二十四节气班会演讲稿（精选2篇）

二十四节气班会演讲稿（精选2篇）

二十四节气班会演讲稿 篇1

　　今天的天空中布满了层层乌云，充满了冷冷的色调。阴霾的天空下，我不禁怀念起那些阳光明媚的日子。第一次发觉夏日去得好快。

　　翻开日历，8月5日，星期六。这个夏日也快过去了吧，心里有一丝怅然若失，有一些难受，毕竟我是一个喜欢夏天的孩子，尽管身材很差，有不得不穿很薄的衣服。

　　思想飞越时间，飞到去年的夏天，前年的夏天，看着自己一天天长大，一天天成熟起来，也看着自己一天天虚伪，一天天学会掩饰起来。那个单纯无知的我已随着一个个夏日的逝去而逐渐模糊，渐渐消失不见。

　　天，渐渐凉了起来;衣裳逐渐厚了起来。每一年随着夏天的逝去，看着周围得人们身上的衣服越来越厚，感觉快要窒息了。

　　喜欢夏天，因为夏天有许多阳光，将我的心中填满了明朗的色调;喜欢夏天，因为夏夜有不计其数的星星，没有一丝云去阻挡它们的光彩;喜欢夏天，因为只有当夏天来临时，才可以听见此起彼伏的知了声，它们正编织着夏日之曲，用它们一生的时光;喜欢夏天，因为夏天有许多漂亮的裙子，虽然没有勇气去穿，却也可以一饱眼福;喜欢夏天，因为夏天是西瓜的天地，看着满街堆起的绿色海洋，一次吃个够;喜欢夏天。

　　喜欢夏天，喜欢蔡依林，喜欢小四，喜欢韩寒.喜欢夏天的明朗，喜欢蔡依林的声音，喜欢小四的忧伤，喜欢韩寒的张扬.一直很想看小四的《1995-20__夏至未至》，无奈一直囊中羞涩，直到今天终于一饱眼福.书中，小四写了很多的香樟树，我不知道香樟树是什么样子，想像着，它应该有很多的大大的绿叶子吧，长得高高的，遮住了大片大片的阳光。

二十四节气班会演讲稿 篇2

　　老师们、同学们：

　　早上好!

　　我是初三3班的罗诗懿。我今天讲话的题目是：我看人们对二十四节气的态度。

　　立春刚过不久，世间万物便已开始迎着春风向阳生长。立春是一个时间节点，它是我们中国农历二十四节气中的一个节气。曾是古人农作、生活指导的二十四节气而今似乎离我们很遥远，人们已经淡忘它了。有人认为，二十四节气对现代人的生活已无指导意义。但也还有人认为，二十四节气凝聚了古人的'智慧，应把它发扬光大，且全盘落实到生活中。

　　我认为，这两种说法都有些片面。一方面，二十四节气是古人为了让农作与生活的行动有依据，通过观察气象、动植物的变化而制定的“日历”。古人用简陋的工具甚至只是肉眼，观察世间万物的作息，观测星象，编制出了这套系统，这是古人的经验与知识的结晶，令人佩服。它对古代农业有重大的指导作用，对当代科学研究、农耕业的研究也有参考价值。它是古人对未知事物探索的.创新成果，它所蕴含的创新内涵也激励今人探索与创新。

　　不仅如此，二十四节气还十分有“人文气息”。老辈人常对孩子们说：“立冬畅饮麒麟阁，秀襦小雪咏诗篇。”、“秋分秋雨天渐凉，稻黄果香秋收忙。”古代的诗词画作中，描绘二十四节气的作品真是多不胜数。人们在“五月端阳吃饺子”、“十月天寒穿袄子”中度过一年又一年。二十四节气以诗歌谚语等形式渗透到我们的衣食住行和生活的方方面面。

　　但另一方面，我们又不得不承认，现代科技手段极其发达，人类对自然的研究比过去有天壤之别。我们现在使用的日历要比二十节气精准得多。科学的发展不仅使日期更精准，也使时间精确到微秒、纳秒、皮秒、飞秒。由此看来，如果我们还是坚持认为二十四节气多么好，我们必须坚持使用它，就有些抱残守缺了。

　　二十四节气是中国古代人们智慧的结晶，这是历史事实。作为历史，我们需要保护，让后人了解。作为具有人文气息的农历，我们在文学艺术作品中继承发扬都是很自然的事。但要是从科学的角度讲，有人还要固执地去把它全盘落实到生活中，那就有些食古不化，与现代社会格格不入了。

　　我的讲话到此结束，谢谢大家!