牵一发而动全身——《行道树》教学案例片段（通用17篇）

牵一发而动全身——《行道树》教学案例片段（通用17篇）

牵一发而动全身——《行道树》教学案例片段 篇1

　　杭州萧山衙前初中 何卫江

　　一.导言

　　新课程改革倡导学生自主合作探究的学习方式，新课程背景下的教学更多的是从原来的传授知识、技能转变为教会学生一种甚至是几种学习方法。教师要从单纯的传授者转变为引导者，这是新课程改革中的一个重点，一个难点，更是一个亮点。在语文教学中如何引导学生积极主动的去探究文章的内容，如何培养学生的积极的思维方式，笔者在教学《行道树》的时候作了一点尝试。

　　二.课堂实录片段

　　教师用多媒体展示几张行道树的图片，并出示一个问题，即（ ）的行道树，让学生结合文章内容填空。

　　师：今天，我们要来学习《行道树》这篇文章，请大家结合文章的内容做好这一道填空题，并大胆输出你的理由。（给学生五分钟左右的时间阅读文章）

　　（给学生阅读的时间，是要学生能够把握文章的主要内容，从而达到整体把握的效果）

　　生1：我认为可以用“痛苦”这一个词语来填空。

　　师：请说说你的理由。

　　生1：文章写到了行道树离开了自己的家乡，感到孤独，同时自己制造清新，却不被人们珍惜，所以我觉得是痛苦的。

　　师：有道理，你很好的抓住了文章的一些内容，确实证明了行道树的痛苦。

　　生2：我觉得可以填“奉献”这个词语。我的理由是行道树虽然痛苦，孤独，但仍然在固执的制造清新，制造清新是为了人们，自己却得不到好处，所以行道树是在奉献。同时我还有一个疑问，那就是在这里为什么要用“固执”这个贬义词，而不是用执着这些褒义词。

　　师：你的理由很充分，而且提出了一个很深刻的问题，说明你在阅读的时候对课文是有一定的研究的。你是一个善于发现问题的好学生，不知道哪位同学愿意来帮忙解决这个问题。

　　生3：我以为“固执”用在这里是有一定的道理的。它就是执着的意思，但我觉得要对自己表达执着这一个意思，用固执比较好，如果是对他人的评价，则用执着比较好。可见，对象不同，就要用不同的词语。

　　生4：对，而且这也体现了我们中华民族的传统美德，谦虚嘛。（众生笑）

　　师：这两位同学的分析很有见地，还涉及到了我们的传统美德。我个人在补充一点，我觉得用固执更能体现行道树的奉献精神，所谓“走自己的路，让别人去说吧”。

　　生5：我觉得我们没有必要到外面去找词语，其实文章最后一句就是我们这道题目的最好答案。那就是忧愁而快乐的行道树。

　　师：那你为什么要说它是最好的答案呢？

　　生5：我觉得“忧愁而快乐”这个短语很好的体现了前面两个同学所说的两个方面。行道树离开家乡，忍受孤独，制造清新却不被珍惜说明很痛苦，很忧愁。但文章或作者的用意应该是侧重在快乐的，所以用了一个“而”字，行道树快乐的原因就在于奉献。在文章中说事业是神圣的，我们有最自豪的时刻，我们固执的制造清新，都表明了快乐。所以我认为是最好的，如果我是行道树，我就要大声的说，“我奉献，所以我快乐”。

　　（师鼓掌，众生鼓掌）

　　师：非常精彩的发言呀，文章把握的很到位。

　　三.后记

　　这一课堂实录片段的精彩在于教师很好的引导学生自主的探究文章的内容以及文章所蕴涵的问题。之所以达到了这样的效果，笔者以为在于设计了一个主问题，它就好象是一个串珍珠的丝线，只要把这根线抓住了，那么珍珠也就到手了。在这一个片段中，学生真正做到了自主的去学，快乐的去探究。可以说，教师教得轻松，学生也学的轻松。真正达到了新课标的理念要求。但也存在一定的不足，如学生之间的合作几乎没有，这个有待加强。

　　作者邮箱：

　　[1]

牵一发而动全身——《行道树》教学案例片段 篇2

　　一.导言

　　新课程改革倡导学生自主合作探究的学习方式，新课程背景下的教学更多的是从原来的传授知识、技能转变为教会学生一种甚至是几种学习方法。教师要从单纯的传授者转变为引导者，这是新课程改革中的一个重点，一个难点，更是一个亮点。在语文教学中如何引导学生积极主动的去探究文章的内容，如何培养学生的积极的思维方式，笔者在教学《行道树》的时候作了一点尝试。

　　二.课堂实录片段

　　教师用多媒体展示几张行道树的图片，并出示一个问题，即（ ）的行道树，让学生结合文章内容填空。

　　师：今天，我们要来学习《行道树》这篇文章，请大家结合文章的内容做好这一道填空题，并大胆输出你的理由。（给学生五分钟左右的时间阅读文章）

　　（给学生阅读的时间，是要学生能够把握文章的主要内容，从而达到整体把握的效果）

　　生1：我认为可以用“痛苦”这一个词语来填空。

　　师：请说说你的理由。

　　生1：文章写到了行道树离开了自己的家乡，感到孤独，同时自己制造清新，却不被人们珍惜，所以我觉得是痛苦的。

　　师：有道理，你很好的抓住了文章的一些内容，确实证明了行道树的痛苦。

　　生2：我觉得可以填“奉献”这个词语。我的理由是行道树虽然痛苦，孤独，但仍然在固执的制造清新，制造清新是为了人们，自己却得不到好处，所以行道树是在奉献。同时我还有一个疑问，那就是在这里为什么要用“固执”这个贬义词，而不是用执着这些褒义词。

　　师：你的理由很充分，而且提出了一个很深刻的问题，说明你在阅读的时候对课文是有一定的研究的。你是一个善于发现问题的好学生，不知道哪位同学愿意来帮忙解决这个问题。

　　生3：我以为“固执”用在这里是有一定的道理的。它就是执着的意思，但我觉得要对自己表达执着这一个意思，用固执比较好，如果是对他人的评价，则用执着比较好。可见，对象不同，就要用不同的词语。

　　生4：对，而且这也体现了我们中华民族的传统美德，谦虚嘛。（众生笑）

　　师：这两位同学的分析很有见地，还涉及到了我们的传统美德。我个人在补充一点，我觉得用固执更能体现行道树的奉献精神，所谓“走自己的路，让别人去说吧”。

　　生5：我觉得我们没有必要到外面去找词语，其实文章最后一句就是我们这道题目的最好答案。那就是忧愁而快乐的行道树。

　　师：那你为什么要说它是最好的答案呢？

　　生5：我觉得“忧愁而快乐”这个短语很好的体现了前面两个同学所说的两个方面。行道树离开家乡，忍受孤独，制造清新却不被珍惜说明很痛苦，很忧愁。但文章或作者的用意应该是侧重在快乐的，所以用了一个“而”字，行道树快乐的原因就在于奉献。在文章中说事业是神圣的，我们有最自豪的时刻，我们固执的制造清新，都表明了快乐。所以我认为是最好的，如果我是行道树，我就要大声的说，“我奉献，所以我快乐”。

　　（师鼓掌，众生鼓掌）

　　师：非常精彩的发言呀，文章把握的很到位。

　　三.后记

　　这一课堂实录片段的精彩在于教师很好的引导学生自主的探究文章的内容以及文章所蕴涵的问题。之所以达到了这样的效果，笔者以为在于设计了一个主问题，它就好象是一个串珍珠的丝线，只要把这根线抓住了，那么珍珠也就到手了。在这一个片段中，学生真正做到了自主的去学，快乐的去探究。可以说，教师教得轻松，学生也学的轻松。真正达到了新课标的理念要求。但也存在一定的不足，如学生之间的合作几乎没有，这个有待加强。

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牵一发而动全身——《行道树》教学案例片段 篇3

　　杭州萧山衙前初中 何卫江

　　一.导言

　　新课程改革倡导学生自主合作探究的学习方式，新课程背景下的教学更多的是从原来的传授知识、技能转变为教会学生一种甚至是几种学习方法。教师要从单纯的传授者转变为引导者，这是新课程改革中的一个重点，一个难点，更是一个亮点。在语文教学中如何引导学生积极主动的去探究文章的内容，如何培养学生的积极的思维方式，笔者在教学《行道树》的时候作了一点尝试。

　　二.课堂实录片段

　　教师用多媒体展示几张行道树的图片，并出示一个问题，即（ ）的行道树，让学生结合文章内容填空。

　　师：今天，我们要来学习《行道树》这篇文章，请大家结合文章的内容做好这一道填空题，并大胆输出你的理由。（给学生五分钟左右的时间阅读文章）

　　（给学生阅读的时间，是要学生能够把握文章的主要内容，从而达到整体把握的效果）

　　生1：我认为可以用“痛苦”这一个词语来填空。

　　师：请说说你的理由。

　　生1：文章写到了行道树离开了自己的家乡，感到孤独，同时自己制造清新，却不被人们珍惜，所以我觉得是痛苦的。

　　师：有道理，你很好的抓住了文章的一些内容，确实证明了行道树的痛苦。

　　生2：我觉得可以填“奉献”这个词语。我的理由是行道树虽然痛苦，孤独，但仍然在固执的制造清新，制造清新是为了人们，自己却得不到好处，所以行道树是在奉献。同时我还有一个疑问，那就是在这里为什么要用“固执”这个贬义词，而不是用执着这些褒义词。

　　师：你的理由很充分，而且提出了一个很深刻的问题，说明你在阅读的时候对课文是有一定的研究的。你是一个善于发现问题的好学生，不知道哪位同学愿意来帮忙解决这个问题。

　　生3：我以为“固执”用在这里是有一定的道理的。它就是执着的意思，但我觉得要对自己表达执着这一个意思，用固执比较好，如果是对他人的评价，则用执着比较好。可见，对象不同，就要用不同的词语。

　　生4：对，而且这也体现了我们中华民族的传统美德，谦虚嘛。（众生笑）

　　师：这两位同学的分析很有见地，还涉及到了我们的传统美德。我个人在补充一点，我觉得用固执更能体现行道树的奉献精神，所谓“走自己的路，让别人去说吧”。

　　生5：我觉得我们没有必要到外面去找词语，其实文章最后一句就是我们这道题目的最好答案。那就是忧愁而快乐的行道树。

　　师：那你为什么要说它是最好的答案呢？

　　生5：我觉得“忧愁而快乐”这个短语很好的体现了前面两个同学所说的两个方面。行道树离开家乡，忍受孤独，制造清新却不被珍惜说明很痛苦，很忧愁。但文章或作者的用意应该是侧重在快乐的，所以用了一个“而”字，行道树快乐的原因就在于奉献。在文章中说事业是神圣的，我们有最自豪的时刻，我们固执的制造清新，都表明了快乐。所以我认为是最好的，如果我是行道树，我就要大声的说，“我奉献，所以我快乐”。

　　（师鼓掌，众生鼓掌）

　　师：非常精彩的发言呀，文章把握的很到位。

　　三.后记

　　这一课堂实录片段的精彩在于教师很好的引导学生自主的探究文章的内容以及文章所蕴涵的问题。之所以达到了这样的效果，笔者以为在于设计了一个主问题，它就好象是一个串珍珠的丝线，只要把这根线抓住了，那么珍珠也就到手了。在这一个片段中，学生真正做到了自主的去学，快乐的去探究。可以说，教师教得轻松，学生也学的轻松。真正达到了新课标的理念要求。但也存在一定的不足，如学生之间的合作几乎没有，这个有待加强。

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牵一发而动全身——《行道树》教学案例片段 篇4

　　各位评委、各位老师：

　　大家好!

　　爱默生说，思想是行动的种子。教学思想的确立决定了教学行为的结果，说课便是体现教学思想的一种行之有效的方式，很高兴能通过今天的说课活动，向各位汇报我对教学的一些思考和认识，我说课的课题是《行道树》。

　　首先谈谈教材内容和特点：

　　《行道树》是中国台湾女作家张晓风关注自然，礼赞生命系列散文中的代表性作品。本课出现在语文教材七年级上册第二单元中，课文作者用拟人的手法，用平实而富有感情的语言，道尽了行道树真实而坦诚的心路历程。行道树为城市制造清新，献出浓阴，自己却蒙受一身烟尘，夜晚又在黑暗中苦熬，很能作为奉献者的象征。可以看出，教材编者是想通过本文有意识地引导学生认识自己作为社会人的职责和使命，认识作为个体生命的人的价值，着眼于学生心灵世界的感染熏陶。因而，借助这篇课文，让学生上一堂文学课，上一堂人生体验课，引发学生对人生对生命的新鲜感受和深刻体验，树立正确的理想信念，有着重大的意义。

　　可以说，这篇课文无论是独特的表达方式，还是深刻的思想内涵，以及具体语句的斟酌，都是值得学习、借鉴和探讨的，然而课只有四十五分钟，教学目标和教学重难点的确定必须有所取舍。七年级的学生，刚开始学习课程标准指导下的新教材，有着强烈的求知欲望和一定的审美情趣，对于这一篇优美的散文，绝不会等闲视之。但是，他们对文章的社会价值和深刻的思想内涵往往认识不足，而学习散文，不仅能得到艺术的享受，更应该从中得到对社会、自然、人生的感悟。鉴于以上理解，我制定了以下教学目标：

　　1、知识与技能目标：有感情的朗读课文，感知课文内容，领悟文章主旨，通过阅读提高审美情趣。

　　2、过程与方法目标：继续学习自主、合作、探究的学习方式，探究行道树的象征意义。

　　3、情感、态度、价值观目标：感受无私奉献者的崇高品格，以此鞭策自己实现人生价值。

　　在教学中，我把对文章主旨的感知和领悟作为教学重点，而学生对文章中重点语句的理解可能会有一定困难，我把它作为教学难点。

　　从教法及学法设计上看，这节课着重从以下几个方面贯穿新课程标准的理念。

　　1、重视语文的熏陶感染作用，注重学生情感、态度、价值观的正确导向。新课程标准指出：“阅读是搜集处理信息，认识世界，发展思维，获得审美体验的重要途径。”“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”而阅读本文，就是在与一颗高尚的心灵对话，就是在认识一个高尚的人应该怀着怎样崇高的理想和信念，并为此而执着地奋斗不息。在教学中，我准备采用阅读感悟，点拨探究等教学方式，运用多媒体等教学手段，让学生把自己的生活体验和对文本的阅读理解结合起来，在潜移默化和熏陶感染中形成正确的价值观和积极的人生态度。

　　2、努力引导学生形成自主、合作、探究的学习方式，学生刚刚进入七年级，对这种新型的学习方式已经有了初步的理解，在教学中，我将尽可能多的引导、组织学生逐步学会质疑，逐步学会探究，强化学生自主阅读、充分感悟与体验的过程，开掘学生探索研究的深度，在师生的共同探究和讨论中感受行道树作为奉献者的崇高品格，突破教学难点。

　　下面，介绍一下对这节课的教学过程设计。

　　我将这堂课的教学过程分为导入、初步感知、深入探究、把握主旨、拓展延伸和小结等六个环节。

　　一、情境导入，激发兴趣

　　开头导语我是这样设计的：我们生活的这个美妙的大世界创造了万物，每种事物的存在都有它各自的骄傲，例如：风的骄傲是能在炎炎夏日给人们带来一丝清凉，鸟的骄傲是能在高空展翅翱翔，花的骄傲是能让这个世界变得绚烂多彩，请大家说一说：树的骄傲是什么?假如你是一棵树，你愿意生长在哪里?

　　在学生讨论交流后指出：有一种树，它生长在马路的两旁，伫立在城市的烟尘里，人们称之为行道树。同时，在屏幕上显示行道树图片，导入新课。

　　这个设计用谈话方式导入，既能拉近师生的距离，创造一个良好的教学环境，又能为课文的教学做情感铺垫。

　　二、自读感悟，初步感知课文。

　　这一篇文质优美，简洁明快的散文，所有预习过的学生都会有自己初步的理解和感受，我要求学生根据自己的体会来朗读课文。通过读，让学生进入课文的意境之中，去采撷那一片片美丽诱人的语言，同时初步理解课文的内容和思路。读后出示一个问题：用课文中的词语给“行道树”加一个修饰语：“( )的行道树”，将课题补充完整。这一环节可让学生初步感知课文内容，进一步感受行道树的形象，并为学生对课文内容的深入探究奠定基础。

　　三、指导探究，深入理解。

　　在上一环节学生找出了修饰语的基础上，我将引导学生把目光注意到课文的最后一句话上：“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。”“忧愁而又快乐的行道树”恰好可以解决上一环节所提出的问题。对于“忧愁”和“快乐”这一组互相矛盾的词语，学生定会在教师的引导下发现问题和提出问题，例如“行道树忧愁什么?又为什么快乐?”这就为学生的探究提供了有利的契机，所以我准备让学生继续阅读课文，从文章中分别找出表现行道树“忧愁”和“快乐”的语句，引导学生进行探究、研讨和揣摩，深入理解课文，感受行道树精神的崇高与伟大。

　　四、找出全文的中心句，把握课文主旨。

　　学生深入理解了课文中的重点语句和主要内容后，文中那一句富含生活哲理的中心句就呼之欲出了：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”理解了这句话，方能真正把握课文主旨，而“神圣”、“痛苦”、“深沉”则是其中的三个关键词。这一过程中，我设计了以下三个问题供学生讨论。

　　1、为什么行道树的事业是神圣的?

　　2、行道树承受了哪些痛苦?

　　3、“深沉”的含义是什么?

　　解决了这些问题，就把握住了全文的精神实质，认识到了行道树所象征的无私奉献者的形象。

　　五、拓展延伸。

　　在这个环节，我首先让学生在生活中找出像行道树一样无私奉献的例子，同时，用课件展现像清洁工、国防战士、医生、教师等等无私奉献者的光辉形象，然后设计了如下小组合作学习的活动：

　　首先出示这么一个例句：

　　赞美你，行道树，

　　你让城市变得清新。

　　请小组每一位同学各自从生活中选定一个对象，可以是自然界中的一山一石、一草一木，也可以是我们身边的某一种人，某一种职业，仿照例子写一句话，然后将小组内各成员的作品合并成一首小诗，最后全班交流。

　　设计这一步骤的目的，是将学生学语文的目光由课堂导向生活，引向丰富多彩的更大空间，这样也落实了情感态度价值观目标。

　　最后，我结合学生小组活动情况，用一段富有感染力的话来结束这节课：原来，在我们的生活中有这么多值得赞美的无私奉献者，让我们像行道树和所有这些无私奉献者一样，尽自己的微薄之力，点缀美好社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放异彩。

　　各位评委、各位老师，探索无穷尽，教法无限制，我的这堂课希望能尽量地围绕新课标所倡导的要求来实施，充分发挥学生的主体性，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，珍视学生独特的感受、体验和理解，让学生在最广阔的空间里学语文、用语文。

　　以上是我对这堂课的理解与认识，请各位批评指正。

牵一发而动全身——《行道树》教学案例片段 篇5

　　汤原县第一中学 曲红梅

　　师：上课!

　　生：知识无边际，探索无穷尽，学法无限制，快乐无止境。老师好！

　　师：同学们好！请坐。

　　今天我们来共同研究探讨一下中国台湾著名散文作家张晓风的《行道树》，请看两幅图片。（屏幕显示两幅行道树图片）

　　师：行道树是指什么？

　　生（齐）：道路两旁的树。

　　师：张晓风以散文成名，36岁就被评为“中国当代十大散文家”，著名作家余光中称她是第三代散文名家之一，那么普通的行道树怎么吸引住作者的视线了呢？又给我们带来什么思索呢？

　　下面请一位同学朗读课文。

　　生A（男）：朗读一部分。

　　师：好，声音响亮，发音标准，饱含感情，下面再请一位女同学。

　　生B（女）：朗读到结束。

　　师：真让老师欣慰，可以说不分高下。

　　课前我们已经进行了充分的习读，再加上刚才的朗读，谈一谈文章写了什么内容？

　　生C：文章写行道树被立在城市的飞尘里，虽承受诸多痛苦，但不以为苦，反以为乐，因为它觉得自己做的是神圣的事业，是为人类做出了贡献。

　　师：仅仅是为了写树而写树吗？

　　生D：借行道树的自白来赞美无私奉献的人的崇高精神。

　　师：这种写法叫做？

　　生（齐）：借物喻人，托物言志的象征手法。

　　师：谁能找出点明文章主旨的一句话？

　　生E：神圣的事业总是痛苦的，也唯有这种痛苦才能把深沉给予我们。

　　师：何谓神圣的事业？

　　生F：牺牲个人利益，满足社会需要，人民需要的事业。

　　师：回答得多好。奉献者是伟大的、神圣的，又为什么说总是痛苦的？行道树承受了哪些痛苦？

　　生G：总是一身抖不落的烟尘。

　　生H：夜晚孤独、寂寞。

　　师：谁能将文中原句读一下。

　　生I：我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。

　　生J：当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。

　　师：既有身体上的，又有精神上的。谁还能再设想一下，除此之外，还会承受哪些痛苦？

　　生K：商家往它上面贴广告，钉钉子。

　　生L：树上的灯烧灼着它，车失事撞着它。

　　生M：有时为了道路的畅通或大地采光，被修剪、压枝，不能让它长得太茂盛。

　　师（笑）：很有创见，也就是要听凭人的摆布。

　　这种痛苦是谁造成的？

　　生（齐）：人。

　　师：能否改变。

　　生（齐）：无法改变。

　　师：由于命运的安排，它离开了同伴，站在马路两旁，立在飞尘之中，这个它无法自己决定。人生何尝不是这样，当你在无法选择的命运面前，应该怎么办？

　　生（齐）：应勇敢战胜它。

　　师：勇敢地向命运发出挑战，像石缝间的生命，还有？

　　生（马上说）：砖缝里的香瓜子。

　　生：县崖峭壁上的奇松、怪柏。

　　师：谁都渴望生长在一片肥沃的土地上，有人呵护、培养。但不是每个人都那么幸运，在无法选择的命运面前，只能勇敢地面对它，进而去战胜它，你们知道哪些不在恶运面前低头，勇于自我挑战的人吗？

　　生N：海伦·凯勒。

　　生O：霍金。

　　生P：张海迪。

　　师：好，这些都是身残志坚，不向命运低头的人，也是拒绝平庸的人。当个人利益与集体利益发生冲突时，应以国家利益

　　生（齐）：集体利益为重。

　　师：我们是时代的弄潮儿，是国家的栋梁，是社会的主人，当国家需要我们的时候，我们应以国家为重，不要计较个人得失，这才是神圣的、崇高的事业。

　　现在老师有个问题要和大家探讨一下，神圣的事业就是痛苦的，毫无幸福可言吗？

　　生Q：不是的，应该是既是痛苦、又是幸福的，看你追求什么，追求的是个人的享受，那么这种付出就认为是痛苦的；追求的是崇高的神圣的事业，那就觉得是幸福的。

　　师：回答得多么精彩。你能举例加以说明吗？

　　生R：雪域高原的战士为保护边疆的安定，缺氧、吃不上新鲜蔬菜，文化生活单调……

　　生S：非典一线的白衣天使们。

　　生T：抗洪前线的解放军。

　　师：他们永远受到人们的关心和爱戴。

　　生U：中央电视台节目主持人白岩松写一本《痛并快乐着》，生活中有很多事都是喜忧参半……为了国家的事业，神圣的事业，做出点个人牺牲也是快乐的，幸福的。

　　师：你的境界非常崇高，体会得也非常深刻。生活中有许多像行道树一样虽饱受痛苦的煎熬，但始终没有改变自己的初衷，默默地在奉献着，既然选择了，就义无反顾地走下去。应了那句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。

　　生V（举手站起）：老师，既然行道树不惜牺牲个人利益为我们创造清馨，又怎么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀？”

　　师：善于发现问题，敢于提出问题，好！谁来谈谈？

　　生W：因为城市的人们已习惯于污浊，对环境污染已麻木不仁了，虽然行道树在努力制造着新鲜的空气，但毕竟心有余而力不足，改变不了大局，所以说，只是一种悲凉的点缀。

　　师：这句和文中的哪句相照应？

　　生X：“我们是一列忧愁而又快乐的树。”

　　师：行道树愁的也是如此，它是在为人类而愁，替世界而愁，从这种意义来说，这更是一种可贵。

　　作者独具慧眼，将生活中如此普通的事物赋予了这么多美丽的内涵，给我们带来如此深刻的思索，下面来看我们手上的两篇短文，看一看它能给我们什么启示呢？

　　（屏幕显示：《乞丐和露珠》《铺路石》）

　　生Y：它们和行道树一样都代表着生活中的普通人。

　　生Z：它们同样采用了借物喻人、托物言志的象征手法。

　　师：无论我们个体生命多么渺小、普通，我们都应最大限度地实现自己的人生价值，要让人生过得有意义。

　　运用以上所学的知识，我们来做几道习题。

　　（屏幕显示）

　　分组研讨，把你们组内最精彩的展示出来，看哪一组完成的数量最多，质量最高。

　　1、请仿照下面句子的形式和修辞手法，再选择两个作为“生命”的喻体展开叙写，构成一组排比：

　　假如生命是一株小草，我愿为春天献上一抹嫩绿。

　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　2、让自己的生命为别人开一朵花：一次无偿的献血是一朵花；一句关切的问候是一朵花；＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿；……能为别人开花的心是善良的心，能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。

　　3、假设你是自然中的某一处景物：古桥、山泉、小溪……，你与游人互诉心声，你将会说什么呢？试试看，相信你能说得很好。

　　例：古桥说：“当我把人和车渡过彼岸，我在沉重中感受到快乐！”

　　（山泉、小溪……）说：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　师：暂时落后的小组不要恢气，还有机会争夺冠军，请看

　　精彩夺魁：

　　1、学完这篇文章你有什么感悟，能否总结出一句精神格言或回想一句名人名言。

　　2、生活中有许多言在此而意在彼的富有象征性的事物，你能列举出来吗？

　　生：阐述。

　　师：这节课你有哪些收获？

　　生a：无论我们个体生命多么普通，都要在奉献中努力实现自己的价值。

　　生b：学了一种借物喻人、托物言志的象征手法。

　　作业 ：写一篇托物言志的小短文。（150字左右）

　　师：生活中有很多事物值得我们去思索，我们要仔细观察、感悟，做生活的有心人。

　　师：让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力点缀美好的社会，使自己的人生在无私奉献中更加绚丽多彩。

　　附：课外阅读

　　乞 丐 与 露 珠

　　一个乞丐很早上路了。当他把米袋从左手换右手，正要吹一下手上灰尘时，一颗大而晶莹的露珠掉到了他的掌心。

　　乞丐看了一会儿，把手掌递到唇边，对露珠说：“你知道我将干什么呢？”

　　“你将把我吞下去。”

　　“看来你比我更可怜，生命是操纵在别人手中。”

　　“你错了，我还不懂什么叫可怜。我曾滋润过一朵很大的丁香花蕾，并让它美丽地开放。现在我将滋润另一个生命，这是我最大的快乐和幸运，我此生无悔了。”乞丐一下子停住了脚步。

　　铺 路 石

　　我是女娲补天时落下的一颗五彩石

　　我的伙伴自由地飞在天上

　　我孤独地躺在地上

　　那么多人从我身上踩过

　　那么多车从我身上碾过

　　我开始抱怨自己怀才不遇……

　　有一天

　　我忽然意识到

　　我的伙伴点缀着美丽的星空

　　我铺展着广袤的大地

　　这不都是在实现着自己的价值吗？

　　每当夜深人静的时候

　　我和我的伙伴遥隔万里

　　诉说着衷肠

　　附：选题答案

　　1、假如生命是一株小草，我将为春天献上一点嫩绿

　　假如生命是一棵大树，我将为大地（夏日）撒下一片绿阴

　　假如生命是一朵鲜花，我将为世界奉上一缕馨香

　　假如生命是一枚果实，我将为人间留下一丝甘甜

　　2、一次善意的批评是一朵花，一次危难中的救助是一朵花，一次病床前的探望是一朵花，一次微小的施舍是一朵花，一个及时的电话是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花……

　　3、铺路石说：“当人和车从我身上碾过时，我在沉重中感到快乐。”

　　露珠说：“当我滋润了一个生命时，我在牺牲中感到幸福。”

　　玫瑰树根说：“当我滋养了美丽的花朵时，我在丑陋中感到自豪。”

　　行道树说：“当我为城市创造着清馨时，我在不被理解中感到生命的价值。”

　　教材简介：

　　新课标人教版七年级上册第二单元《短文两篇》之一——《行道树》

牵一发而动全身——《行道树》教学案例片段 篇6

　　许子芬 2004-8-28 来源|中学语文教学资源网