孟子两章《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》学案（通用11篇）
孟子两章《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》学案（通用11篇）
1.孟子两章《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》学案 篇一
18、《孟子》两章
授课时间： 主设计人： 授课人：
学习目标： 1.反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。
2.学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
学习过程：一、导入新课：
大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?请走进《孟子·告子下》的选段中去寻找答案。
二、 朗读课文，整体感知：1、播放示范朗读磁带，提示学生。
2、学生齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。并完成下列问题
(1)读准下面的字。①畎亩 ②傅说 ③胶鬲 ④行拂
⑤法家拂士
（2）把握句中的停顿及重音
①舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。
②……必先苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行拂/乱/其所为，所以动心/忍性，曾益/其所不能。
三、理清论证思路，背诵课文：
（一） 疏通文意
1、学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。注意下列词语的解释。
(1)发 畎亩 举 版筑 举于士 市
（2）故 任 于 是 也 苦 劳 饿 空乏 拂 乱 动心忍性 曾益
(3)恒过 困于心 衡于虑 作 征于色 发于声 而后喻
入 法家拂士 出 敌国 生于忧患 死于安乐
2.小组讨论交流，解答翻译中的疑难问题。
3、注明下列句中的通假字并解释。
① 曾益其所不能 ②困于心，衡于虑，而后作
③入则无法家拂士 ④所以动心忍性
4、翻译句子。
①故天将降大任于是人也……曾益其所不能。
②人恒过……征于色发于声而后喻。
③入则无法家拂士，出则无敌国外患者。
④然后知生于忧患而死于安乐也。
（二）课文研读 （根据学案小组合作完成课文的阅读）
1、(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。
(2)这篇短论在论证方法上有什么特色?
2、 拓展研读
(1)“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。
(2)哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。
四、教师点拨《孟子》散文的逻辑性和文采：
五、检测
1、解释下列句子中加点字的意思
所以动心忍性（ ）（ ） 困于心衡于虑而后作（ ）
傅说举于版筑之间（ ） 出则无敌国外患者（ ）
故天将降大任于是人也 （ ）空乏其身 （ ）
舜发于畎亩之中（ ）管夷吾举于士（ ）
百里奚举于市（ ）（ ）苦其心志（ ）人恒过（ ）
2、翻译句子：
（1） 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
（2） 故天将降大任于是人也
（3）生于忧患，死于安乐。
3、本文作者认为国家长盛不衰，就需要有□□□□和□□□□。 (用课文词语回答)
8、开篇列举的六位人物有什么共同的特点？试具体比较分析。
9、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们： 。请写出与之意思相近的一句名言？
答案
《生于忧患，死于安乐》一文先以六个出身低微，经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的磨炼，才能有所作为，才能成就大事，井由此引申，从正反两方面说明经受磨炼的益处，最后得出“生于忧患而
(1)本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。
作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。
(2)这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。
才华展示：
(1)相关的名句有：自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。
思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
天行健，君子以自强不息。
自强为天下之健，志刚为大君之道。……
(2)相关的事例有：明末农民起义领袖李白成带领义军打进北京城，志得意满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的真实写照。
有人做过一个实验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温和的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙慢慢适应，最后竟被煮死了。这也是“生于忧患，死于安乐”的写照。
畅销一时的书《谁动了我的奶酪》也在诠释“生于忧患，死于安乐”的道理。
孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，增长的。担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。才能不是天生的.而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境，别开生面；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想，一个国家如果*邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。
五、比较阅读，把握《孟子》散文的逻辑性和文采：
1.逻辑性——层层深入的论证特色。
《得道多助，失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”，体现了作者由点到面，由个别到一般的逻辑思路，使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是人”，从个别到——般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路，外化为一种“层进式”结构。
2.品味《孟子》散文的语言特色
明确：这两篇短文气势磅礴，具有极强的说服力、感染力，这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不坚利也，米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力；“域民不以……固国不以……威天下不以……”层递排比，更有气势。章二开首列举历史人物，自然用的是并列排比；而“人恒过……”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比，而且句式灵活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。
两篇短文中名言警句迭出，句式工整.表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。
答案：
1、《孟子·告子》生于忧患，死于安乐关于人才要在困难环境中磨炼造就
3、拂通弼，辅弼衡通横，梗塞，不顺曾能增，增加
4、使……坚韧 、奋起，有所作为 、 被举用，被选拔、 在外面，指国外、
给 、 动词，使他受到贫困之苦、指被任用
5、翻译
（1）（一个国家）内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。
（3） 所以上天将要下达重大的使命给这样的人。
（4） 3）忧患（能激励人勤奋）使人生存发展；安逸享乐使人萎靡，必将导致灭亡。
6、b
7、法家拂士 敌国外患
8、这六个人出身都卑微。（种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶），他们都是经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事业。
9、人要成大器，就必须经受磨练
自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男
10、这是一道开放性试题，无惟一答案。针对其中一个观点或两个观点结合起来谈，言之成理均可。
《孟子》两章练习
《得道多助，失道寡助》同步练习
一、文学常识填空：
1、孟子，名 。 时期 学派的代表人物。
2、《孟子》是一部记录 的思想观点和政治活动的书，共七 篇。南宋朱熹将《孟子》、 、 、 并称为“四书”。
二、解释一词多义：
道：1、会天大雨，道不通（ ）2、得道者多助（ ）
3、伐无道，诛暴秦（ ）
固：1、固国不以山溪之险（ ）2、汝心之固，固不可彻（ ）
池：1、有良田美池桑竹之属（ ）2、池非不深也（ ）
国：1、固国不以山溪之险（ ）2、搜于国中三日三夜（ ）
三、解释加点词：
1、环而攻之而不胜（ ）（ ）2、夫环而攻之（ ）
3、是天时不如地利也（ ）4、兵革非不坚利也（ ）
5、委而去之（ ）（ ）6、域民不以封疆之界（ ）
7、威天下不以兵革之利（ ）8、寡助之至，亲戚畔之（ ）（ ）
四、翻译下面句子：
1、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
2、得道者多助，失道者寡助。
3、以天下之所顺，攻亲戚之所，故君子有不战，战必胜矣。
4、然而不胜者，是天时不如地利也。
五、回答问题：
天时不如地利 ……战必胜矣。
1、本文的中心论点是
2、从上文看，得“人和”的实质是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ” 。
3、本文主要采用的论证方法是 。
4、现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。
5、请写出一句与“人和”有关的名言警句：
《生于忧患，死于安乐》练习
舜发于畎亩之中…… 而死于安乐 也。
1、《生于忧患，死于安乐》选自 ，中心论点是 。阐述了孟子 的人才观。
2、给下面的加点字注音。
畎亩（ ） 傅说（ ） 胶鬲（ ） 法家拂士（ ）
3、找出句子中的通假字并解释。
入则无法家拂士 。 困于心衡于虑 。
曾益其所不能
4、解释下列句子中加点字的意思
所以动心忍性（ ）（ ） 困于心衡于虑而后作（ ）
傅说举于版筑之间（ ） 出则无敌国外患者（ ）
故天将降大任于是人也 （ ）空乏其身 （ ）
舜发于畎亩之中（ ）管夷吾举于士（ ）
百里奚举于市（ ）（ ）苦其心志（ ）人恒过（ ）
5、翻译句子：
（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
（2）故天将降大任于是人也。
（3）生于忧患，死于安乐。
6、比较下列各组加点的词语，意思相同的一项是
a. 国恒亡 河曲智叟亡以应
b. 故天将降大任于是人也 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手
c. 故天将降大任于是人也 安能辨我是雄雌 d. 国恒亡 则有去国怀乡
7、本文作者认为国家长盛不衰，就需要有□□□□和□□□□。 (用课文词语回答)
8、开篇列举的六位人物有什么共同的特点？试具体比较分析。
9、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们： 。请写出与之意思相近的一句名言？
10、孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才；现在有人认为“顺境也能成才”。对此，你有什么看法，请举例谈谈。
一、
1、轲 战国 儒家
2、孟子及其弟子 《大学》、《论语》、《中庸》
二、解释一词多义：
道：道路 仁政 道义
固：巩固 固执，顽固
池：池塘 护城河
国：国防 国都
三、解释加点词：
1、围攻 表转折 2、发语词 3、这 4、泛指武器装备5、委：放弃；去：离开
6、限制 凭借7、震慑 8、少 “畔”同“叛”，意义：背叛。
四、翻译下面句子：
1、所以说，管理百姓（限制老百姓）不能只靠划定的疆域的界限，
巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。
2、能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，
支持帮助他的人就少。
3、凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连内外亲属（兄弟骨肉）
都反对的寡助之君，所以，(能行“仁政”的)君主不战则已，战就一定胜利。
五、回答问题
1、天时不如地利，地利不如人和
2、“得道” “天下顺之”
3、举例论证,对比论证
4、（1）、以国家外交部而言，“道”指国家间和平共处、互不侵犯；
（2）、以国家内部而言，“道”指爱民，为老百姓着想；
（3）、以个人而言，“道”指与人为善，仁义道德。
5、二人同心，其利断金。 家和万事兴。 兄弟同心金不换，妯娌同心家不散。
众人拾柴火焰高 团结就是力量 人心齐，泰山移。
1、《孟子·告子》生于忧患，死于安乐关于人才要在困难环境中磨炼造就
3、拂通弼，辅弼衡通横，梗塞，不顺曾能增，增加
4、使……坚韧 、奋起，有所作为 、 被举用，被选拔、 在外面，指国外、
给 、 动词，使他受到贫困之苦、指被任用6、b
7、法家拂士 敌国外患
8、这六个人出身都卑微。（种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶），他们都是经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事业。
9、人要成大器，就必须经受磨练
自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男
10、这是一道开放性试题，无惟一答案。针对其中一个观点或两个观点结合起来谈，言之成理均可。
21.曹刿论战
授课时间 主设计人 授课人
学习目标 在掌握重点字词的基础上，初步理解文章内容。
学习过程：
一、课前预习（借助资料完成下列问题）
1、作者及出处：
本文选自 ，题目是后加的。 传说是春秋时期 所作，是根据鲁史写的编年体史书，保存了我国自公元前722年以下二百多年间的许多史料。
2、了解历史背景
二、朗读课文注意字音与停顿
1、重点字注音：
刿 谋 间 帛 辙 竭 靡
2、熟读课文，注意句中停顿。
三、理清思路，背诵课文
（一） 学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。
注意下列词语的解释
1、重点词解释：
（1）师 肉食者 间 鄙 何以战 安 弗 专 徧 牺牲 加 信 孚 福 狱 虽 察 情 忠之属也 可以
（2）公与之乘 鼓 败绩 驰 辙 登轼
（3）既克 故 一鼓作气 再 彼竭我盈 故克之 测 伏 靡
2、重点句子翻译
肉食者谋之，又何间焉？
肉食者鄙，未能远谋。
何以战？
衣食所安，弗敢专也，必以分人。
小信未孚，神弗福也。
小大之狱，虽不能察，必以情。
忠之属也，可以一战。
夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。
（二） 研读课文
1、1段 研读问题（小组合作完成问题）
①战争的时间、国家？
②表现战争性质的句子？
③庄公的态度？
④刿请见的原因？
⑤这一举动表现了曹刿的什么品质？
⑥刿分析战前准备“何以战”是通过与庄公的几次对话完成的？
⑦刿否定了什么作法？肯定了什么作法？怎样肯定的？
⑧从这一点可以看出在战前准备上，曹刿重视的是什么？
⑨这又反映了曹刿的什么战略思想？
⑩表现庄公“鄙”的句子是什么？
2、第2段
①刿与庄公二人的表现分别是什么？表现出各自的什么特点？
②体现刿指挥正确的句子？“本段表现了刿的什么能力
用自己的话概括本段介绍了战争的哪两个过程？
3、第3段 ①表现庄公“鄙” 的句子？
② 一“未可”为何？ 齐人三鼓后为何“可矣”？
③ 二“未可”为何？
④ 后为何又“可矣”？
⑤ 总结有利于反攻和追击的最佳时机是什么？
⑥ 从本段可以看出曹刿的战术思想是什么？
四、点拨
五、检测
1、填空《曹刿论战》中曹刿认为可以一战的条件是： 具体来说指的是 。文中叙述了开始反攻的时机是 开始追击的时机是 。
2、解释下列句子中加点词语的古今义：
（1） 又何间焉 古义： 今义：
（2） 肉食者鄙 古义： 今义：
（3） 牺牲玉帛 古义： 今义：
（4） 小大之狱 古义： 今义：
3、翻译下列句子。
（1）小信未孚。 。
（2）忠之属也。可以一战。战则请从。 。
阅读课文第一段回答下列问题
4、“十年春，齐师伐我”除了交待战争发生的时间外，还指出了 和 ，其中的“我”是指
5、用原文回答
（1）“忠之属也”所评价的内容是什么？
（2）曹刿请见的主要原因是什么？
4、用“‖”把第一段文字分为两层，并写出层意。
一层 。
二层 。
5、从这一段中，可以看出曹刿是一个什么样的人?
教后反思：
总结复习课
一、 重点句式及词语：
1、判断句式：
①忠之属也。 ②夫战，勇气也。 ③夫大国，难测也。
2、古今异义的实词： 古 今 间： 参与 隔开，不连接
牺牲： 祭祀用的猪、牛羊等 为正义事业而舍弃生命
狱： 案件 监狱
可以： 两个词，意为“可以凭借” 一个词，表示可能或许可
三、 重点句翻译：
1、肉食者谋之，又何间焉？2、肉食者鄙，未能远谋。 3、何以战？ 4、衣食所安，弗敢专也，必以分人。 5、小信未孚，神弗福也。 6、小大之狱，虽不能察，必以情。 7、忠之属也，可以一战。
8、夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。
一、 知识点拨与学法引导
本文是《左传》中的名篇，主要的记叙方式是“记言”，这是《左传》记叙某些历时不长，规模不大的战争时常用的方式，目的是通过人物的谈论，总结战争的经验教训，阐述军事斗争的策略，本文就是这一类文章的代表作。全文以齐鲁长勺之战为主线，以曹刿为主，庄公为宾，记叙了曹刿战前、战中、战后的有关战争的言论，阐明弱国在对抗强国的战争中应采取的战略战术原则，即政治上取信于民，军事上以逸待劳，把握时机、后发制人等，表现他政治上的远见卓识和军事上的卓越才能。
（二）审美鉴赏
周密严紧的构思美
本文的篇幅极其短小，却将复杂的长勺之战这一事件，介绍得井然有序，清楚明白，这主要得力于作者对文章结构的精心安排。课文以长勺之战的经过（战前鲁国的准备——战斗过程——战后总结）为线索，各部分间又注意了巧妙的过渡和照应，使文章结构十分严紧、周密。如第一、二两部分用“请战”和“从战”过渡和衔接，第三部分用“既克，公问其故”承上启下，显得十分自然。前后照应的地方，如第一部分“何以战”和“可以一战”相照应；第二部分中两个“未可”和下文两个“可矣”照应；第三部分中“辙乱”“旗靡”与上部分的“下视其辙”“登轼而望”相照应等，上系下连，严紧周密。
（三）重点难点突破
1、结合课文回答“肉食者鄙”的“鄙”表现在哪里？曹刿的“远谋”表现在哪里？纵观全文，弱小的鲁国能战胜强大的齐国原因有哪些？
[参考答案] “肉食者鄙”的“鄙”表现在：
（1）战前准备阶段，鲁庄公的三答，表明他寄战胜的希望于身边的臣子，神、而不是百姓。（2）战斗中，“公将鼓之”“公将驰之”，充分暴露了鲁庄公未察敌情，贸然进军，不懂军事。（3）战后，“既克，公问其故”，战胜了还不知什么原因，再次暴露“鄙”。
曹刿的“远谋”表现在：（1）战前三问。说明他明白政治上取信于民是作战的先决条件，有远见。（2）战中能掌握将士心理，能观察敌情，把握战机，知己知彼，百战不殆。
弱小的鲁国能战胜强大的齐国原因有：（1）战前准备充分。取信于民，这是保证战争胜利的先决条件，这是“人和”因素。（2）选择了有利的地点。长勺在鲁国，鲁国是反侵略战争，这是“地利”因素。（3）抓住了有利的反攻时机，待“彼竭我盈”之时，后发制人。抓住了恰当的追击时机，详察敌情，确证无埋伏时，乘胜追击，大获全胜。是“天时”因素。总之，鲁国取胜的原因，在于天时、地利、人和，最主要的是人和。
2、本文是怎样运用对比手法的，这样写有什么好处？
[参考答案]：
讨论并归纳：运用对比手法是，把鲁庄公的“鄙”与曹刿的“远谋”进行多次对比（见上一题答案）。借助对比手法，可以突出曹刿政治上的远见卓识与军事上的卓越才能。
3、本文详写了什么，略写了什么？为什么这样安排？
参考答案] 本文紧扣“论战”来写，以曹刿为中心，详细描写了曹刿在战前、战中、战后的言论。如第一段中与鲁庄公的三问三答，详细具体地表现他“取信于民”的战略思想。再如第三段论战胜的原因，把他的作战必须依靠士气、抓准时机、谨慎而又果断的战略思想表现了出来。这两段文字，充分地表现了曹刿政治上的远见卓识和军事上的卓越才能。对于无助于表现“论战”的事，如战争的起因、战斗的状况、战后的处理等，略写或不写。这样剪裁，叙事清楚，详略得当，有力地突出了中心。
②表现战争性质的句子？“齐师伐我”（即对鲁国来说是正义之战） ③庄公的态度？“公将战” ④刿请见的原因？ 直接原因－“齐师伐我” 根本原因－“肉食者鄙，未能远谋” ⑤这一举动表现了曹刿的什么品质？爱国 ⑥刿分析战前准备“何以战”是通过与庄公的几次对话完成的？三次 ⑦刿否定了什么作法？肯定了什么作法？怎样肯定的？ “衣食分人和祭神弗加”；“断狱以情”；“忠之属也，可以一战” ⑧从这一点可以看出在战前准备上，曹刿重视的是什么？人民的支持 ⑨这又反映了曹刿的什么战略思想？“取信于民” ⑩表现庄公“鄙”的句子是什么？“公将战”，“衣食所安”“牺牲玉帛”“公将驰之” 第2段 ①刿与庄公二人的表现分别是什么？表现出各自的什么特点？
刿：“未可”，“可矣”，等待时机，观察时机――善于抓住有利战机
公：“将鼓之”，“将驰之”――盲目指挥，“鄙”
②体现刿指挥正确的句子？“齐师败绩”，“遂逐齐师” ③本段表现了刿的什么能力？决断能力 ④用自己的话概括本段介绍了战争的哪两个过程？反攻和追击
第3段 ①表现庄公“鄙” 的句子？“公问其故” ②一“未可”为何？“夫战，勇气也，一鼓作气” ③齐人三鼓后为何“可矣”？“夫战，勇气也，……彼竭我盈” ④二“未可”为何？“夫大国，难测也，惧有伏焉。” ⑤后为何又“可矣”？“视其辙乱，望其旗靡” ⑥总结有利于反攻和追击的最佳时机是什么？ 反攻时机——“彼竭我盈”之时 追击时机——其“辙乱旗靡”之时 ⑦从本段可以看出曹刿的战术思想是什么？ 注重观察敌情，注重士气，注意抓住有利战机。
24.《诗经》两首 关睢 蒹葭
时间 主设计人 授课人
课前准备
一、生字识记
雎( ) 窈( ) 窕( )
参：1.( ):参差，参错。 2.( ):①进见，谒见。如：参拜。②封建时代指弹劾。如：参劾。3.( ):人参。如：参须。
差：1.( ): 如：差数。 2.( ) 如：差得远。 3.( ): 公差。4.( ): 寤( ) 寐( ) 芼( ) 蒹( ) 葭( )溯( ) 晞( ) 湄( )
跻( ) 涘( ) 沚( ) 颢( ) 貂( )
二、词语识记
关关雎鸠： 关关： 洲： 窈窕淑女：
淑女： 君子好逑： 君子： 逑： 参差： 。流： 思服： 。服， 。悠： 。反： 。辗： 。侧： 。友： 。
苍苍： 。白露为霜： 。所谓： 。伊人： 。溯徊从之： 。从： 。溯洄： 。阻： 。游： ， 。宛： 。凄凄： 。采采： 。
已： 右： 。沚：
三、预习导学
1.《关雎》中开篇写“关关雎鸠”的目的是什么？
2.《关雎》、《蒹葭》都选自于 。
四、课堂跟讲
一、背记知识随堂笔记
1. ，君子好逑。
2. ，道阻且长。
二、整体把握板书设计
（二）段落层次
第一节：
第二节： 。
第三节： 。
第四节：
《蒹葭》
第一节： 。
第二节： 。
第三节：
（三）写作特点
1.《关雎》，用起兴的手法，语言简练而纯朴。如开头“关关雎鸠，在河之洲”诵起来琅琅上口，易于流传。
2.《蒹葭》，用起兴的手法，反复咏唱，适宜流传。语句朴实，易于理解，适宜口耳相传。如“道阻且长”、“道阻且右”。
（一）重难点句子
1.“悠哉悠哉，辗转反侧”非常生动形象地表现出男子对心中姑娘思念之深，追求不到而痛苦难眠的样子。
2.“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”，表现了追求心目中的美好姑娘要历尽艰险，同时也表现了求而不得的苦闷之情。
（二）段落诠释
1.对《关雎》第二节的诠释
本节由采摘荇菜起兴，由“寤寐求之”，写出了对“窈窕淑女”的爱慕之情。“寤”是指醒着，“寐”是指睡着，合起来，“寐寤求之”的意思是醒着、睡着都要追求她。
五、当堂练习
1.原文填空。
（1）求之不得， 。悠哉悠哉， 。
（2） ，白露为霜。 ，在水一方。
2.解释加粗词语。
（1）君子好逑 （2）宛在水中沚
一、生字识记
雎(jū): 窈(yǎo)窕(tiǎo)
参：1.(cēn):参差，参错。本文取此义。2.(cān):①进见，谒见。如：参拜。②封建时代指弹劾。如：参劾。3.(shēn):人参。如：参须。
差：1.(chā):①减法运算中，一个数减去另一个数所得的数。如：差数。②稍微，较。如：天气差暖。2.(chà)①不相同，不相合。如：差得远。②错误。如：说差了。③缺欠。如：差点儿。3.(chāi):①派遣。如：鬼使神差。②被派遣去做的事。如：公差。4.(cī):等级，等次。“参差”为合成词，“长短不齐”的意思。本文取此义。
寤(wù)寐(mèi):睡。芼(mào)蒹(jiān)葭(jiā)溯(sù)。晞(xī)。湄(méi)跻(jī)涘(sì)沚(zhǐ)颢(hào)貂(diāo)
二、词语识记关关雎鸠：雎鸠鸟在彼此和鸣。关关：雌雄二鸟相互应和的叫声。洲：水中的陆地。窈窕淑女：美丽善良的姑娘。淑女：贤良美好的女子。君子好逑：君子的好配偶。君子：对统治者和贵族男子的通称。逑：配偶。
参差：长短不齐。流：寻求，择取。思服：思念。服，想。悠：思念。反：覆身而卧。辗：转动。侧：侧身而卧。友：亲爱。苍苍：茂盛的样子。白露为霜：白色的露水结成了霜。所谓：所说的。伊人：那人。溯徊从之：沿着河道走向上游去寻找她。从：追，追求。溯洄：逆流而上。阻：险阻，难走。
游：流，指直流的水道。宛：仿佛。凄凄：茂盛的样子。采采：茂盛鲜明的样子。已：止，这里意思是“干，变干。”右：向右拐弯，这里是（道路）弯曲的意思。沚：水中小块陆地。
古文今译（译文）雎鸠鸟关关地叫着，在河中央的小洲上。姑娘美丽又善良，是我的好配偶。荇菜长短不齐，左边找右边找。姑娘美丽又善良，从早到晚追求她。好姑娘追求不到，从早到晚思念她。思念绵绵不断，翻来覆去，不能安睡。荇菜长短不齐，左边采右边采。姑娘美丽又可爱，弹奏琴瑟来亲近她。荇菜长短不齐，左边挑右边拣。姑娘美丽又可爱，敲钟击鼓让她快乐。
（译文）芦花一片白茫茫，清早露水结成霜。心上的人儿，她在河水那一方。逆着河水去找她，河水弯曲道路长。沿着河水去找她，（那人）仿佛在河的中央。河中芦苇一片片，露水珠儿没有干。心上的人儿，在河岸边。逆着河水去找她，道路难走地势高。顺着河水去找她，她在水中的小洲边。
河中芦苇真茂盛，芦苇上露水没有干。心上的人儿，就在河岸边。逆着流水去找她，道路难走又弯曲。顺着河水去找她，她在水中的陆地上。
（一）重难点句子
1.“悠哉悠哉，辗转反侧”非常生动形象地表现出男子对心中姑娘思念之深，追求不到而痛苦难眠的样子。
2.“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”，表现了追求心目中的美好姑娘要历尽艰险，同时也表现了求而不得的苦闷之情。
（二）段落诠释
1.对《关雎》第二节的诠释
本节由采摘荇菜起兴，由“寤寐求之”，写出了对“窈窕淑女”的爱慕之情。“寤”是指醒着，“寐”是指睡着，合起来，“寐寤求之”的意思是醒着、睡着都要追求她。
2.孟子两章《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》学案 篇二
〔教学目标〕
1、复习逐层论证的写法；
2、体会在叙述和议论中运用排比句式的作用；
3、理解“得道多助，失道寡助”的道理。
〔教学重点〕
1、对“和道多助，失道寡助”的理解；
2、复习逐层论证的写法。
〔课型、课时〕
导读课，一课时
〔教学方法〕
导拨法、自读法、讨论法、分层教学法
〔教学步骤〕
一、导入新课
教师提问：同学们，动荡不安人民生活十分痛苦的战国时代，有一位继孔子之后的儒家学派的大师是谁？(孟子)面对他所处的社会现实，谁知道孟子提出了哪些主张？(学生回答后，教师出示投影，介绍孟子及其政治主张，学生齐读投影内容)
〔投影一〕
孟子：(约前372-289)名轲，字子舆，战国时邹国人，是孔子以后的儒家大师，被推尊为“亚圣“。
〔投影二〕
是一部记录孟子的思想和政治言论等的书，是儒家经典之一。分《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》等七篇。
〔投影三〕
主张：孟子提出了施“仁政”、行“王道”的政治主张。
希望君以民为贵，反对暴政害民，反对掠夺性战争，盼望贤明的君王统一国家。
师：今天，我们就学习孟子的一篇文章，出自《＜孟子＞二章中的《得道多助，失道寡助》。（板书课题）
二、学生自读课文，理解课文内容。
（一）学生听课文录音，在舒缓的音乐中感知课文内容。
（二）学生伴随音乐试读课文，初步领会语句的意思。
（三）学生串讲课文，理解文章内容。（在教师指导下，结合工具书及课下注释疏通文意）
1、每四名学生为一组进行讨论。
2、教师指名代表对课文进行试讲，其他学生补充更正。（文段比较容易翻译，学生能够较轻松地完成。教师对试讲的学生要及时鼓励、肯定）
三、整体把握，理清思路。
师：《得道多助，失道寡助》这一章是针对当时那些好战者的心理，阐明战争的胜负取决于人心向背这样一个深刻的道理，从而得出“得道多助，失道寡助”的论断。那么作者是如何进行论证的呢？
（一）学生分组对文章内容逐段设疑、释疑。（学生之间互相提问、作答）
（二）教师总结，引导学生归纳。（教师出示投影，分别指明各层次学生回答）
〔投影四〕
1、文章的中心论点是什么？
2、第二段中：
① 守城一方的地理条件是什么？
② 攻城一方的攻势如何？
③ 这场战争结果怎样？
④ 原因何在？
3、第三段中：
① 守城一方的地理条件是如何？
② 战争结果如何？
③ 为什么？
明确：
1、文章的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。
2、 ① 第二段中守城一方城小易攻，“三里之城，七里之郭”（板书）
② 攻城一方攻势很大，“环而攻之”。
③ 结果攻城失败。“环而攻之而不胜”。（板书）
④ 原因是“天时不如地利也”。
3、 ① 第三自然段中，守城一方的地理条件是“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”。(板书)
② 结果是守城一方“委而去之”。(板书)
③ 原因是“地利不如人和也”。
承接问题，教师进一步启发：“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。”这几句话运用了什么句式？什么修辞方法？这几句话有什么作用？(指明各层次学生回答)
明确：双重否定句；排比修辞；极力强调这种条件的优越，以示理应守住。
师：从第2、3自然段来看，作者认为决定战争胜负的因素有哪些？(天时、地利、人和)，最重要的一个因素是什么？(人和)那么孟子认为“人和”包括哪些具体内容？(人心所向，上下团结)。作为一名君主，他得“人和”情况会怎样？不得“人和”，结果又如何呢？(齐读最后一段，学生回答)
明确：得道多助，失道寡助。(板书)
〔投影五〕
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
1、这三句话什么意思？
2、这三句话运用了什么修辞方法？有什么作用？
3、作者这样写有何用意？
(同桌之间进行交流，各层次学生回答)
明确：1、使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防，不能靠山河的险要，震慑天下，不能靠武力的强大。
2、运用了排比修辞。运用排比，使文章气势更雄壮、奇伟，使人感觉到一种不容怀疑，无可置辨的论辨力量。
3、作者以“域民”、“固国”、“威天下”为引申推论，推出新的论断：得道者多助，失道者寡助。揭示了“人和”的核心内容。
师启发：要想得人和，君主应该怎样做呢？(得道，施仁政)
孟子的观点，在今天有什么普遍意义呢？(学生讨论，各层次学生各抒己见)
师归纳：治国、作战以及做任何事情，都要顺乎民心，合乎正义，才能得到人民群众的拥护，失去民心的事情，注定要失败的。
四、总结：
师生齐读课文，回顾课文结构。(指名学生总结)
明确：文章开篇提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”，接着援引战例，以攻城而未取胜的例子来论证“地利不如人和”，突出“人和”的重要性，最后引申到治国，得出结论“得道者多助，失道者寡助”。全文采用了逐层论证的写法。
五、巩固练习(出示投影，各层次学生回答)
〔投影六〕
1、解释下列句中加点的词语：
① 委而去之
② 环而攻之
③ 池非不深也
④ 是天时不如地利也
⑤ 亲戚畔之
2、翻译下列句子：
① 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。
② 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天不以兵革之利。
〔投影七〕
填空：
1、全文论述的中心句是 。作者围绕它展开论述，其意图借论战争来阐明什么？
2、在“决定战争胜负最主要的条件”这个问题上，孟子和曹刿有着基本一至的看法，孟子认为在于 曹刿认为是 。
3、20__年5月，美国在联合国人权委员会改选中落选，印证了孟子关于人心向背的重要规律，即 。
六、布置作业：
1、背诵翻译全文。
2、预习生于忧患，死于安乐。
3.孟子两章《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》学案 篇三
刘坤
一、 直接导入
二、 确立学习目标：1、反复朗读、背诵、理解词句，把握文意。
2、理清文章行文脉络，把握相关文体知识。
3、理解“人和”的含义，并从中受到教益。
三、 简介作者、作品
1、 学生交流积累
2、 出示孟子《孟子》知识
四、 初读课文，整体感知
1、范读课文
引导学生注意：读音停顿
重音节奏
2、 随师齐读课文——巩固、体会
3、 引导学生整体感知文章议论的中心
五、 翻译理解文意
1、 出示重点字词、句——交流
2、 请学生质疑、补充
3、 重点检测
六、 朗读巩固——男女生分读
七、 深入研析
质疑：
1、文章怎样论述文章中心论点的？
（引导学生理清文章的论证方法、和行文条理）
3、 在第一个事例中，哪些词最能突出“天时不如地利”？
4、 第二个事例中运用了什么句式？有什么作用？
5、 提纲试背
6、 举完两个例子后得出什么结论？（得道多助，失道寡助。）
7、“道”与“人和”有何关系？
8、战争与治国，哪个是作者最想表现的？为什么从战争入手？
八、一分钟试背、涵咏
九、结合现实、历史，请学生再举一两个例子证明人和的重要性。
十、小结
十一、诵读中结束
4.孟子两章《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》学案 篇四
一、 教学目标 ：
1. 学习《得道多助，失道寡助》一文，疏通文意，了解并文中一些古今异义词。
2. 学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。
3.初步理解“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡肋”的含义，增强对国家安定团结的政治局面的认识教材分析：
二、 重点：目标1、2
三、 难点：目标中对第四段论证的理解
四、 课时：一节课
五、 教学过程 ：
(一)、创设情境，导入 新课
从国共两党之间的战争，中国共产党依靠人民群众得天下的结果（例:淮海战役的胜利），从而得出“得人心者得天下”的结论，唤起学生的共识，然后导入 本课。
(二)、了解预习情况后，指名诵读有关注释，简介孟子和《孟子》
孟子：名轲，思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是“仁政”“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。
(三)、初读课文、疏通文意
1、指名诵读全文，正音后齐诵数遍，听课文录音。
正音：“夫”，fú，发语词，放在句首，以引起议论。“粟”，sù：谷子,与“栗”,lì区别。“畔”，pàn 。
2.对照书下注释，学生独立思考（同桌间可交流）逐段疏通文句并逐句翻译.
3.教师巡视释疑点拨，重点注意下列词语及句子（一些古今异义词）
“三里之城，七里之郭”：古代城邑有内外城之分，“城”为内城，“郭”为外城；“三里”“七里”均非实指，说明城邑之小。
“是天时不如地利也”一句中的“是”，作代词用，即“这（就是）”的意思，与“也”合用，构成判断，意思是“这就是.....的道理”
“人和”：指人心所向，上下团结等。
“域民”：“域”，界限，可解释为“限制”，名词作动词用。
“固国”的“固”，原为形容词，这里用作动词，“使国巩固”。
“威天下”的“威”，原为形容词，这里用作动词，作“威慑”讲。
“寡助之至”的“之”动词，作“到”讲 。
“畔”：“叛”的通假字，背叛。
4.指名串讲课文（一读一译），师生共同订正.
5.齐读课文.
(四)、分析课文
1.学生分组讨论下列问题：
1)本文的中心论点是什么？
2）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？
3）中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第4段？
2.抽样提问后其他学生补充，教师评价总结
附参考答案：
1）中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人人的印象极其深刻。句式相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。
2）二三两段围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。第2段选取攻战的例子阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者也不能胜，旨在说明“地利”重于天时；第3段同样选取攻战的例子，旨在说明即使在占有“地利”的情况下－－－“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，但有人却弃城而逃，因为“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。
归纳：以上三段，论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理
3）第4段的作用是在前3段论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡，失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而，第4段绝非多余的闲笔。
注意下列词语：
“故曰”，在文中起承接作用。“故”一笔概括了上文三段，“曰”总领发起下文议论
“君子”即文章中所说“得道者”
归纳：第4段进一步论证“得道多助，失道寡助”的道理。
(五)、归纳全文。
提问：这篇短论在论证方法上有什么特色？
明确：主要体现在两个方面：
1、逐层论证，层层深入。文章第1段，开门见山提出中心论点，接着运用战例，分别论证了“天时不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第4段进一步阐发，说明，欲得“人和”，必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。
2、议论中运用排比、对比等手法，使文章气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。
提问：应该怎样看待孟子的“人和”的主张？
明确：孟子提出的“人和”，是他的“仁义”“非攻”思想体系的一个组成部分，强调指出做任何事情必须要顺乎民心，这一观点，不仅在当时那个历史时期具有进步性，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的独见卓识和对人民力量的重视，对于我们今天办好事情也有借鉴。但也应当看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于维护封建社会的统治，这就不可避免地使他的这一观点带有时代的局限性。
(六)、拓展思考：
有人认为：战争胜负取决于战争性质和人心向背，“威天下”不能靠“天时”“地利”，而只能靠“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会，在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。对于这种说法你有何想法？
(七)、布置作业 ：
1.A类：熟读并背诵课文
2.B类：默写课文
3. 翻译课文
附板书：
论点：天时不如地利
地利不如人和
进攻：天时不如地利
战例 战争需要“人和”
防御：地利不如人和
得道多助 论据
失道寡助 域民
治国 固国 治国需要“人和”
威天下
结论：得道多助------------天下顺之
失道寡助------------天下畔之
5.孟子两章《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》学案 篇五
一、 教学目标 ：
1. 学习《得道多助，失道寡助》一文，疏通文意，了解并文中一些古今异义词。
2. 学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。
3.初步理解“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡肋”的含义，增强对国家安定团结的政治局面的认识教材分析：
二、 重点：目标1、2
三、 难点：目标中对第四段论证的理解
四、 课时：一节课
五、 教学过程 ：
(一)、创设情境，导入 新课
从国共两党之间的战争，中国共产党依靠人民群众得天下的结果（例:淮海战役的胜利），从而得出“得人心者得天下”的结论，唤起学生的共识，然后导入 本课。
(二)、了解预习情况后，指名诵读有关注释，简介孟子和《孟子》
孟子：名轲，思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是“仁政”“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。
(三)、初读课文、疏通文意
1、指名诵读全文，正音后齐诵数遍，听课文录音。
正音：“夫”，fú，发语词，放在句首，以引起议论。“粟”，sù：谷子,与“栗”,lì区别。“畔”，pàn 。
2.对照书下注释，学生独立思考（同桌间可交流）逐段疏通文句并逐句翻译.
3.教师巡视释疑点拨，重点注意下列词语及句子（一些古今异义词）
“三里之城，七里之郭”：古代城邑有内外城之分，“城”为内城，“郭”为外城；“三里”“七里”均非实指，说明城邑之小。
“是天时不如地利也”一句中的“是”，作代词用，即“这（就是）”的意思，与“也”合用，构成判断，意思是“这就是.....的道理”
“人和”：指人心所向，上下团结等。
“域民”：“域”，界限，可解释为“限制”，名词作动词用。
“固国”的“固”，原为形容词，这里用作动词，“使国巩固”。
“威天下”的“威”，原为形容词，这里用作动词，作“威慑”讲。
“寡助之至”的“之”动词，作“到”讲 。
“畔”：“叛”的通假字，背叛。
4.指名串讲课文（一读一译），师生共同订正.
5.齐读课文.
(四)、分析课文
1.学生分组讨论下列问题：
1)本文的中心论点是什么？
2）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？
3）中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第4段？
2.抽样提问后其他学生补充，教师评价总结
附参考答案：
1）中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人人的印象极其深刻。句式相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。
2）二三两段围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。第2段选取攻战的例子阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者也不能胜，旨在说明“地利”重于天时；第3段同样选取攻战的例子，旨在说明即使在占有“地利”的情况下－－－“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，但有人却弃城而逃，因为“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。
归纳：以上三段，论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理
3）第4段的作用是在前3段论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡，失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而，第4段绝非多余的闲笔。
注意下列词语：
“故曰”，在文中起承接作用。“故”一笔概括了上文三段，“曰”总领发起下文议论
“君子”即文章中所说“得道者”
归纳：第4段进一步论证“得道多助，失道寡助”的道理。
(五)、归纳全文。
提问：这篇短论在论证方法上有什么特色？
明确：主要体现在两个方面：
1、逐层论证，层层深入。文章第1段，开门见山提出中心论点，接着运用战例，分别论证了“天时不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第4段进一步阐发，说明，欲得“人和”，必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。
2、议论中运用排比、对比等手法，使文章气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。
提问：应该怎样看待孟子的“人和”的主张？
明确：孟子提出的“人和”，是他的“仁义”“非攻”思想体系的一个组成部分，强调指出做任何事情必须要顺乎民心，这一观点，不仅在当时那个历史时期具有进步性，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的独见卓识和对人民力量的重视，对于我们今天办好事情也有借鉴。但也应当看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于维护封建社会的统治，这就不可避免地使他的这一观点带有时代的局限性。
(六)、拓展思考：
有人认为：战争胜负取决于战争性质和人心向背，“威天下”不能靠“天时”“地利”，而只能靠“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会，在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。对于这种说法你有何想法？
(七)、布置作业 ：
1.A类：熟读并背诵课文
2.B类：默写课文
3. 翻译课文
附板书：
论点：天时不如地利
地利不如人和
进攻：天时不如地利
战例 战争需要“人和”
防御：地利不如人和
得道多助 论据
失道寡助 域民
治国 固国 治国需要“人和”
威天下
结论：得道多助------------天下顺之
失道寡助------------天下畔之
6.孟子两章《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》学案 篇六
教学目标：1.学习《得道多助，失道寡助》一文，疏通文意，了解并文中一些古今异义词。 2.学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。 3.初步理解“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡肋”的含义，增强对国家安定团结的政治局面的认识。教学重点 ：1.学习《得道多助，失道寡助》一文，疏通文意，了解并文中一些古今异义词。 2.学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。 难 点：对5－9句论证的理解课时安排：1课时
教学过程
设计意图一、创设情境，导入新课 ： 从国共两党之间的战争，中国共产党依靠人民群众得天下的结果（例:淮海战役的胜利），从而得出“得人心者得天下”的结论，唤起学生的共识，然后导入本课。 二、了解预习情况后，指名诵读有关注释，简介孟子和《孟子》 孟子：名轲，思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是“仁政”“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。 三、初读课文、疏通文意：1、指名诵读全文，正音、听课文录音，然后齐诵两遍，。 正音：“夫”，fú，发语词，放在句首，以引起议论。“粟”，sù：谷子,与“栗”,lì区别。“畔”，pàn 。 2.对照书下注释，学生独立思考（同桌间可交流）逐段疏通文句并逐句翻译. 3.教师巡视释疑点拨，重点注意下列词语及句子（一些古今异义词） “三里之城，七里之郭”：古代城邑有内外城之分，“城”为内城，“郭”为外城；“三里”“七里”均非实指，说明城邑之小。 “是天时不如地利也”一句中的“是”，作代词用，即“这（就是）”的意思，与“也”合用，构成判断，意思是“这就是.....的道理” “人和”：指人心所向，上下团结等。 “域民”：“域”，界限，可解释为“限制”，名词作动词用。 “固国”的“固”，原为形容词，这里用作动词，“使国巩固”。 “威天下”的“威”，原为形容词，这里用作动词，作“威慑”讲。 “寡助之至”的“之”动词，作“到”讲 。 “畔”：“叛”的通假字，背叛。 4.指名串讲课文（一读一译），师生共同订正。 5.齐读课文。四、分析课文 1.学生分组讨论下列问题： 1) 本文的中心论点是什么？试划分层次并概括层意。 2）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？ 3）中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第4段？ 2.抽样提问后其他学生补充，教师评价总结。 （参考答案： 1）中心论点即篇首第1句。孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人人的印象极其深刻。句式相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。 2）2—4句围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。第2－3句选取攻战的例子从“攻方的角度”阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者也不能胜，旨在说明“地利”重于天时；第4句同样选取攻战的例子，从“守御方的角度”说明即使在占有“地利”的情况下——“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，但有人却弃城而逃，因为“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。 归纳：以上三句，论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理 3）第5—9句的作用是在前两层论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡，失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而，第5－9句的论证绝非多余的闲笔。 注意下列词语： “故曰”，在文中起承接作用。“故”一笔概括了上文的论证，“曰”总领发起下文议论 。“君子”即文章中所说“得道者”。 归纳：第5－9句一步论证“得道多助，失道寡助”的道理。） 五、归纳全文。 提问：这篇短论在论证方法上有什么特色？ 明确：主要体现在两个方面： 1、逐层论证，层层深入。文章第1句，开门见山提出中心论点，接着运用战例，分别论证了“天时不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第5－9句进一步阐发，说明，欲得“人和”，必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。 2、议论中运用排比、对比等手法，使文章气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。 提问：应该怎样看待孟子的“人和”的主张？ 明确：孟子提出的“人和”，是他的“仁义”“非攻”思想体系的一个组成部分，强调指出做任何事情必须要顺乎民心，这一观点，不仅在当时那个历史时期具有进步性，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的独见卓识和对人民力量的重视，对于我们今天办好事情也有借鉴。但也应当看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于维护封建社会的统治，这就不可避免地使他的这一观点带有时代的局限性。 六、拓展思考： 有人认为：战争胜负取决于战争性质和人心向背，“威天下”不能靠“天时”“地利”，而只能靠“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会，在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。对于这种说法你有何想法？ 七、布置作业： 1.熟读并背诵课文 2.完成课后练习。创设情境，导入新课疏通文意，为下文分析打基础。分析课文，深入理解课文。归纳总结课文。拓展延伸，培养学生的思考能力。复习巩固。
板 书 设 计
第一层：（第1句）提出本文的中心论点：“人和”是克敌制胜的首要条件。
第二层：（第2－4句）用战争中的典型事例具体论证论点，说明人和的重要性。
第一小层：第2－3句，从攻城方论证“天时不如地利。”
第二小层：第4句，从守御方论证“地利不如人和。”
第三层：第（5－9句）进一步论证“人和”的重要性，得出“得道多助，失道寡助”的论断。教 学 反 思
7.孟子两章《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》学案 篇七
教学目标
知识目标
1、积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2、了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
3、背诵两篇短文，积累名言警句。
能力目标
1、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。
2、学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
德育目标
1、理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识，
2、理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。
教学重点
理清论证思路，把握说理方法。
教学难点
正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。
教学方法
1、诵读法，学习文言文的关键是诵读。特别是像《孟子》这样富于文采的文章，诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式，引导学生美读课文，读出抑扬顿挫的气势和美感。
2、讨论点拨法
教具准备
多媒体
课时安排
1课时
教学过程
一、导语设计
播放视频《雍正王朝》的主题曲，歌曲的主题即得民心者得天下。20__多年前的孟子也曾经提出过相同的观点。今天我们就一起研究孟子是怎样得出这个结论的。
二，资料助读
孟子与《孟子》：孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期著名的思想家、政治家、教育家。孟子生活在社会的动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时代。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；统治者是“庖páo有肥肉，厩jiù有肥马”；人民是“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡”。面对这样一个社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的主张，呼吁各国诸侯重视人民的作用。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。是继孔子以后儒家学派的代表人物，被尊为“亚圣”，与孔子合称“孔孟”。
《孟子》：记录孟子及其弟子的思想言论和政治活动。是儒家经典之一，共七篇，内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展有着很大的影响。南宋的朱熹将《孟子》和《大学》《中庸》《论语》并称“四书”。
三、朗读课文，整体感知
1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，注意把握字音，停顿、重音。
2.学生齐读课文，教师稍作朗读指导。
注意排比句的节奏，如：域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之：多助/之至，天下/顺之。四、译读课文，把握文意
1、学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。
2、小组讨论，质疑、解疑。
3、教师引导学生积累文言知识。
教师分发文字资料，内容如下：
8.孟子两章《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》学案 篇八
授课时间：
教学目标：
知识目标:1.积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2.了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
3.背诵两篇短文，积累名言警句。
能力目标:1.反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。
2.学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
德育目标:1.理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识，
2.理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。
教学重点：理清论证思路，把握说理方法。
教学难点：正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。
教学方法：1.诵读法 2.讨论点拨法3.比较法
课时安排：2课时
学习过程： 第一课时
一、导入新课：
二、资料助读：
1、《(孟子)两章》选自《孟子•公孙丑下》。战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立 霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想
2、孟子与《孟子》
孟子(公元前372～公元前289)，是战国时期的思想家、教育家、散文家，名轲，字子舆，战国时期邹国人。孔子的孙子子思的再传弟子，孟子是继孔子之后的儒家学派最有影响的大师，后来将他和孔子并称“孔孟”有“亚圣”之称。他在政治上主张“法先王”，在孔子“仁”学的基础上，提出了系统的“仁政”学说，并借此游说齐、梁等国，曾一度为齐国客卿。当时天下以互相攻伐，富国强兵为能，因此视其主张为迂阔，远离实际，不予采纳，因此在政治上没有什么成就。他退而讲学、著述，他的学生们记他的言行，成为《孟子》七篇。
《孟子》是儒家经典著作之一，也是 先秦杰出的散文著作之一，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养。孟子散文气势磅礴，感情奔放，富有鼓动性,其文章语言流畅，笔锋犀利，论辩深刻。 《孟子》分为七篇，每篇又分上下两部分。各篇分若干章，以首章中标于篇首的开头数字为题，标题只起区别作用，并不概括全篇内容，这与《论语》类似。全书共261章。它是先秦诸子中文学性较高的著作。宋代朱熹把它和《大学》《中庸》《论语》编在一起，称为“四书”。《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己.主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。
三、朗读课文，整体感知：
1.朗读，听读，注意把握字音，停顿、重音。注意读出文章的气势。
2.学生齐读课文，稍作朗读指导。
注意排比句的节奏，如：域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之：多助/之至，天下/顺之。
四、译读课文，把握文意：（注意步骤）
1.自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。
2.小组讨论，质疑、解疑。
3.积累文言知识。
(1)通假字： 寡助之至，亲戚畔之( 通“ ”，义： )
(2)古今异义词：
三里之城，七里之郭（城： 郭： ）
委而去之(去： )
亲戚畔之(亲戚： )
池非不深也(池： )
(3)一词多义；
域民不以封疆之界（ ） 三里之城（ ） 地利不如人和（ ）
环而攻之而不胜（ ）
以天下之所顺（ ） 多助之至，天下顺之（ ） 兵革非不坚利也（ ）(4)注意下列加点词：
域民不以封疆之界(域： )固国不以山溪之险(固： )威天下不以兵革之利(威： )
(5)注意下列句子的翻译；
天时不如地利，地利不如人和
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣
五、思读课文，理清论证思路，背诵课文 ：
1.本文的中心论点是什么?文章是如何逐层展开论证的?(同桌之间讨论、交流。)
明确：中心论点是 。
文章开篇提出 ，指出 是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就 与 、 与 作比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同，然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“ ， ”的结论，阐明了“ ”的实质，即“多助”天下顺之”；最后把“ ”与“ ”进行对比，自然导出“ ， ”。
2.学生依据提示，背诵课文。
六、布置作业： 1，背诵全文。 2.完成练习册。
《孟子》两章-------《生于忧患，死于安乐》
第二课时 授课时间：
学习过程
一、导入新课：
二、朗读课文，整体感知：
1.齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。
2.示范朗读，提示学生把握句中的停顿及重音。
(1)舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。
(2)……必先苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行拂/乱/其所为，所以动心/忍性，曾益/其所不能。
3.大声读课文。要求：正确、流利、有感情。
三、理清论证思路，背诵课文：
1.自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。
2.小组讨论交流，相互解答翻译中的疑难问题。
3.全班分组， 展开课堂竞赛。
(1)读准下面的字。①畎亩 ②傅说 ③胶鬲 ④行拂
(2)注明下列句中的通假字并解释。
①曾益其所不能 ②困于心，衡于虑，而后作
③入则无法家拂士 ④所以动心忍性
(3)一词多义。
舜发于畎亩之中
行拂乱其所为 ② 天将降大任于是人也
① 入则无法家拂士 死于安乐
今亡亦死，举大计亦死 胶鬲举于鱼盐之中
③ ④
国恒亡 死即举大名耳
舜发于畎亩之中 故天将降大任于是人也
⑤ ⑥
发于声 扶苏以数谏故
(4)翻译句子。
①故天将降 大任于是人也……曾益其所不能。②人恒过……征于色发于声而后喻。
③入则无法家拂士，出则无敌国外患者。 ④然后知生于忧患而死于安乐也。
第二板块：思想内容
(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。
本文的中心论点是“ ， ”。
作者从 、 两方面论证。文章先谈 的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明 ，同时又重视人的主观因素，提出“ ， ， ”的观点。从两方面说明人 要有所作为，成就大业，就必须 。接着由 说到 ，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点 。
(2)这篇短论在论证方法上有什么特色?
这篇短论采用了类比论证、 论证、 论证、归纳推理论证等论证方法。如把 与 类比，如 事例罗列，如把
与 对比，如先分析论证，后归纳观点等等。
第三板块：才华展示
(1)“生于忧患，死于安乐”， 你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。
自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。天行健，君子以自强不息。自强为天下之健，志刚为大君之道。……
(2)哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。
如事例：1、明末农民起义领袖李白成带领义军打进北京城，志得意满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的真实写照。
2、有人做过一个实验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温和的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙 慢慢适应，最后竟被煮死了。这也是“生于忧患，死于安乐”的写照。
4.学生齐背课文。
四、总结升华:
学习《生于忧患，死于安乐》，你获得了怎样的启示?
提示：孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，增长的。担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。才能不是天生的.而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境，别开生面；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想，一个国家如果奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。
五、比较，把握《孟子》散文的逻辑性和文采：
1.逻辑性——层层深入的论证特色。
《得道多助，失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”，体现了作者由点到面，由个别到一般的逻辑思路 ，使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是人”，从个别到——般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路，外化为一种“层进式”结构。
2.品味《孟子》散文的语言特色
明确：这两篇短文气势磅礴，具有极强的说服力、感染力，这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不坚利也，米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力；“域民不以……固国不以……威天下不以……”层递排比，更有气势。章二开首列举历史人物，自然用的是并列排比；而“人恒过……”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比，而且句式灵活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。
两篇短文中名言警句迭出，句式工整.表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。
六、课堂小结：
《(孟子)两章》，笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，善于说理，手法多样.论证严密。这些特点对于我们今天读写议论文具有多方面的指导作用和借鉴意义。孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益。“弱水三千，只取一瓢饮”，希望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。
七、布置练习作业
第三课时 练习时间：
a、《得道多助，失道寡助》
一、文学常识填空：1、孟子，名 。 时期 学派的代表人物。
2、《孟子》是一部记录 的思想观点和政治活动的书，共七 篇。南宋朱熹将《孟子》、 、 、 并称为“四书”。
二、解释一词多义：
道：1、会天大雨，道不通（ ）2、得道者多助（ ）3、伐无道，诛暴秦（ ）
固：1、固国不以山溪之险（ ）2、汝心之固，固不可彻（ ）
池：1、有良田美池桑竹之属（ ）2、池非不深也（ ）
三、解释加点词：
1、环而攻之而不胜（ ）（ ）2、夫环而攻之（ ）3、是天时不如地利也（ ）4、兵革非不坚利也（ ）5、委而去之（ ）（ ）6、域民不以封疆之界（ ）7、威天下不以兵革之利（ ）
8、寡助之至，亲戚畔之（ ）（ ）
四、翻译下面句子：
1、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
2、得道者多助，失道者寡助。
3、以天下之所顺，攻亲戚之所，故君子有不战，战必胜矣。
4、然而不胜者，是天时不如地利也。
五、回答问题 ：1、本文的中心论点是
2、从上文看，得“人和”的实质是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ” 。
3、本文主要采用的论证方法是 、 。
4、现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。
5、请写出一句与“人和”有关的名言警句：
b、《生于忧患，死于安乐》
1、《生于忧患，死于安乐》选自 ，中心论点是 。阐述了孟子 的人才观。
2、给加点字注音。畎亩（ ） 傅说（ ） 胶鬲（ ） 法家拂士（ ）
3、找出句子中的通假字并解释。
入则无法家拂士 。 困于心衡于虑 。 曾益其所不能
4、解释下列句子中加点字的意思
所以动心忍性（ ） 困于心衡于虑而后作（ ）傅说举于版筑之间 （ ） 出则无敌国外患者（ ）故天将降大任于是人也（ ）空乏其身 （ ） 舜发于畎亩之中（ ）苦其心志（ ）人恒过（ ）
5、翻译句子：
（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
（2）故天将降大任于是人也。
（3）生于忧患，死于安乐。
6、比较下列各组加点的词语，意思相同的一项是
a. 国恒亡 河曲智叟亡以应
b. 故天将降大任 于是人也 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手
c. 故天将降大任于是人也 安能辨我是雄雌 d. 国恒亡 则有去国怀乡
7、本文作者认为国家长盛不衰，就需要有 和 。 (用课文词语回答)
8、开篇列举的六位人物有什么共同的特点？试具体比较分析。
9、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们：
请写出与之意思相近的一句名言？
10、孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才；现在有人认为“顺境也能成才”。对此，你有什么看法，请举例谈谈。
9.孟子两章《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》学案 篇九
学习目标：
1、 积累 文言词语，扩充文言词汇量，提高阅读文言文的能力
2、朗读全文，借助注释，疏通文意，把握论证思路
3、反复诵读，品味语言
4、正确认识理解得道多助的现实意义
教学重点：
学习目标1、2、3
教学难点：
正确认识理解得道多助的现实意义
教学过程：
一、 导入
前些天，我们学习了 孟子的文章《鱼我所欲也》，了解了孟子舍生取义的崇高精神，今天，让我们再一次走近孟子，进一步了解主张 仁政王道的孟子。
二|导学过程
（一）、初读文章，把握字音，读出节奏（初读字音和节奏）
1、教师范读文章，要读出气势（可找名家 的朗读带）（激发学生的学习兴趣）
学生听读，注意字音 和节奏
2、学生自由朗读（大声），读准 字音和节奏
3、学生试读（可先齐读，后指名读，要找2-3名学生，重点 看字音和节奏）
（二）、译读全文，读出内容（再读读出内容）
1、教师指导分段译读全文。（可根据内容把文章分段，降低文章的难度。可分为 第一句，三里之城天时不如地利也，城非不深也地利不如人和也，故曰结尾）
学生结合注释，自行翻译课文，并标出 疑难词句
2、学生质疑、解答，学生边读边翻译，教师点拨
重点词语：
天时：有利于作战的天气时令
地利：有利于作战的 地理条件
人和：作战中的人心所向，山下团结
郭：外城 环：围 池：护城河 是：这 委：放弃 去：离开 域：限制
固：使巩固 畔：通叛，背叛 亲戚;亲戚朋友，包括 父母兄弟
重点句子；
天时不如地利，地利不如人和
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之力
3、理思路
①、教师点拨：本文的中心论点是天时不如地利，地利不如人和
②、学生思考讨论：文章是如何 逐层展开论述的
10.孟子两章《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》学案 篇十
《得道多助,失道寡助 》教案
教学目标
1. 正确辨析常见文言虚词、实词
2. 加强朗读训练，提高学生文言文的语感
3. 让学生认识我国古哲人的非凡才智和他们对我国和世界文化的发展作出的贡献，进一步增强民族自豪感。
教学重点
辨析重点字词句意;在朗读中继续培养学生的语感.
教学难点
了解课文结构、理解课文蕴涵的思想观点
教学方法
1. 读议结合法
2. 分层教学法
教学课时
1课时
教学准备
熟读课文,思考问题
教学用具
幻灯机、录音机
教学步骤
课前活动
生进行课前活动
师有针对性简析
一、导入
有一个成语，它比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟.这个成语叫做——拔苗助长,这个成语出自哪本书？—— 《孟子》.今天我们就来学习《孟子》中的文章。孟子是战国时期儒家学派的代表人物，主张“仁政”.我们今天要学的《得道者多助,失道者寡助》也体现了这种精神。
二、齐读课文
要求：
1. 读准字音
2. 注意断句、标点符号停顿要读出来
3. 体会排比句的好处
(鼓励：男女生曾经都胜过1班的)
生读后教师简评
三、讨论质疑与解疑归纳补充
(一) 、讨论
学生形成4人讨论组讨论,时间8 分钟.幻灯机提示可讨论的内容.教师巡视，适当解疑,提醒少言寡语者,提示讨论的时间,要求各讨论组A层次负责人注意把握进度。
(二) 、质疑解疑与归纳补充
学生小组不能解决的问题提交到班上讨论。
1、虚词
之:
三里之成,七里之郭:的
环而攻之:指城郭
而:
环而攻之而不胜:前,表承接;后，表转接.
夫:
发语词,表示下面要发表议论
2、古今义
然而不胜者,……:这样却
亲戚畔之:内外亲属
3、实词
去
委而去之
一狼径去,其一犬坐于前
域:限制，名词作动词。
畔:通”叛”.
4、句子
天时不如地利,地利不如人和:有利的时令比不上有利的地理环境，有利的地理环境比不上人心齐.
得道者多助,失道者寡助:拥有仁义道德的人就能得到广大群众的支持，缺少仁义道德的人就会很少人帮助.
5、理解课文结构及孟子思想
⑴本文论点是“天时不如地利,地利不如人和”还是“得道者多助,失道者寡助”?
明确: 天时不如地利,地利不如人和
第一段：提出论点
第二段:分析论点
第三四段:总结论点
⑵治理国家主要靠高压政策还是事实仁政?
通过我们对字词的理解，通过我们对课文内容的理解，我们都知道孟子很重视人和，不可否认，天时和地利都具与一定的重要性，但是最重要的还是人和，要做到人和，就要重视实施仁政，而不可靠“封疆之界”、“山溪之险”、和“兵革之利”.
四、朗读训练
1、听录音
2、熟读成诵,要求BC层次的同学也要能背
作业
1. 背诵
2. 分类积累词句
3. 拓展:结合学习生活实际，理解名言警句
板书设计
得道者多助,失道者寡助
1. 理解常见虚词.
2. 找出疑难语句.
3. 判断中心论点.:是“得道者多助,失道者寡助”还是“天时不如地利,地利不如人和”?
4. 如何划分段落?
5. 理解孟子的思想:治理国家，主要靠实施高压政策，还是实施仁政?
6.读了本文，你受到了哪些启发？
11.孟子两章《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》学案 篇十一
教学目标：
1、反复诵读，掌握朗读节奏，疏通文意。
2、理解本文的中心论点，理清论证思路，背诵全文。
3、赏读并学习运用孟子的雄辩艺术。
教学重点、难点：
1、理解中心论点，理清本文论证思路。
2、赏读并学习运用本文孟子的雄辩艺术。
教学过程：
一、直入导新课
提到中国古代文学，我们大多想到的是唐诗宋词元曲明清小说，其实在此之前的先秦散文，也是中国文学史上一座取之不竭用之不尽的宝藏。在这座宝藏里，有我们耳熟能详的《论语》，论语是儒家经典，提到儒家经典，我们很自然会想到另外一部经典，那就是《孟子》。这节课让我们走进这一部经典的经典篇章《得道多助，失道寡助》，跟着孟子学雄辩。
二、初读明节奏
1、通过视频了解孟子：推行仁政；民贵君轻；长于雄辩。
2、学生初读，读准字音，把握节奏，读出雄辩之势。
三、品读赏雄辩
1、过渡：
战国时期各诸侯国混战激烈，他们不约而同地崇尚武力，热衷于战争，有的'是为了生存，有的是为了一统天下，实现霸业。因为战争连绵，老百姓生活痛苦不堪，“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子。乐岁终身苦，凶年不免于死亡。”面对这种社会现实，孟子奔走呼告，希望各国君主能推行仁政，反对不义战争。请看第一章标题中“得道”是什么意思？推行仁政。
要我们细细地品读这篇文章看孟子如何运用他的雄辩艺术向君主们推行仁政主张的。
2、学生通读全文，根据文下注解了解文章大意并研读思考。
3、分享交流。
学生1：要雄辩先得有自己的观点。孟子先提出了自己的观点：天时不如地利，地利不如人和。
师：请你分别解释一下“天时”“地利”“人和”是什么意思？
学生1：天时是指有利于作战的天气、时令；地利是指有利于作战的地理形势；人和是指作战时人心所向，内部团结。
师：这一句运用了什么修辞？有什么作用？（学生沉默，老师用红粉笔标注两个地利）
学生2：运用顶真，突出人和是作战克敌制胜的最重要的条件。
教师小结：
雄辩艺术1开门见山，亮观点。单刀直入，显力量。
学生3：要雄辩得有自己的论据，孟子为了具体证明自己的观点，他列举了具体的战例。
师：哪些文字与这些战例相关，请你把相关文字读一遍，全班思考孟子列举了几个战例，什么样的战例？
学生3读“三里之城……是地利不如人和也。”
读完后学生回答：两个战例：攻城不胜和守城而逃。
男生读与第一个战例相关的句子，全班思考：攻一座什么城？如何攻？列举这个战例的目的是什么？
学生4：“三里之城，七里之郭”说明城小易攻，“环而攻之”说明攻势之大，结果却没有胜利，孟子通过分析这个战例得出：主动攻打，说明攻城方必得天时，结果却失败，只能是因为“天时不如地利”，所以孟子用这个战例具体证明“天时不如地利”这个观点。
女生读与第二个战例相关的句子，全班思考：守一座什么城？列举这个战例的目的是什么？
学生5：守城方守的是一座城墙很高，护城河很深，武器精良，粮食充足的城，结果却是弃城而逃，用这个战例来具体证明“地利不如人和”这个观点。
教师小结：
雄辩艺术2列举战例，来论证。一攻一守，很具体。
师：这一句作者运用了什么修辞，其作用是什么？
生：排比。
学生齐读相关句子。
师：这是什么特殊句式的排比，其作用是什么？
生：双重否定句的排比，突出守城方地理条件非常优越，但结果却弃城而逃，更有力地说明了“地利不如人和”的观点，语言也更有气势。
教师小结：
雄辩艺术3排比句式，增气势。大气恢宏，有气场。
师：还有哪些句子运用了排比，请一起读一读。
学生齐读：故曰……不以兵革之利。
师：这还是在谈作战吗？
生：是在谈国家治理了。
请一个学生翻译这一个句子。
师：这是一个什么特殊句式的排比。
生：否定句的排比。
师：治国不能靠划定的边疆界限，不能靠山河的险要，不能靠武器的精良，那么得靠什么？
生：人和。
教师小结：
雄辩艺术4类推治国，靠人和。两方论证，更全面。
师：孟子还运用了其他雄辩艺术吗？
学生6：在最后孟子还运用了对比论证，将“得道者”和“失道者”进行对比，突出“得道”就能“天下顺之”，“失道”就会“亲戚畔之”，最终得出实行仁政的君主“战必胜矣”，来强调“施行仁政”的重要性。
师：施行仁政有多重要？
生：施行仁政就能“多助”“天下顺之”“战必胜矣”。
师：施行仁政就能得到很多人的帮助，就能天下归顺，就能握有“人和”这枚“战必胜矣”的尚方宝剑。
教师小结：
雄辩艺术5对比论证，巧结论。得道多助，战必胜。
4、学生自由朗读全文，并思考：孟子是按什么样的思路来推行其仁政主张的。
学生7根据板书归纳概括：孟子先提出观点：天时不如地利，地利不如人和。然后列举攻城不胜和守城而逃的两个战例来具体证明：天时不如地利，地利不如人和。接着类推到国家治理也需要“人和”。最后通过运用对比论证得出结论：得道者多助，失道者寡助。
教师小结：
雄辩艺术6层层深入，逻辑强。开合自如，真雄辩！
5、学生根据文章思路自由背诵全文。
6、背诵比赛。
四、拓展巧运用。
作业：
请运用这节课我们学习到的孟子雄辩艺术在班级劝告那些写作业依赖智能手段搜题的同学在学习中学会独立思考。