逻辑？不，这种“清、静、悲凉”正是故都秋的特色，是作者着力表现的东西，因为这色彩本身就是一种美。一片飘零的槐叶能打动情意，几声秋虫的哀鸣更足以牵动心魄，这种深远的忧思和孤独者的冷落之感，正是郁达夫当时的心境。由于在客观事物的描绘中融入了作家的情绪，自然要觉得落寞和悲凉，和故都北平一样，作者的感情也蒙上了一层淡淡的秋意。郁达夫用他的情感绘出了一幅细腻深沉的主观意境图，它构成了文章的骨架。读者可在对秋色、秋味、秋的意境和秋的姿态的体味中，感受作品美的力量。一切景语皆情语。这篇散文“物”“我”之间完美的交融和统一。显示了作家卓越的艺术才华。它既是对北平秋的客观描绘，又是作者当时心情的折射，在郁达夫大量的写景抒情散文中，是很有特色的一篇。
郁达夫是一位具有多方面才能的作家。他在小说、散文、诗词、文论等诸多领域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然畅达而热情坦荡的鲜明风格。这一风格体现在他的散文创作中，善于运用多种多样的艺术形式，风格却很统一，正如郁达夫自己所说，在散文中“总要把热情渗入，不能不达到忘情忘我的境地。”他的散文带有鲜明的自叙性质，发出的是带有强烈个性的自己的声音，篇篇洋溢着回肠荡气的诗的调子，充满了内热的、浓郁的、清新的情韵，热情坦白，毫不遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心境，展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽隽永的情景交融的画面。1933年4月，由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从上海移居到杭州，撤退到隐逸恬适的山水之间，思想苦闷，创作枯淡，而这篇散文写于1934年，作者正处于苦闷时期。
郁达夫在散文《故都的秋》中为我们描写了故都秋色，抒发了对北国秋色的无限向往和眷恋之情。从写作上看，本文是散文“形散而神不散”特点表现得最充分的典型之一。材料方面：选材是零碎的。文中情感所及而刻意描绘的有五种景物，它们之间并没有明显的时空关系，却都能相提并论。表达方面：有叙述、描写、抒情、议论，多种表达方式交替出现。这一切都是为了突出故都的秋的“清”“静”“悲凉”。他笔下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿态就“皆着我之色彩”（王国维语），笼上了一层深远的忧虑和冷落之清。这就是以清驭景，以清显景的写景抒情方法。
二、学情介绍
学生是学习的主体，每当我们向自己的学生教授知识的时候，自然要考虑到我们的教学对象在学习本课时的原有基础、现有困难及学习心理特征，从而有针对性地确定学习的重点、难点及教法学法。
我的教学对象是重点高中二年级的学生，大部分学生的语文基础较好。他们对散文是不陌生的，高一时学过朱自清的《荷塘月色》等散文，感受过散文的语言美、意境美，进行过初步的鉴赏。调查得知，许多同学课外都喜欢看散文，兴趣比较浓，尤其是女生，订阅了《读者》《散文》《美文》等杂志。一般同学也能说出散文“形散而神不散”的特点，但学生主要还停留在泛读和初读上，知其然而不知其所以然，他们的思维能力和审美能力尚在形成之中。兴趣是最好的老师。教师要充分利用他们的兴趣引导学生进入特定的审美意境，培养学生具有宁静的、适宜接纳美的事物的心胸。
三、教法、学法
《故都的秋》的教学是散文鉴赏的起始课，对后面的散文教学有着领起、示范作用。既要教学生鉴赏课文，又要指导学生学会鉴赏的方法。
本课的教学指导思想：以教师为主导，以学生为主体，以诵读、设疑、讨论为主线，培养学生的阅读和鉴赏能力。
教学构思：以作者的情感为线索结构全文。
1、朗读感受
重视诵读、美读。诗歌单元养成的诵读习惯在本单元要加强巩固和发展，训练美读。本文是现代散文史上的名篇，感情浓厚，意味隽永，文辞优美，教师应当努力引导学生进入课文的情境当中。由于本文的写作年代离今天较远，学生要充分把握文中的意味可能有些困难，所以应当先介绍作者和写作背景，并提示学生诵读宜慢不宜快，认真体会景物描写所蕴含的思想感情，当读到作者直接抒情部分更要认真感受作者的心意和情怀。要求学生带着美好的感情来读。读出课文中美好的感情来。以朗读来贯串整个教学过程，培养学生良好的语感。
2、设疑讨论
抒情散文重在抒写作者的情志与意趣，但这种抒写往往不是直接的，而是通过精巧的构思，富有情感与哲理的语言，在写景、状物、叙事中实现的。如何鉴赏抒情散文的情志和意趣？我认为重点在于弄清其表现手法，理解描写中寄托的浓厚的思想感情；其次，细细品味优美、含蓄、隽永的语言。
（1）表现手法
阅读指导
阅读借景抒情类散文，关键是处理好景与情之间的关系，往往是情为主，景为客，景是情的依托物，情是景的主心骨，两者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情驭景，以景显情，缘情托景，情景浑然一体。
阅读实践（学生活动为主）
以情驭景，主要是选景。作者身处的社会环境，使他内心投下了忧郁和冷落的阴影，因此，他追求“清”“静”，心头笼罩淡淡的“悲凉”（可借助《预习提示》及注解一理解）正因为如此，作者所观察到的富有暖色的香山红叶，他不写；游人如织的颐和园，他也不写。由于情的驱使，他选择了最能表现自己感受的载体：清晨院子所见景物；槐树的落蕊；秋蝉的残声；秋风秋雨等等。感情与之融为一体。
以情显景，主要是绘景。如第一幅画，院里的景象：住----一椽破屋（一座大厦）；泡----一碗浓茶（一杯香茗）；看----碧绿的天色（火红的日出）；听----训鸽的飞声（喜鹊的叫声）。比较可见，作者所选景物突出的特征是清、静、悲凉。
（2）品味揣摩语言
重点品读“槐树的落蕊”和“秋风秋雨”两段。这两段文字像轻轻漂浮的白云，又像叮咚作响的山泉。作家用明白如话的语言，在娓娓的叙述中，创造了无穷的诗意。这里有动有静，有声有色，亦情亦景，字里行间渗透了秋的意味，秋的情调。
为何确立上述教法学法？
首先，新教材要求全面提高学生的语文素质，提高学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，重视积累、感悟和培养语感。这也是语文学科特点和规律的要求。
其次，我国教育家叶圣陶指出：“教材是个例子，教是为了达到不教。”这句话辨证地阐述了教材、教师、教学三者的关系，“教”的目的是为了“不教”，这就离不开教师的指导，学生的自学，因此，教师充分利用好教材这个例子，有意识地培养学生良好的自学精神和自学习惯，在教学中显得尤为重要。现代教学论的核心是确立教师教学中的主导地位的同时，还要认定学生在学习活动中的主体地位。由此引发出“教与学是双边活动”、“提倡教学民主”等主张，从而要求全面培养学生的个性才能、健全人格和创新精神。
从心理学的角度看，人的认知规律是由浅入深，循序渐进的，学生对知识初步获得整体印象后，会有意识地进入知识的探究情境之中，从而达到对知识的融会贯通。
四、教学过程
1、教学目标：
（1）学习抒情散文的选材特点
（2）理解本文作者“主观色彩”的情与“客观色彩”的景的自然融合，学习以情显景、以情驭景的表现手法。
（3）品味揣摩语言，陶冶学生性情，提高审美能力。
2、教学重点：进一步体会散文的“形”与“神”的有机结合。
教学难点：通过语言的品味体会文章的思想感情。
3、教学准备
印发预习材料，要求学生课下预习，早读检查（包括：A、作家作品；B、写作背景；C、掌握生字生词；D、熟读课文，理清层次）。
制作幻灯片（古代有关秋的诗句）
4、教学实施
（一）、温故知新，导入新课。
教师提问：当秋天来临之际，你感受到了什么？历代文人骚客笔下的“秋”又是怎样的情景呢？
学生回答问题，畅谈感受，回忆关于秋的诗文。
教师归纳总结：秋天，一方面给人以丰收的感觉，田野里，各种庄稼陆续成熟了，果园里，各种果树都硕果累累，挂满枝头，天高地广，金风送爽，令人心旷神怡；另一发面也会给人带来破败、凄凉之感。西风渐紧，北雁南飞，满天枯叶纷飞，田野里，收获后，一片狼藉，没有了茂盛碧绿的景象，西北风中夹杂着冬的寒意，让人心绪悲凉。因此，在历代写景状物的诗文中，写秋景状秋物的篇章数不胜数，名篇迭出。
（二）、提供相关材料，引起学生的阅读兴趣。
电脑显示如下资料：
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”王勃《滕王阁序》
“北风吹故林，秋声不可听”马致远《天净沙秋思》
“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”白居易《琵琶行》
“万里悲秋常作客，百年多病独登台”杜甫《登高》
名篇：杜甫《茅屋为秋风所破歌》
王维《山居秋暝》
欧阳修《秋声赋》
关于秋的景观图片，尤其是北京的秋景图片，如香山红叶、北海、陶然亭等。
学生通过上述图文的欣赏，自然会沉静在秋意之中，对本文会产生浓厚的求知欲。
教师点拨：这些佳句和名篇，有的描写秋天的肃杀和凄凉，抒发作者的悲秋之感；有的刻画秋天的绚丽多彩，寄寓了作者浓浓的赞秋之情。而郁达夫却以自己个性鲜明的思想，选择了独特的角度，运用与众不同的手法，写出了这篇散文精品。究竟郁达夫笔下的秋景如何？秋意如何？让我们一起走进故都，领略故都的秋味。
（三）、听朗读录音（十分钟）
（四）、细细品味：文章开头部分“从青岛到北平来的理由就是要饱尝这故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗读）“故都的秋味”可用文中哪些词说明？
“清”----清闲恬静安谧
“静”----细腻幽远幽静深邃
“悲凉”----落寞衰落萧条
进一步说明：这是北国的求在作者心中的投影，它构成了文章的基调。“清、静”是北国之秋的客观实景，“悲凉”是人的主观情感的写照，流露出沉静、寡淡的心绪。
（五）、哪些景物体现了“清、静、悲凉”的感情。朗读、揣摩、体悟。
3-11段写景（朗读）。作者选取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋树”，“秋蝉”，“秋雨”，“秋枣”等景物来描写的。这些景物各具怎样的特点？
教师明确：五幅秋景图：秋晨的天空（3）
秋槐的落蕊（4）
秋蝉的残鸣（5）
秋雨的凉意（6-10）
秋枣的色彩（11）
分别从不同的感觉品味揣摩：
秋光：秋天的早晨，仰视可见“很高很高的碧绿的天色”，近看可以“从槐树叶底，朝东细数这一丝一丝漏下来的日光”，还有那“玉泉的夜月”，给人以高远柔和而又清冷之感。
秋声：“西山的虫唱”，“秋蝉衰落的残声”，是凄凉哀惋的。
秋色：既有“鸽蛋似的枣儿”从淡绿微黄到红特的成熟过程，也有喇叭似的朝荣“蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下”的主观感受，显示着秋之火热与冷漠的统一。
秋味：息列索落的秋雨，一阵凉风，一层秋雨，平添了“无边雨丝似愁长”的凄凉之味。
继续提问：1、作者为何将“淡红色”的牵牛花视为最次？（因为红的色调不符合悲凉的心境。）
2、枣子熟了不也是红色的吗？作者为何又喜欢呢？（淡黄微绿的色调依然同作者的心境吻合）
3、“唉，天可真凉了”。作者写“了”字念得很高，拖得很长，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、静、悲凉”的气氛。“了”字音抬得高、拖得长，好比是对着无边的大森林呼唤，呼唤的越响，回荡得越远，森林越发显得空寂。）
（六）、故都秋的景物应该是丰富多彩的，如香山的红叶，游人如织的颐和园，作者为何只选取了这几处景物来写呢？
“一切景语皆情语”，点明了作家笔下的景和物都是依附着一定情感的，而这情感又多是作家本身的情感历程的再现，文中的秋花、秋雨、秋光、秋声……等这些景物的清闲、幽远、幽静、落寞、衰落、萧条，表面看都是秋的真实色彩，实际上是北国的秋在作者心中的投影，是自然界的“客观色彩”与作家内心的“主观感受的”的自然融合。文章取材主要体现“清、静、悲凉”的特点，而香山红叶的暖色调，颐和园的喧闹，与文章的感情基调不相称，因此散文的取材应围绕中心及作者的思想感情。这就是以情驭景、以情显景的方法。
（七）、文章在刻意描绘的几种秋景之外，作者思路所及而且笔触点到的还有哪些内容？（朗读开头两段和结尾两段）
在文章的开头和结尾都点到了南北不同景点的特色：南国的苏州、上海、杭州后厦门、香港、广州的秋味，扬州的“廿四桥的明月”，“钱塘江的秋潮”，“普陀山的凉雾”，“荔枝湾的残荷”等等，并在文中插入关于秋的议论，中外文人及其作品。
（八）、综观全文，用最简练的文字概括北国秋和南国秋的特点，文中为何多次提到南国之秋？
北国之秋：清、静、悲凉
南国之秋：慢、润、淡
作者多次提到南国之秋都是为了烘托对比北国之秋的特色，以南国秋天“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”，来烘托故都秋色的味道醇厚、浓郁。以南国秋天的“色彩不浓，回味不永”来烘托北国秋的色彩浓重、天之高远，使人处于其中，回味隽永。表现出作者对北国之秋的向往之情。
揣摩“比起北国的秋来，正像是黄酒之于白干，稀饭之于馍馍，鲈鱼之于大蟹，黄犬之于骆驼”的修辞。
南国之秋与北国之秋的最大区别在于：味。而文中的这四个比喻又是从饮食文化入手，让人从饮食的“味”去领悟秋之“味”，让人从形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此丰富生动的意象又令人读后回味悠长，明了于胸。
（九）、作者分别从不同角度为我们描绘了故都的秋景，那么作者在叙述和描绘秋景时，以时间为序还是以空间为序？
不是以时间为序，也不是以空间为序，是并行排列，体现了散文“形散”的特点，这些景物都具有“清、静、悲凉”的共同特点，也即“神不散”。
（十）、读罢全文，你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋？
提示：此题在学生可以见仁见智，各抒己见。文中的秋景中融入了作家的眷恋，对故都秋的向往；而作家的主观情感中又有秋的落寞，而且全文的基调是忧伤的，悲凉的，因此可以说是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。
（郁达夫从生活中体验到许多悲苦与忧愁，但是他没有彻底消沉，而是依然怀有一颗追求真善美的心灵，以审美的心态和眼光来观察故都秋景，看到了自然景观与人文景观的美好的一面；郁达夫不写北平的宫殿庙宇、亭台楼阁，而是写老百姓家院和普通街道上所见之景，写出了北平下层人民和不得意的知识分子的生活状况的一个侧影，也就是说作者的审美眼光是与普通人的生活联系在一起的，表现出作者的平民意识；郁达夫是深受中国文化浸润的读书人，他从赏景中体验和感悟到了文化气息，他以热情洋溢的文字表达了对古今中外赏秋诗文、赏秋文化的珍爱，课文后半部分有一段集中蕴蓄着这种文化气息和珍爱情感。一篇写景散文能连通历史人文，亦即表现出作者的人文关怀，读来自然增添了许多“厚重”感。）
五、教后感想
这是一篇情深意浓的抒情散文，按理很容易打动读者的心灵，但由于写作年代较远，作者抒写的思想感情让学生感受和理解起来有些困难。困难主要在于一些“负面”情感难以理解。如“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”，“清、静”好理解，“悲凉”就不好理解了。这就要求教师帮助学生消除时代隔阂。
感受人文精神。培养人文精神是语文教学的重要任务。通过教学此文，我感觉人文精神我们并不遥远，它就在课文里，就在师生们的共同品读活动中。
（摘自：《山东省日照实验高中》）
《故都的秋》教案
江苏省太仓高级中学/唐惠忠
第一课时
一、导入课文
一年四季中，春天是妩媚的，她常给人以艳丽动人的美，所以，纵然是客居他乡、彻夜难眠，在《临安春雨初霁》中，陆游还会给我们留下“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的名句；而夏天常常是热情的，她给人以无穷的回味，所以漫步于“沉淀着彩虹似的梦”的康桥，在《再别康桥》中，徐志摩先生要慢吟轻咏：“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”那么，秋天呢？（学生谈自己的感受）
教师：我说秋天是多姿多彩的----
1、有人独立橘子洲头，看到的是“万山红遍，层林尽染……万类霜天竞自由”，秋日里，毛泽东读到的是壮丽。
2、有人登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（杜甫《登高》）的景象，秋风中，杜甫读到的是悲凉。
3、有人在秋日里徘徊，耳目所及是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，想到的是“杨柳岸晓风残月”（柳永《雨霖铃》），一场秋雨过后，柳永读到的是凄苦……
由此可见，文学作品，常常是客观现实和作者的主观感受的统一体。我们阅读文学作品，贵在“读懂作者笔下的客观现实，体会蕴含在字里行间的思想感情”。（板书：读懂客观现实，体会思想感情）
二、学生朗读课文3--11段，注意：宜慢不宜快，应认真体会景物描写中所蕴含的思
想感情。
三、探讨课文内容
1、讨论：本文的题目是“故都的秋”。“故都”两字指明描写的地点，含有深切的眷念之意，也暗含着一种文化底蕴；“秋”字确定描写的内容，与“故都”结合在一起，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。
在作者笔下，“故都的秋”这个客观现实呈现出什么特点？
明确：文章的总领句（即文眼）----“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”（板书：清、静、悲凉）此句提纲挈领，笼罩全文。
如果试作简省：“可是，北国的秋却特别地来得清、静、悲凉。”意思一点没变，可意味、情味大变，可见作者用语的精心，在文章起始就定下一个浓重抒情的调子。
2、 课文是通过哪些景象的刻画来表现“故都的秋”的“清、静、悲凉”的呢？
明确：主要是刻画了五种景况：清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、闲话秋雨、佳日胜果。（板书：秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果）
3、思考：哪些地方突出了“清、静、悲凉”？
明确：写秋院----“听得到青天下驯鸽的飞声”（这是境的宁静）；“细数着一丝一丝漏下来的日光”“静对着像喇叭似的牵牛花”（这是心的宁静）；“一椽破屋”“在破壁腰中”（这是境的悲凉）。
写秋槐----“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”（这是境的宁静，也是心的宁静）；“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞”（这里有境的宁静，也有心的悲凉）。
写秋蝉----“衰弱的残声”（这本身就是一种悲凉）。
写秋雨----“息列索落”“云渐渐地卷向了西去”（这里有境的宁静，也有情和境的悲凉）。
写秋果----“淡绿微黄”，虽然写到“红”，却是“红完，西北风就要起来了……”（也是一种清、静的淡色）。
4、小结：郁达夫写“故都的秋”，紧扣住“清”“静”“悲凉”的特点，不用浓墨重彩，
而是用平凡的词语表达了平凡的秋姿、秋色、秋声、秋味和平凡的人----“著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”。
5、我们不妨归纳一下，郁达夫笔下“故都的秋”在哪里？
明确：作者笔下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋内外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蝉的每一声残鸣中；在秋雨的每一个雨点中；在秋枣的每一丝微黄里；也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。
6、统观整篇课文，作者除了运用细腻的描写来展现“故都的秋”的“清”“静”“悲凉”之外，开篇和结尾部分还运用了怎样的写法？
明确：以南国之秋的“慢”“润”“淡”来对比北国之秋的特色----色彩浓重，味道醇厚。其目的是抑彼而扬此，突出作者的主观感受----北国之秋胜于南国，从而表达对故都的秋的热爱之情。
四、布置作业
1、 熟读课文，把自己最喜欢的一到数段文字背出来。2、思考课后练习一、二。
第二课时
一、精读课文，揣摩其中的佳句和精彩的描写
二、诵读第12段，找出中心句并探讨本段的作用
三、讨论三个问题
1、本文描写秋景，是以什么为序的？
2、关于这篇文章的感情基调，有两种完全不同的理解：有人认为本文是颂秋，但也有人认为是悲秋。你认为呢？说说你的理由。
明确：本文是用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的。开头就可以读到这样的句子：“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”所以“我”不远千里也要“饱尝一尝”“故都的秋味”；在文章的结尾还可以读到这样的句子：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把生命的三分之一折去，换得一个三分之一的零头。”（板书：对故都的秋的一曲悲凉的颂歌）
3、作者为什么不用明快的笔调来颂秋呢？
（1）郁达夫，三岁丧父。17岁便随长兄一起赴日本留学，在异国生活的十年，是他饱受屈辱和歧视的十年。在个人性格方面，他抑郁善感；在文艺观和审美观方面，他提倡“静的文学”，写的也多是“静止如水似的文学”。
（2）此文写于1934年，此时的中国，连年战乱，民不聊生，郁达夫也是居无定所，颠沛流离，饱受人生的愁苦和哀痛。因此，作者描写的心中的“悲凉”已不是故都赏景的心态，而是对整个人生的感悟。这种感受在当时其他作家的作品中也有痕迹。比如朱自清的《荷塘月色》里不也有“哀愁”吗？
由此可见，散文的鉴赏，既要读懂作者笔下的客观景物，又要注意体会作者的思想感情，而对思想感情的体会，还要结合作者当时的生活经历。
四、布置作业
1、课后练习一；2、完成《课课练》；3、预习下文
4.《故都的秋》教学设计 篇四
素质教学目的：
1、引导学生深入体会故都秋的特点。
2、引导学生把握文中情与景的关系及文章的结构。
3、理解情景交融和谐统一的写作特点，联系写作背景体会作者在秋景中所寄寓的感情。
4、联系五幅秋景图，进一步掌握散文“形”与“神”的关系。
教学重点：
1、 形散神聚的特点。
2、 散文的一般鉴赏。
3、 某些段落或句子的理解。
教学课时： 两课时
教学设计： 第一课时
一 、导入新课：
一年有四季——春夏秋冬。春有春的妩媚，夏有夏的妖娆，冬有冬的庄重，而秋，更是风情万种，千姿百态。从古到今，无数文人墨客用自己的笔、自己的心情去诠释心中的秋（复习有关秋景的古诗词）。今天，我们携手步入郁达夫先学生的散文——《故都的秋》，来品味他笔下那独有的“故都秋味”。（板书课题：故都的秋 郁达夫）
二、作家、作品简介（检查预习）
1、作者
郁达夫（1896—1945），现代作家。浙江富阳人。1913年留学日本，曾经广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国从事文学创作活动。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，他赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵杀害。主要作品有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《出奔》《她是一个弱女子》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。
2、写作背景
从1921年到1933年4月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。 由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年2月离杭赴福州，在杭州居住了三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋”味，并写下了优美的散文——《故都的秋》。
3、小结
通过以上的介绍，大家不难看出作者感情的底蕴，特别是“他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞”一句，明确指出了作者写这一篇文章的感情特点。了解了作者感情的特点，将有助于下面我们对本文景物特点的分析，从而能更好地把握情与景的关系。
三、捕捉信息，寻找文眼——“神”
1、过渡：文章的标题已指明了描写的地点“故都”和描写的内容“秋”，而在文章当中，作者是否只写了北国之秋？有什么作用？
明确：不是。作者除了写北国之秋，还写了南国之秋，这样就形成了对比，更突出了作者对北国之秋的眷恋之情。
2、提问：那么，作者又是如何来描写北国之秋和南国之秋的呢？请同学们阅读文章的第一、二自然段。哪一位同学用最简洁的语言来概括一下北国之秋和南国之秋的特点？
明确：北国之秋的特点是“清”“静”“悲凉”；南国之秋的特点是“慢”“润”“淡”。（板书：北国之秋：清、静、悲凉。南国之秋：慢、润、淡）
3、小结：概括得好。显然，在作者的心目中北国之秋要远胜南国之秋；北国之秋已成为作者的魂之所牵，梦之所萦，真是韵味无穷。（板书：味）
四、筛选语言，概括秋景——“形”
1、文中集中描写故都秋景这一特点的是在哪些段落？这些段落中写了哪些主要的景？（ 学生阅读圈点）
明确：从三到十一自然段。主要有芦花、柳影、虫唱、月夜、钟声；还有碧天、牵牛花、槐树、秋蝉、秋雨、秋果。具体是：第3段主写牵牛花，第4段主写槐树，第5段主写秋蝉，第6—10段主写秋雨，第11段主写果树。
2、提问：那么这些景物组成了几幅“秋景图”？（学生讨论、发言 ）
明确：有秋花图、秋槐图、秋蝉图、秋雨图、秋果图。
3、提问：这五幅故都秋景图是分别从哪个角度来描写的？如写秋花，作者侧重写了牵牛花的哪个方面?
明确：写秋花侧重颜色这一角度，写秋槐侧重于落蕊的形状的角度，写秋蝉是侧重写声，写秋雨是侧重写其味，写秋果重点写它的果实。
4、作者在对这些景具体的描绘中，是如何体现故都秋“清、静、悲凉” 的特点的呢？下面先请两名同学来诵读课文3—11段落，其他同学要眼耳手脑并用，解决两个问题：一是圈出
文中体现秋天色彩的词语，二是标出传递声响的物名。我们将从秋色和秋声两个角度来品味一下故都的秋味。
先学生讨论，然后教师总结：
秋色：青天（蓝绿） 蓝朵（蓝色） 秋草（黄色）落蕊（灰白） 树影（暗灰） 灰土（灰色）灰沉沉的天（灰色） 青布（蓝绿） 枣树（淡绿微黄）
5、那么这些色彩主要是冷色还是暖色？假如你是一个孤独的旅行者，你心里会产生什么样的感受？
明确：冷色。感受：冷清。即课文中所概括的“清”的特点。
6、我们来听听故都的秋声，主要有哪些声音呢？这么多声响交杂在一起故都的秋是喧闹呢，还是宁静？
明确：有鸽声（飞声）、蝉声、雨声、人声。是宁静。连鸽子的飞声、蝉衰弱的叫声，这些细微的声音都听得到，这就反衬了故都的静，这也正体现了我们在《天山景物记》中学到的一句诗：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。这是运用了以动衬静的手法。举一个例子，比如钟，在白天，你根本听不到它的走动声，但在晚上，夜深人静时，你便能听到清楚的滴答声，因此，假如要你写夜的静，你便可以以钟的走动声清晰可辨来衬托夜的静，这也就是以动衬静。
7、假如你是一个孤独的飘零者，身处在如此寂静的秋天里，心里会有什么感受？你心里会产生一种什么样的情感？
明确：孤独、痛苦。悲凉。这便是故都的秋味。
8、故都的秋即使在作者那个时代，也有明艳之色，也有繁闹的景象，作者为何避而不写，而写秋天的“清、静、悲凉”？
明确：这与作者的心境有关，前面我们在学习本文的写作背景时，曾提到作者写作的心境，简单地说，作者心情不好，所以才写出如此之景。由此我们可以看到情与景的密切关系。
五、总结：
本节课我们理清了文章思路，从散文的“形”和“神”两方面分析了文章整体内容，作者分别从色、形、声、味、实五个角度，为我们绘就了五幅“故都秋景图”，有声有色，有动有静。下节课我们再具体鉴赏文章是怎样将景与情有机融合在一起的。
第二课时
一、由朗读课文，体会优美语句导入。
二、继续赏析文章结构：
以上分析的是3—11自然段，是本文的主体部分，下面我们来看看其他段落写什么。
1、本文是写故都的秋，但也写到了江南之秋，主要在哪些段落？其作用是什么？
明确：主要在2和13自然段，目的是以江南之秋来衬托故都的秋。
2、作者是抓住江南秋天什么特点来衬托故都的秋的？在结构安排上，为何要一前一后？
明确：分别抓住其“看不饱，尝不透，赏玩不到十足”和“色彩不浓，回味不永”的特点，前者在第2自然段，后者在第13自然段，这样在结构上就形 成了前后呼应。
3、从这篇文章结构来看，2和13自然段相呼应，假如1、14自然段也相呼应，那这篇文章的结构就更加严谨了，试问这两段是否有呼应？
明确：第1段写作者对故都秋的感受和向往，第14段写作者对故都秋的眷恋之情，都是抒发情感，“向往”是在去故都之前，“眷恋”是在离开故都之时，其实质是一样的。所以1和14自然段也构成了呼应。
4、最后来看第12段，这一段主要采用什么表达方式？从全文来看，这一段在文中有何作用？
明确：这一段采用议论，通过古今中外的引证，说明感秋处处有，中国文人最突出，而秋“深味”非在中国北方莫属，这其实还是为了突出故都之秋。
三、形散神聚，景人合一 —— 鉴赏
1、提问：这五幅图画是按什么顺序来写的呢？——时间顺序，还是空间顺序？（学生讨论 、发言并具体谈意见。）
提示：请同学们注意：学习语文，既要运用“求同思维”，也应学会“求异思维”。大家想想看，作者在写这几种景物时，为什么不考虑文章的先后顺序呢？
明确：这是一篇散文，“形散而神不散”。这五幅画面从表面上看是无序的，既不是时间、空间顺序，也不是逻辑顺序，这恰恰体现体现了散文“形散”的特点。
2、提问：那么，把这五幅画面连接起来的“神”又是什么呢？又是怎样体现出“清、静、悲凉”的特点的呢？（学生讨论 、发言 ）
明确：是北国之秋的“清、静、悲凉”的特点。
（1）牵牛花本来是五颜六色的，而作者笔下的牵牛花却只有蓝色和白色。从美术的角度来说，这两种颜色属于冷色调，给人一种清、静、悲凉的感觉。
（2）作者写槐树，不是写它的高大挺拔，而是写秋槐的落蕊。看到这落蕊，怎能不叫人有一
种“无可奈何花落去”的悲凉呢？
（3）秋雨和春雨、夏雨是不同的：春雨是濛濛的，富有诗情画意；夏雨是粗犷豪放的，还常常不期而至，给人一种畅快淋漓的感觉；而秋雨，总让人感到一种寒意。
（4）秋果本来可以给人带来收获的喜悦，可作者笔下的秋果却并不是成熟的，还有些青涩，这也给人以悲凉之感。
3、小结：同学们的发言很精彩。运用联想，把文章中的景物和自己的生活体验联系起来，表述形象、贴切，还运用了美学知识来品评。正如同学们所说，作者用“清、静、悲凉”的共同点把五幅画面连结起来，充分体现了散文“形散神聚”的特点。（板书：形散神聚）
4、过渡：故都的秋景应该是丰富多彩的——有红叶似火的香山，有游人如织的颐和园，有明澈如镜的昆明湖等等，作者为什么不选取这些色彩绚烂的景色，而只选取了表现“清、静、悲凉”的景物来写呢？（联系时代背景及作家的特点，学生讨论、发言 ）
明确：（1）作者处在一个黑暗的社会里，思想苦闷，逃避现实，因此，笔下的景物就自然是清、静、悲凉的了。（2）作者当时提倡“静的文学”，写的也多是“静如止水似的遁世文字”，这样看来，作者选择“清、静、悲凉”的景物来写也就不起怪了。（3）郁达夫个性忧郁善感，是个抑郁质的人。
5、刚才我们所讨论的，是作者为什么要写这些景物而不写别的景物，我们所取的角度是从作者的主观方面来考虑的；现在，我们换一个角度，从客观上讲，这些景物是不是真是的？
明确：这些景物不是主观臆造出来的，是实实在在的北平的秋天的自然景观。作者并没有因为自己的主观感情而将自然景物扭曲，失去它固有的特征，而是通过对这些自然景物逼真的描绘，流露出一种深远的忧思和孤独。这就说明：主客观两方面的因素决定了作者选什么样的景抒什么样的情。
6、引导：大家知道，武林高手的最高境界是“剑人合一”，道家最高境界是“天人合一”，那么散文家的最高境界是什么呢？
明确：自然景观和主观感情相结合，或者就称为“物我合一”。王国维先生说：“一切景语皆情语”，诗文的最高境界应该是“景”与“人”合为一体，“物”与“我”完美交融。郁达夫先生就以其卓越的艺术才华创造了一种“物我合一”的艺术境界。（板书：景人合一）
四、由内到外，生发点染 —— 迁移
1、过渡：学习了课文，我们知道散文不仅要“形散神聚”，还应做到“景人合一”。下面我们来做一点阅读训练。读下面的文段，请你谈谈各抒发了作者怎样的情怀？
文段（1）秋天像一把柔韧的梳子，梳理着静静的团泊洼；秋风如同发亮的汗珠，飘飘扬扬地在平滩上挥洒；秋天的团泊洼啊，好像在香甜的梦中睡傻；团泊洼的秋天啊，犹如少女般羞羞答答。
5.《故都的秋》教学设计 篇五
教学目的：
1. 整体感知课文，体会散文“形”、“神”合一的艺术特色。
2. 品味语言，体会作者的思想感情。
教学重点：
通过语言的品味体会文章的思想感情。
教学时间：
一课时
教学步骤及主要内容：
一. 导入课文
一年四季中，春天是妩媚的，她常给人以艳丽动人的美，所以，纵然是客居他乡、彻夜难眠，在《临安春雨初霁》中，陆游还会给我们留下“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的名句；而夏天常常是热情的，她给人以无穷的回味，所以漫步“沉淀着彩虹似的梦”的康桥，在《再别康桥》中，徐志摩先生要慢吟轻咏：“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”
那么，秋天呢？（学生谈自己的感受）
我说秋天是多姿多彩的------
有人独立于橘子洲头，看到的是“万山红遍，层林尽染，……万类霜天竞自由”，秋日里，毛泽东读到的是壮丽。
有人登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫《登高》）的景象，秋风中，杜甫读到的是悲凉。
有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”和“杨柳岸晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）秋雨里，柳永读到的是凄苦。
由此可见，文学作品，常常是客观现实和作者的主观感受的统一体，我们阅读文学作品贵在“读懂作者笔下的客观现实，体会蕴含在文章字里行间的思想感情”。（板书：读懂客观现实，体会思想感情）
二. 学生自读课文
要求：全身心投入地读这篇课文。
三. 探讨课文内容
1.讨论：本文的题目是“故都的秋”，在作者笔下，“故都的秋”这个客观现实呈现出什么特点？
明确：总领句----“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”（板书：清、静、悲凉）
2. 是通过哪些景象的刻划来表现“故都的秋”的“清、静、悲凉”的？
明确：主要是刻划了五种景况：清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、闲话秋雨、佳日胜果。（板书：秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果）
3.品味词句：哪些地方突出了“清、静、悲凉”
明确：写秋院----“听得到青天下驯鸽的飞声。”（这是境的宁静）；“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”（这是心的宁静）。“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲凉。）
写秋槐----“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细极柔软的触觉。”（这是境的宁静，也是心的宁静。）“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”（这里有境的宁静，也有心的悲凉。）
写秋蝉----“衰弱”、“残声”。（这本身就是一种悲凉。）
写秋雨----“息列索落”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”（这里有境地的宁静，也有情和境的悲凉。）
写秋果----“淡绿微黄”，即使是写“红”也是“红完”。（也是一种清、静的淡色。）
郁达夫写“故都的秋”，紧扣住“清”、“静”、“悲凉”的特点，不用浓墨重彩，而是用平凡的词语表达了平凡的秋姿、秋色、秋声、秋味和平凡的人。
★我们不妨来找一下，郁达夫笔下，“故都的秋”在哪里？
作者笔下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋内外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蝉的每一声残鸣中；在秋雨的每一个雨点中；在秋枣的每一丝微黄里；也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。
4.统观整篇课文，作者除了运用细腻的描写来展现“故都的秋”的“清”、“静”、“悲凉”之外，开篇和结尾还用了怎样的写法？
明确：对比。其目的是抑彼而扬此，突出作者的主观感受----北国之秋胜于南国，从而表达作者对故都的秋的热爱。
5.关于这篇文章的感情基调，有两种完全不同一理解：有人认为本文是颂秋的，但也有人认为是悲秋的。你认为呢？说说你的理由。
教者认为：本文是用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的。开头就可以读到这样的句子：“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”“饱尝一尝”；在文章的结尾可以读到这样的句子：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把生命的三分之一折去，换得一个三分之一的零头。”
6.作者为什么不用明快的笔调来颂秋呢？
郁达夫，三岁丧父。17岁便随长兄一起赴日本留学，在异国生活的十年，是他饱受屈辱和岐视的十年。在个人性格方面，他抑郁善感；在文艺观和审美观方面，他提倡“静的文学”，写的也是“静止如水似的文学。”
此文写于1934年，此时的中国，连年战乱，民不聊生，郁达夫也是居无定所，颠沛流离，饱满受人生愁苦和哀痛。因此，作者描写的心中的“悲凉”已不是故都赏景的心态，而是对整个人生的感悟。这种感受在当时其它人的作品中也有痕迹。如朱自清的《荷塘月色》不也有哀愁吗？
由此可见，散文的鉴赏，既要读懂作者笔下的客观现实，又要注意体会作者的思想感情，而对思想感情的体会，还要结合作者当时的生活经历。
★现在我们再来找找，“故都的秋”到底在哪里？----心中有秋，笔下才有秋。
作者写作是这样，读者阅读文学作品也是这样，只有用心感悟，才能心中有文，心中有情。
四.熟读成诵
把自己最喜欢的一段文字背出来。
附：板书设计
故 都 的 秋 读懂客观现实
郁 达 夫 体会思想感情
秋 院
（主观、客观）----清、静 秋 槐
秋 蝉
（主 观）----悲 凉 秋 雨
秋 果
6.《故都的秋》教学设计 篇六
指导思想：贯彻“三主”思想，即：以学生为主线，以教师为主导，以素质、能力培养为主线。
教学目的：1、训练学生正确理解和运用语言文字的能力；
2、培养学生初步的文学鉴赏能力；
3、培养学生健康高尚的审美情趣和审美能力。
教学方法：自读棗讨论棗点拨式
教学重点：散文的形和神
教学媒体：投影机、录音机
教学时数：一课时
教学步骤 及内容：
导语 设计
上课之前，我先给大家播放一首歌，（播放录音带〈〈前门情思大碗茶〉〉）这首歌名叫〈〈前
门情思大碗茶〉〉，歌中唱的是我们国家的哪个城市？对，北京。
今天，我们来学习一篇也是写北京的散文，不过，它写的不是北京的冰糖葫芦，也不是北京的大碗茶，而是北京的秋。大家知道，北京现在是我们的首都，，历史上也曾是几个朝代的都城，但是，在郁达夫写这片文章的时候，北京已经不是任何朝代的都城，也不叫北京，而叫北平，因此，郁达夫把它叫做故都。（板书课题）
检查预习，师生共同讨论，分析理解课文
首先请全班同学朗读全文；
读罢全文，你们觉得郁达夫主要从哪个方面来写故都的秋的？请用一字来概括。
答：味。（板书）
教学设想：
此问要求学生首先从整体上把握全文。回答此问无须作太多理性分析，凭语感即能得出答案，“味”字在全文出现达八处之多。
若学生思维过于分散，讨论与答案差异较大，可提供几个答案供学生选择。如：色、声、形、味，实，情，课文虽也写了上述方面，但主要是写秋之味。
读一、二自然段，分别用四个字和三个字来概括北国的秋和南国的秋的特点。
答：北国的秋棗清、润、悲凉
南国的秋棗慢、润、淡
教学设想：此问旨在训练学生的文字概括能力，答案均在文段中找到。
读第三~第十一自然段，思考下列问题：
1、作者分别从不同角度为我们描绘了秋花、秋槐、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在记叙上述秋景时，是以时间为序为记叙的呢，还是以空间为序来记叙的？
答：即不是以时间为序的，这正是散文形散特点的体现。作者所写的这些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我们读起来却觉得很自然，并不觉得有什么不妥。这是因为这些景物都具有了“清、静、悲凉”这么一个共同点，作者正是以“清、静、悲凉”这个景物的共同点把这些景物组织在一起的，这就是文章不散的“神”。
教学设想：
（1）此题有意要引起学生的争论，题干以选择问的形式设置一个非此即彼的圈套，看学生能否跳出思维的二维空间。
（2）通过争论，可使学生加深对散文的“形散神不散”特点的认识，此为本课教学重点。
（3）为了方便学生的讨论，可在讨论前出示本课投景胶片之一：
秋花棗色
秋槐棗形
秋蝉棗声
秋雨棗味
秋果棗实
2.故都的秋景可谓丰富多彩，作者为什么只选取上述秋景来写呢？试从主客观两方面来分析。
答：的确，作者所写的秋景是“清、静、悲凉”的，他所写的秋色是冷色，秋形是便人觉得有点儿落寞的，秋声是衰弱的残声，秋味的都市闲人雨后话秋凉的情韵，秋实也是淡绿或微黄，而不是红熟了的时候。之所以这样，有以下几个方面的原因：从客观方面来讲，这是景物本身固有的物征，是北京秋天的自然色彩。从主观方面来讲，也有三个因素，第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷，逃避现实；第二，也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁关夫早年（三岁）丧父，在日本十年的异国生活使他饱受屈辱和岐视；第一，还跟作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁达夫提倡静的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学。”
因此，上术主客观两方面的因素，就决定了作家会选什么样的景来抒什么样的情。
教师总结时，可出示本课投影胶片之二：
（1）北京秋天的自然色彩；
（2）旧中国时代气质的抑郁善感；
（3）作家个人气质的抑郁善感；
（4）作家的文艺观和审美追求。
教学设想：
（1）此题旨在学生把握散文情和景的关系，这是本课教学难点 。
（2）分析时可与导语 中的《前门情思大碗茶》作比较，体现课堂线索。北京的名胜迹有很多，但词作者只选取前门、蛐蛐、冰糖葫芦、窝头咸菜、杏仁豆腐、大碗茶来写，勾勒了一幅具有浓郁乡土气息的故都风情画，很好地表达了选海外游子的故都情思。
（四）读第十二自然段，你认为本段的中心句应该是哪一句？
答：应该是：足风有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。
教学设想：此题旨在训练学生的阅读理解能力，如学生意见出现岐，可提出几句站学生进行辩析。如：
A、各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分，写得最出色而最有味。
B、秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？
C、可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受到底。
A、是作者提出观点的依据；B、是观点提出后对观点的阐释；C是本段中扣题的句子。
（五）读最后两个自然段，思考下列问题：
1.作者认为南国的秋与北国的秋的最大的区别在哪个方面？请用一个字来概括。
答：味。（板书）
2.为了说明上述区别，作者运用了什么修辞手法？
答：比喻。作者用了四级对比来形象地比喻南北秋之味的不同。
教学设想：
（1）此题旨在训练学生的修辞辩认能力及理解能力。
（2）部分学生可能会答成对比或类比，这是不对的。应该说总体上是比喻，但比喻中有对比，比喻的本体和喻体本身是对比。本体与喻体这间的相似点就是“味”。
（3）为了便于学生理解，可出示本课投影胶片之三：
三、结语设计
1.教师播放《前门情思大碗茶》的后几句：
“世上的饮料有千百种，也许它最廉价，可为什么，为什么，为什么那醇厚的香味儿，直传到天涯，它直传到天涯？”
2.郁达夫在《故郁的秋》中给我描绘的故都的秋味也是如大碗茶的香味一样传遍天涯！
7.《故都的秋》教学设计 篇七
教学目标：
知识与能力：
体会散文形神的辩证关系，掌握阅读散文的基本方法，培养学生鉴赏散文的能力。
过程与方法：
由景入情，品味文章情景交融的艺术特色。
情感态度与价值观：
感悟作者热爱、眷恋故都的美好情感，陶冶学生情操，提高审美能力。
教学重点：
1、体会故都的秋的“清”、“静”、“悲凉”的特点; 2、掌握文章以情驭景、以景显情、情景交融的写法。
教学难点：
鉴赏物我合一、情景交融的艺术特色。
教学方法：
导学法
教学课时：
两课时
教学设计
第一课时
一、 情景导入
一年四季中，春天是妩媚的，她常给人以艳丽动人的美;夏天常常是热情的，她常给人以无穷的回味;秋天呢?“看万山红遍，层林尽染……万类霜天竞自由。”秋日里，读到的是壮丽。杜甫《登高》“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”秋风中，杜甫读到的.是悲凉。柳永《雨霖铃》“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”秋雨里，柳永读到的是凄苦。郁达夫呢?我们来看他的散文《故都的秋》。(板书)
二、文本解读
1、作家作品。
郁达夫(1896-1945)，现代作家。浙江省富阳县人。1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品熏陶。1922年回国从事文艺创作活动，与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”。曾在北大，中山大学等任教。1930年参加中国左翼作家联盟，抗战爆发积极宣传抗日。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。
短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《她是一个弱女子》等。散文以游记著称，情景交融，文笔优美。《达夫全集》《达夫游记》《郁达夫选集》等。
2、写作背景。郁达夫是个热忱的爱国主义者，他积极投身抗日救亡活动。1933年4月，由于反动派白色恐怖的原因，作者从上海移居杭州。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋味”，并写下了本文。当时的中国，连年内战，民不聊生，郁达夫也是居无定所，颠沛留离，饱受人生愁苦和哀痛。因此，作者描写心中的悲凉，已不是故都赏景的心态，而是对整个人生的感悟。
三、整体感知
1、学生浏览全文，思考：对于北京的秋天，郁达夫持什么样的感情态度?
明确：赞美、怀念。
2、读1、2两段，思考这两段写什么?用什么手法来写?表达了作者怎样的情感?
明确：用对比的手法写作者对北国、江南之秋的不同感受，写出了北国之秋的“清”“静”“悲凉”，表达了对北国之秋的向往之情。
3、从第3段11段，作者用记叙和描写的手法写了五幅画面，请同学们一幅一幅来命名，看看作者是如何表现故都的秋清、静、悲凉的特点的。
清晨秋景 秋槐落蕊 秋蝉残鸣 桥头秋雨 庭院秋果
4、第12段是议论段，可划分到上一部分中，最后两段主要写南国之秋的色味比不上北国之秋，直抒作者对故都之秋的无比眷恋之情。
四、合作探究
同学们，我们先来看第一幅图，清晨秋景图，请 同学朗读这一段，其他同学思考，作者如何借景抒发清、静、悲凉之情的? 地点：破屋。衰败 沧桑感
时间：早晨。
方式：泡浓茶清闲 耐人回味
很高很高碧绿的天色 清爽
青天下驯鸽的飞声静谧 清 静
细数一丝一丝漏下来的日光悠闲
破壁腰 残破
静对牵牛花的蓝朵清冷 安闲 落寞
秋草萧索 悲凉
借景抒情，情景交融
思考：故都秋的景物应该是丰富多彩的，如香山的红叶，游人如织的颐和园，作者为什么只选取文中的几处景物来写呢? 明确：文章取材主要体现清、静、悲凉的特点，而香山的红叶的暖色调，颐和园的喧闹，与文章的感情基调不相称。作者在文中选取的几处景物，能够表达出他当时的苦闷心情和追求隐逸恬适的生活情趣。
五、小结
郁达夫在本文开头提到故都的秋具有清、静、悲凉的特点，我们这节课在“清晨秋景图”的分析中也理解了故都的秋所具有的清、静、悲凉的特点。我们需要学习作者以情驭景，以景显情，情景交融的写法。
六、作业
其他几幅画面怎么传达清、静、悲凉的特点的，同学们课后讨论，我们下节课来分析。
8.《故都的秋》教学设计 篇八
教学目标
1、了解文章“景”和“情”和谐统一的写作特点。
2、体会作者在秋景中所寄托的感情。
3、联系文中所写的五幅秋景图，进一步掌握散文稿“形”与“神”的关系。
4、根据自己的主观色彩，有意识地选择几处景物，写几个片段。
教学重点
1、本文写故都的秋天，为何不详写故都秋天的著名风景？
2、本文题为“故都的秋”，文中却多次提到南国之秋，为什么？
教学过程
一、题解
“故”字，饱藏着眷念热爱故都之情。“秋”揭示了本文的描写角度。全题点出地点和节令，洗练含情。很值得品味。
“故都”表明描写的地点，含有深切的眷念之意，“秋”字确定描写的内容，题目明确而又深沉。
文章将自然的“客观色彩”——故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”——个人心情，自然地融化在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞。“北国的秋，却特别地来得清、来得静，来得悲凉”，全文紧扣“清”“静”“悲凉”落笔，以情取景，以景显情，信手写来情景浑然一体。
二、作者及时代背景
郁达夫（1896—1945），现代作家。浙江省富阳县人。1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国，从事文学创作活动，与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”，并曾在北京大学、武昌师范大学、中山大学任教。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。主要作品有短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一个弱女子》《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义。但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。出版有《达夫全集》《达夫散文集》《达夫游记》《达夫日记》《郁达夫选集》等。
从1921年9月至1933年3月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年2月离杭赴福州，在杭州居住了近三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年7月，郁达夫不远千里从杭州经青岛云北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文——《故都的秋》。
本文写于1934年8月。
1933年至1936年，作者受白色恐怖的威胁，从上海迁居杭州。“撤退到隐逸恬恬的山水之间，思想苦闷，创作枯淡”。他过着一种闲散安逸的生活。学习这篇课文，“要理解作者当时的处境，认识作者渗透在作品中的那种思想感情的合理性。”正确地认识作者通过描写“故都的秋”所表现出来的复杂的感情。
文旨：
文章通过对故都的秋的洗练、优美的描写，赞美了故都秋色的特有的美，勾勒了故都之秋的清、静又带有悲凉的情景，抒发了作者眷念、热爱故都的真挚感情，从中也流露出作者忧虑、冷落的情怀。
三、课文结构
（指导学生作疏理全文结构的训练）
先依据练习的框架，作自读。然后逐层提示如下：
全文分三个部分：
第一部分：总起（第1、2自然段）
1、写故都秋之感。清、静、悲凉令人向往。
2、写江南秋之感。秋味不浓不让人满足。
第二部分：分写（第3—12自然段）
秋晨天空、秋之牵牛花
槐树落蕊而知秋乡国有异，悲秋之感却同。
记叙秋蝉残鸣而报秋议论
秋雨淋人人知秋故都之秋，有它的特别之处。
枣树秋色之奇观
第三部分：总括（第13、14自然段）
南国之秋，色味不如北国之秋浓。
故都之秋，我减少寿命也要留住。
四、组织学生讨论几个问题。
1、作者为什么在文中多次写到南国之秋呢？
明确：
写南国之秋，是为了南北对比，以“南”衬“北”。作者以南国之秋的“淡”来衬托北国之秋的“浓”，以这秋的深味在南方“尝不透”，来同非要在北方“才感受得到底”作对比，这样南北对比、衬托，突出了故都的秋感人至深。
2、 本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”与“神”的结合点是什么？
明确：
本文的“形”是故都的自然风物，具体说就是那五幅秋色图。“神”是赞美故都的自然风物，抒发向往、眷念故都之秋的真情，流露出深远的忧思和孤独感。“结合点”是“清”“静”“悲凉”。
3、文章描绘了五幅秋色图之后，一大段议论，这段议论的作用是什么？
明确：
从记叙到议论，这是从“形”到“神”的深化过程。这段议论，在前面记叙的基础上，从理喻的角度，进一步赞颂秋，赞颂北国之秋。
4、如何理解文章结尾的一段话？
明确：
秋色是这样的好，祖国的美景是这样的可爱，联系当时国家山河破碎、内交外困的现实，作者为了保住祖国美好的东西，“愿把寿命的三分之二折去”，不仅抒发了赞美、眷念故都自然风物的真情，也表现出了深沉的爱国之情。
5、文章是怎样将自然的“客观色彩”——故都的秋色与作家内心的“主观色彩”——个人的心情，自然地融化在一起的？举例说明。
明确：
第三自然段，只是在生活的底片上对自然风物稍加点染，把它自然地再现出来，碧绿辽阔的天空，作了画背景；地面上，爬着五颜六色的牵牛花；天地之间，间或出现一两只白色或瓦灰色的驯鸽，点缀在一大片的空白中，显得疏密得体，浓淡相宜。坐在院子里的人，手捧浓茶，举头望碧空，俯身看牵牛，耳边不时传来驯鸽的飞声。这里静中有动，绘声绘色，自然界的“客观色彩”，故都之秋的质朴美和原始美完全溶合在画面之中。但是，画面上笼上了一层作家内心的主观感情色彩。 “租人家一椽破屋来住着”，“在破壁腰中，静对着”“牵牛药的蓝朵”，而且认为牵牛花是“蓝色或白色为最佳，紫黑色次之，淡红者最下”，可见作家内心的孤独、冷静与淡淡的悲凉。画面中底色都是青蓝灰白等“冷色”，“驯鸽的飞声”反衬出秋晨的寂静。由此可见，这段文字能将自然界的“客观色彩”——故都秋色与作家内心的主观色彩——个人心情，自然地融化在一起，“情”与“景”达到完善的交融与统一。
6、文中写“青天下驯鸽的飞声”“秋蝉的衰弱的残声”“息列索落”的雨声，“缓慢悠闲”的人声，同样能给人幽静的感觉，这是什么原因？
明确：
这是运用了衬托的手法，以动衬静，以有声衬无声，“青天下驯鸽的飞声”……等等，都是细小的声音，能听到这些细小的声音，就能给人以幽静的感觉，说明这个地方寂静无声。
五、鉴赏要点
1、以情驭景，以景显情，情景交融，浑然一体。
作者身处在社会环境，使他内心投下了忧虑和冷落的阴影，他追求“清”“静”，并笼罩着淡淡的“悲凉”。正因为这样，他笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态，自然也就笼罩着池一层主观感情色彩。文章不写富有“暖色”和香山红叶，也不写游人如织的园；而写作者“租人家一椽破屋住着”，“在破壁腰中，静对着蓝色的牵牛花。”但是，“故都的秋”，又并没有因为作家的主观感情而受到扭曲，失却了它固有的特征。那牵牛花，那槐树的落蕊，那秋蝉的残声，那秋风秋雨，还有那枣子树，多么逼真，多么清晰！作者只用了廖廖数语略作勾勒，便将读者带进了故都之秋的清、静、悲凉之中。一切景语皆情语，“物”“我”之间完美的交融和统一，显示了作家的卓越的艺术才华，它既是对北平之秋的客观描绘，又是作者当时心情的折光和反射。
2、语言明白晓畅，简洁清丽。
课文不用生僻的词汇，不用拗口的句式，但由于作者的精心的锤练，认真琢磨，细腻清新的叙写里，充满了诗情画意，展现了优美的画面，给人以高度的艺术享受，琅琅上口。如文中两段对槐树和秋雨后描写：
“像花而又不是花的那一种落蕊，……”
“在灰沉沉的天底下，……”
这两段文字象轻轻飘浮的白云，又像呆咚作响的山泉。作家用明白如话的语言，在娓娓的叙述之中，创造了无穷的诗意。这是有动有，有声有色，亦情亦景，字里行间渗透了秋的意味，秋的情调。
3、运用渲染、衬托的手法
课文写故都的秋，紧扣“清”“静”“悲凉”，是通过选择的不同景物，以不同的侧面同时加以渲染刻画的。比如写北国槐树娜一段，渲染了寂静的气氛，突出了“静”。“扫街的在树影下一阵扫后”几句，给人以清静悠闲的感觉。“潜意识水并且还觉得有点儿落寞”几句，抒发了悲秋之感，紧扣了“悲凉”。
这些都是运用了衬托的手法，在描写某个事物的时候，用另外的和它相似或相反的事物从旁陪衬烘托，使它更鲜明更突出地显现出来。文中写到的“青天下驯鸽的飞声”“秋蝉衰弱的残声”“息列索落”的雨声，“缓慢悠闲”的人声，都是细小的声音，能听到这些细小的声音，人幽静的感觉，说明这个地方寂静。
9.《故都的秋》教学设计 篇九
一、案例由来
随着基础教育课程改革的推进，语文教学观念有了深刻的变革，教师的角色定位也有了很大的转变。在课堂上，“自主合作探究”成为了学生学习知识和技能的重要方式，教师与学生许多时候会处在同一平台上共同探讨问题，互相启发思维，真正体现教学相长的原理。
二、教学活动
《故都的秋》是一篇写景抒情的经典之作，但由于作家写作此文时正是乱离时代，作家本人又具有忧郁多情的特点，所以本文笼罩着淡淡的哀愁漠漠的感伤。文化底蕴十分淡薄的中学生读起来未免隔膜，难以体味文章的妙处。我在教学此文时，尽量把读书思考的时间还给学生，把品味感悟的方法教给学生，让学生“自主合作探究”式的学习。具体步骤是：
第一步，合作学习，自由讨论：
本文以写景见长，“以情驭景，以景显情”是文章的重要特点。因此，我一开始就引导学生把目光集中到第3……11自然段，具体感知景物“清静悲凉”的特点。首先，我把学生分成两大学习组，大组内又以六人为一小组，每组推出中心发言人，接着，明确学习任务：
第一组，调动各种感觉器官，“观秋色闻秋声品秋味”，标出呈现色彩的景物，划出传递声响的物名。
第二组，开动脑筋联想想象，“游景点题画面感秋意”，看看郁达夫带领我们游览了那些景点？给每幅图景题一个恰切的名字。
然后，各小组同学对面而坐，一边读一边勾画圈点讨论，我则成为学习的组织者，参与者，与学生平等地讨论问题，交流意见。
第二步，交流成果，互相促进：
讨论时间持续了十多分钟，各个小组已完成了学习任务，作好了发言准备。我让各小组依次发言，中心发言人都能以“我们一致认为”或“我们小组的研究结果是”等等作为陈词的开头，充分体现集体的智慧与合作的成果。如有一组没有陈述详备，其余各小组马上补充修正，甚至反驳，课堂气氛热烈而民主。小组合作互动探究
第三步，相机点拨，突破难点：
学生的感知虽然丰富，但还肤浅，大多停留在写景表层，不能深味“以情驭景，以景显情”之妙。“观秋色闻秋声品秋味”一组，准确地勾画出了呈现秋色传递秋声的词语，也感知到了秋雨中的风声，人声里的秋色，甚至还读懂了作家用冷色为主调，以声响衬寂静的手法，可是，对作家纯以主观感觉摄取景物的写作特色，还不能体会到，我让女生以纯净缓慢的语调，轻声朗读“北国的槐树”一段，然后再让学生呈现景物的本色，学生豁然开朗：这故都的秋景是郁达夫先生眼里心里的秋景，并不是故都客观景物的真实描绘，“以情驭景”这一难点迎刃而解。“游景点题画面感秋意”一组，不能解决的问题是“题画面”，所题的名大多是“秋花图”“秋槐图”“秋果图”等客观景物的再现，未能体现“以景显情”的写作特色。我点拨：“《红楼梦》中的贾宝玉在给自己住的怡红院题名时颇有深义，园里海棠芭蕉，红绿映衬，别人题‘崇光泛彩’‘蕉鹤’，他却题‘红香绿玉’‘香’与‘玉’历来都用来称指美丽的女子，这个名字就蕴涵着贾宝玉对天下女儿的怜惜与爱护。我们从你们的命名中看得出作家的情感或是品位吗？失去了人的活动，再美的景致也会黯然失色啊”。这时，一个学生马上把秋花图改成了“静对蓝朵”，并解释说：“这个画面以蓝色这种冷色为主，忧郁而悲凉，‘静对’是人的活动，表现对蓝朵的爱，又让人联想到人的孤独与感伤”。同学们报以热烈的掌声，我也为这个学生的认知与感悟骄傲，同时向大家承认这是自己也没有想到的一个好题名。
第四步，教师参与，平等交流：
以前的课堂教学，学生的活动总是受老师的掌控，教师想尽办法把学生的思维引导到自己设置好的问题中来，步步引诱学生说出与自己一致的答案，似乎只有这样的课才算成功。以板书为例，要是学生与老师意见相左，老说不出老师想要的那个词，老师就会反复诱导，来回纠缠，弄得师生都筋疲力尽，往往收效甚微。
在这个课堂中，我把自己放在学生的学习伙伴的位置上，我说：“同学们从两种不同的途径，感知了故都之秋清静悲凉的景物特色，体味了本篇‘人景合一’‘主客观一体’的写作技巧。学了本文，也有自己的体会与感悟，让我也来发表发表意见，好吗？”学生感到特别亲切，我接着说：“老师用了两副对联来概括故都秋景，供大家参考：
叶底花间冷冷秋色，墙头屋角寂寂秋声；
风声雨声蝉声幽静，日影月影柳影冷清。