初中八年级语文《吆喝》优选教案范本(精选8篇)
初中八年级语文《吆喝》优选教案范本(精选8篇)
1.初中八年级语文《吆喝》优选教案范本 篇一
一、教学目标:
1、知识与技能
(1)结合课文进一步了解旧时北京城吆喝的内容、种类、作用、文化,把握文章独特的结构。
(2)揣摩语言体会吆喝声浓郁的地方特色和独特的魅力,理解作者写“吆喝”时的内在情感。
(3)学习本文生动幽默的语言,提高自己的写作水平。
2、过程与方法: 借助音像资料及自己的模仿,让学生感受北京的种种吆喝的声音,帮助理解课文内容。
3、情感态度、价值观
(1)树立文化观念,品味日常生活的动人底蕴,做生活的有心人。
(2)开展记录街头吆喝声并整理的语言活动,为抢救文化遗产做贡献。
二、教学重、难点:
重点:(1)把握文章的结构安排,学习作者剪材组材的技巧。
(2)品味语言,理解作者在本文洋溢的内心感情。
难点:学习体味本文生动幽默的语言。
三、教学方法
1、情景教学法 2、讨论点拨法
四、教具准备:mp3 音箱 彩色粉笔 小黑板
五、教时安排: 一课时
六、教学过程:
(一)、导入
文章具体写了哪些叫吆喝声?是按什么顺序写的?
(二)、探究课文:
1. 阅读文章第十自然段。
思考:本段的中心句是那句?这一段结构有何特点?
明确:本段的中心句“四季叫卖的货色自然都不同”,本段的结构可以说是总分式。这一段写吆喝声按从春到冬的顺序展开。春天一到,万物复萌,小贩们走街串巷卖春鲜儿。夏天卖西瓜和雪花糕,秋天卖“喝了蜜的大柿子”。到了冬天,热乎乎的烤白薯和一串串糖葫芦,经小贩们一叫卖,也颇为诱人。
2. 阅读课文第三部分。
这一部分所写内容与前文有何不同?试具体说说。
明确:文章第三部分从叫卖作为一种口头广告的角度来写。这里写叫卖的文化归纳为以下几个方面:其一,有的叫卖说明商品制作的工艺过程。如:“蒸而又炸呀,油儿又白搭。面的包儿来,西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。”其二,有的叫卖具有强烈的戏剧性。如卖山楂的喊:“就剩两挂啦。”其实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色的果子。其三,叫卖的语言十分丰富,极富表现力。有的善用比喻,如“栗子味儿的白薯”、“萝卜赛过梨”等;有的合辙押韵,颇为动听,如“又不糠来又不辣,两捆萝卜一个大。”
文章介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏,使读者对吆喝有了较为全面深入的理解。
3.用mp3播放吆喝声录音,指名猜测其内容。
(《卖西瓜》、《硬面饽饽》、《烤白薯》、《冰糖葫芦》)
4. 让有特长的学生模仿课文中的叫卖声,学生从中体验吆喝的民俗。
(三)、质疑解疑
1、 为什么介绍“从早到晚,一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝?
明确:对材料的加工剪裁功夫到位。
2.本文是用地道的京白(北京口语)来写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。试找出几例,仔细读一读,体会其中的意味。
明确:简介“京白”:快、发音含混、儿化音多。介绍吆喝作为一种口头广告,举例如“卤煮喂,炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”,“冰棍儿——三分嘞”等等。介绍夜晚的吆喝,如“馄饨喂——开锅!”“剃头的挑子,一头热”“硬面——饽饽”。介绍夜里乞丐的叫声,如“行好的——老爷——太(哎)太”“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”介绍吆喝作为一种口头广告,举例如“卤煮喂,炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”,“冰棍儿——三分嘞”等等。
这些对吆喝的描写,极富特色,语言生动幽默。从这些“戏剧性”的艺术中,从这些鲜活的语言中,读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”,欣赏到富有京城特色的民俗风情。
3.吆喝其实是一种广告,随着时代的发展,这类广告在逐渐消失。对此你有什么看法?你的家乡有吆喝声吗?如果有你能为大家表演吗?同时不妨把家乡的吆喝,或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来,为抢救工作做点贡献。
学生讨论,交流,表演自己所熟悉的家乡的吆喝,并谈自己的体会。引导学生更多地关注本地民俗,了解本地民生和民间文化。
(四)、小结:
本文以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。此外,文章在结构的安排上也颇有独到之处。
(五)、布置作业:
(六)、板书设计:
吆 喝
从早到晚,一年四季----吆喝声不绝
馄饨喂——开锅!
介绍 硬面——饽饽 地方文化
吆喝声 行好的——老爷——太太(哎) 魅力无穷
卤煮喂,炸豆腐哟 欣赏赞扬
葫芦儿——冰塔儿 怀念关注
文化:叫卖说明商品制作的工艺过程
叫卖具有强烈的戏剧性
叫卖的语言十分丰富,极富表现力
2.初中八年级语文《吆喝》优选教案范本 篇二
一、复习旧课
听写词语:招徕、隔阂、吆喝、吹嘘、随机应变、油嘴滑舌。
二、继续学习课文
(一)阅读文章第十自然段。思考:这一段结构有何特点?找出本段的中心句。
学生讨论、交流。
明确:
本段的中心句“四季叫卖的货色自然都不同”,本段的结构可以说是总分式。这一段写吆喝声按从春到冬的顺序展开。春天一到,万物复萌,小贩们走街串巷卖春鲜儿。夏天卖西瓜和雪花糕,秋天卖“喝了蜜的大柿子”。到了冬天,热乎乎的烤白薯和一串串糖葫芦,经小贩们一叫卖,也颇为诱人。
(二)阅读课文第三部分。
提问:这一部分所写内容与前文有何不同?试具体说说。
学生讨论、交流。
明确:
文章第三部分从叫卖作为一种口头广告的角度来写。这里写叫卖的文化归纳为以下几个方面:其一,有的叫卖说明商品制作的工艺过程。如:“蒸而又炸呀,油儿又白搭。面的包儿来,西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。”其二,有的叫卖具有强烈的戏剧性。如卖山楂的喊:“就剩两挂啦。”其实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色的果子。其三,叫卖的语言十分丰富,极富表现力。有的善用比喻,如“栗子味儿的白薯”、“萝卜赛过梨”等;有的合辙押韵,颇为动听,如“又不糠来又不辣,两捆萝卜一个大。”
文章介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏,使读者对吆喝有了较为全面深入的理解。
三、品味语言.
提问:本文是用地道的京白(北京口语)来写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。试找出几例,仔细读一读,体会其中的意味。
学生讨论、交流。
明确:
介绍夜晚的吆喝,如“馄饨喂——开锅!”“剃头的挑子,一头热”“硬面——饽饽”。
介绍夜里乞丐的叫声,如“行好的——老爷——太(哎)太”“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”
介绍吆喝作为一种口头广告,举例如“卤煮喂,炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”,“冰棍儿——三分嘞”等等。
这些对吆喝的描写,极富特色,从这些“戏剧性”的艺术中,读者聆
听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”,欣赏到富有京城特色的民俗风情。
四、探究活动
1.让有特长的学生模仿课文中的叫卖声,学生从中体验吆喝的民俗。
2.吆喝其实是一种广告,随着时代的发展,这类广告在逐渐消失。但作为一种文化遗产,自有其独特的魅力,应该注意抢救。你不妨把家乡的吆喝,或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来,为抢救工作做点贡献。
学生讨论,交流自己所熟悉的吆喝,谈自己的体会。教师引导学生更多地关注民俗,了解民生和民间文化。
五、小结
本文以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。此外,文章在结构的安排上也颇有独到之处。
3.初中八年级语文《吆喝》优选教案范本 篇三
知识与能力:
1.学习作者用真正的北京口语(京白)介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。
2.结合课文介绍的北京吆喝声,引导学生感受京城特色的民风民俗。
过程与方法:
以情景感受,重点研读,活动品味的方式进行学习活动。
情感、态度与价值观:
感受京城特色的民风民俗;体验中国地方文化的魅力。
教学重点、难点
1.生动幽默的语言。
2.结构安排独特。
教学时间:二课时。
教学过程
一、预习
1.给下列加点字注音。
招徕(1ai2) 铁铉(xuan4) 囿于(you4)
隔阂(he2) 饽饽(bo1) 秫秸(shu2jie1)
商贩(fan4) 吹嘘(xu1) 吆喝(yao1•he)
小钹(bo1) 荸荠(bi2 qi2)
2.解释下列词语。
招徕:招揽。
饽饽:馒头或其他面食,也指用杂粮面制成的块状食物。
秫秸:去掉穗的高粱秆。
随机应变:跟着情况的变化,掌握时机,灵活应付。
合辙押韵:这里指押韵。
油嘴滑舌:形容说话油滑。
囿于:局限于;拘泥于。
隔阂:彼此情意不通,思想有距离。
吹嘘:夸大地或无中生有地说自己或别人的优点;夸张地宣扬。
吆喝:大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。
二、导人
如果时光倒流几十年,在旧北京城的大街小巷,人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今,这些清脆的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中,但听一听萧乾的<吆喝>,依旧能引发我们无尽的遐思。
教师借助录音、录像等媒体播放一些街头叫卖的吆喝声,增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解。
作者简介:
萧乾(1910~1999)原名萧丙乾,蒙古族。北京人。作家、记者、翻译家。早年毕业于燕京大学。曾任《大公报》编辑、记者,伦敦大学讲师,《大公报》驻英特派员。1946年回国后,历任复旦大学教授、《人民中国》(英文)副总编辑,《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。
三、阅读课文.整体感知
(一)学生默读课文,思考:作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
学生讨论、交流。
明确:
在作者看来,北京小贩货郎的叫卖声简直就是一种“戏剧性”的艺术。作者介绍了从白天的叫卖声到夜晚的叫卖声,从卖吃食的、放留声机的,到乞讨的,还有富有四季特色的叫卖声等等,从中流露出作者对北京的吆喝声怀有一种特殊的感情,那就是愉悦和怀想。
(二)理清文章思路。
明确:
全文共14自然段。可分三大部分。
第一部分(第1至3段),总写旧北京城街头商贩为招徕顾客而发出的种种音响。
第二部分(第4至10段),具体从两个方面入手写“吆喝”:一是“从早到晚”,一是“一年四季”。
第三部分(第11至14段),介绍了各种吆喝的主要内容,声调变化、音韵节奏。
四、学习课文
(一)学习第一部分。
学生朗读课文第1至3段。
提问:文章开头在写法上有什么特点?重点写什么内容?
学生讨论、交流。
明确:
文章开头在写法上可以说是采用“花开两朵,各表一枝”的方法。作品先将旧北京走街串巷的小贩为招徕顾客而做出的种种音响分作两种:“器乐”和“声乐”,然后重点写“声乐”——各种小贩那醉人的叫卖。
写北京街头各种商贩的叫卖,突出了叫卖者的本事:他们气力足,嗓子脆,口齿伶俐,咬字清楚,还要会现编词儿,脑子快,能随机应变。正因为叫卖者的这些种种特点,很自然地引出下文介绍的各种吆喝声。
(二)学习第二部分。
学生默读课文,这里从两个方面入手写“吆喝”,想想这两个层次如何划分?作者又是按怎样的顺序写的?
学生讨论、交流。
明确:
第一层次(4~9),写从早到晚的吆喝声。
第二层次(10),写一年四季的吆喝声。
文章这里从两个方面写“吆喝”,作者按时间顺序展开,一天中按从早到晚,一年中按春夏秋冬,条理层次清晰。
提问:
作者写从早到晚的吆喝声,具体写了哪些叫卖声?重点又写了什么?‘
学生阅读课文,找出相关的语句。
明确:
作者从早写到晚。写早晨吆喝卖早点的:大米粥、油炸果的;和新鲜蔬菜的:卖青菜和卖花儿的。写白天卖日用百货和修理各种家具的,这就更热闹了。
然而重点是写晚上。北京胡同的晚上好不热闹:卖夜宵的,唱话匣子的,用凄厉动人的叫喊讨饭的,真是应有尽有。这一层作者重在写出北京胡同里小贩的叫卖声持续时间之长,种类之多。
五、小结
主要理解北京胡同里小贩们在夜晚发出的各种吆喝,感受京城民俗风情。
4.初中八年级语文《吆喝》优选教案范本 篇四
一. 说教材
1.教材内容
《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单,但趣味良多。《吆喝》一文介绍了老北京城街头商贩的吆喝声,那看似平凡、简单,不为人所关注,甚至厌恶的吆喝声,对作者来说,却大有文章,在缓缓的追忆语调中流露出的是美好的回忆和怀念之情。学习本文,要使学生体味到自身日常生活中蕴含着无穷的乐趣,感受到民俗文化的独特魅力,进而培养学生关注社会生活。同时,在老北京城,各种吆喝声随处可见,五花八门,但作者介绍起来却条理清晰,杂而不乱,学习领悟作者高超的组织材料的手法,以及品味本文的语言特色,是这篇文章的重点所在。但是,如今的中学生对于旧式的“吆喝”是陌生的,这就为教学带来了难度。为此,教师可以借助录音、录像等媒体来让学生直观感受,增加学生对“吆喝”的了解,教师还可以根据当地条件,设计有关活动,如让学生走上社会,走上集市,倾听吆喝,搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的某种“吆喝”。引导学生感受京城特色的民风民俗,认识、感受、热爱“吆喝”这门艺术。往昔生活片断,人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
2.教学目标的设定
从培养学生的语文素养方面,要注意语言的感悟和积累,揣摩品味文章平易而又生动幽默的语言。理清文章思路,学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。是从情感态度与价值观的角度,应注意结合课文介绍的北京吆喝声,引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力。理解作者写“吆喝”时的内在情感,理解感受“世间万物皆学问,零零总总成文章”的生活真谛。
整体把握文意,学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法,培养学生独立探究性学习的能力,通过速读、默读等方法把握文章脉络是学习重点。创设意境体味文章蕴含的浓郁的生活情趣,树立文化大观念,做生活的有心人,是教学的难点。
二.说教法
1. 结构、层次:从学生活动角度主要设计为三个环节:快速阅读——深入研读——选点品读。
2. 思路、理念:为了贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”的教育理念,我十分重视培养学生自主探究的能力和学习习惯,采取圈点勾画法、交流讨论法、读写结合、情景体验的教学方法,启发学生自主的对课文进行研读,在理解课文的基础上进行创造性的“再创造”,让学生整体动口说动笔写,充分激发学生的主动意识合作学习精神。
①引导入境尽量简洁明快自然得体。
②明确目标为的是减少学生学习活动中的无效思维,并有利于学习活动中的生生互动、师生互动。
③阅读方法的指导,重在学生体验,新课标认为“学习的过程是自我建构、自我生成的过程”,教师应该教学生阅读的方法,这是重点之一,而且是下一环节的基础,要视学生情况舍得花时间,学生阅读方法的指导形式要多样。
④提问探究,目的是引导学生了解这篇散文的写法及风格,让学生更多地接触语言材料,提高其整体把握、概括提炼的能力,做到从语言品味中领悟内涵,指导学生动口、动手、动脑、动心地学习语言。现代教育理论认为“学生原有的知识与经验是教学活动的起点”“学生的个人知识、直接经验、生活世界也是重要的课程资源。学生伙伴间的互动互生是最接近‘最近发展区’的。”因此,这环节以小组合作探究的方式进行,教师要尊重学生独特的感受和理解,允许并鼓励学生各抒己见,勇于提问质疑,讨论争辩。
3.手段及依据:教学手段方面,设想运用简单课件辅助教学,做到实用、有效,不搞花样。提供文字材料以提示重点作资料参考,图片画面的运用也仅为激发联想想像而设,坚定语文课堂“文本学习为主,多媒体辅助教学”的教学立场。
《吆喝》教学设计
【教学目标】
一.知识与能力目标:
1.了解旧时“吆喝”的内容、种类、作用,把握文章的结构。
2.培养调查能力、收集整理能力和表演能力等。
二.过程与方法目标:
1.上集市调查、收集、整理如今当地的种种“吆喝”,研究其规律、特点及价值,探讨其中包含的民风民俗等。
2.行动法、讨论法
三.情感态度价值观目标
1.培养热爱本土民俗文化的情感。
2.归类记录类似“吆喝”的口头文化遗产,为抢救文化遗产工作做一点贡献。
【教学重难点】
1.品味京味语言,感受民俗文化的魅力。
2.分析文章结构,学习本文在材料安排及过渡方面的技巧。
3.开展语文活动,切实有效地提高学生的语文能力。
【课时安排】1课时
【课前准备】
学生
1.自读课文,借助工具书掌握“读一读,写一写”中列举的词语的音、形、义。
2.提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商贩的吆喝声,并做简单的书面描述归类和评论。
教师
1.搜集当地的一些吆喝声,并进行归类。
2.借助录音、录像等媒体来让学生直观感受,增加学生对“吆喝”的了解。
【教学过程】
一.导入新课
同学们通过一周的搜集都搜集到哪些本地商贩的吆喝声呢?请做简单的描述和评论。(教师播放录音、录像)。吆喝声于无心人听来,或许顿生厌烦,而在有生活情趣的人听来,却是优美动人的音乐,尤其是随着岁月的流逝,这一切都深深烙进心灵深处成为一种美好回忆的时候。今天我们走进萧乾的《吆喝》,从作者缓缓的追忆中体味愉悦和怀想,体味生活中蕴含的浓郁的情趣。
二.播放示范朗读磁带,学生听读,初步感知文意。
三.学生默读课文,探讨以下问题。
1.课文写了很多吆喝声,与同学的介绍相比,课文的内容似乎更为丰富、复杂。那么,作者又是如何做到条理清楚、杂而不乱的?作者是按什么样的顺序组织起来的?
明确:吆喝声首先是按从早到晚的顺序,其次是按一年四季的顺序介绍。
追问:作者写从早到晚的吆喝声,具体写了哪些叫卖声?重点又写了什么? 学生朗读相关课文,找出相关的语句。
明确:作者从早写到晚。写早晨吆喝卖早点的:大米粥、油炸果的和卖新鲜蔬菜的、卖青菜和卖花儿的。写白天卖日用百货和修理各种家具的,这就更热闹了。然而重点是写晚上。北京胡同的晚上好不热闹:卖夜宵的,唱话匣子的,用凄厉动人的叫喊讨饭的,真是应有尽有。这一层作者重在写出北京胡同里小贩的叫卖声持续时间之长,种类之多。
2.课文思路清晰,这要归功于语段之间的衔接过渡语句,它们像路标一样,标示作者的思路,请找出本文衔接过渡的语句并谈谈其作用。
①“囿于语言的隔阂,洋人只能欣赏器乐。其实,更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖,扣住了文章标题“吆喝”。
②“可夜晚过的,并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝:唱话匣子、算卦盲人、乞丐。
③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。
④“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。
3.作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
明确:作者介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种,介绍了各种吆喝声的具体内容,表现方式以及音韵节奏等。从中流露出作者对北京的吆喝声怀有一种特殊的感情,那就是愉悦和怀想。
4.按课文思路分段,概括各部分内容。(见板书设计)
四.品味语言
1.试比较下列两个句子,说说哪句的表达效果更好,为什么?
(甲)只要兜里还有钱,一听到卖烤白薯的声音,就买一块。一路上既可以取暖,到学校还可以拿来吃。
(乙)只要兜里还有个制钱,一听“烤白薯呀真热乎”,就非买一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖,到学校还可以拿出来大嚼一通。
明确:(乙)对吆喝的描写,是用地道的京白(北京口语)来写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。读者从这门“戏剧性”的艺术中,听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”,走进富有京城特色民俗风情的世界。
2.品味本文语言平易而又不乏生动幽默的特点。(学生自选例子品析)
五.探究活动
1.让有特长的学生模仿课文中的叫卖声,学生从中体验吆喝的民俗内涵。
2.吆喝其实是一种广告,随着时代的发展,这类广告在逐渐消失。但作为一种文化遗产,自有其独特的魅力,应该注意抢救。你不妨把家乡的吆喝,或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来,为抢救和保护工作做点贡献。
六.小结
本文以平易而又不乏生动幽默的语言,介绍了旧北京街市上动人的一道风景——吆喝,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。此外,文章在结构的安排上也颇有独到之处。
板书设计
(1—3) 引出话题(乐器表演 声乐表演)
(4) 介绍吆喝声
吆喝 (5—9) 从早到晚
(10) 一年四季
(11—14) 对吆喝声进行评价品析
5.初中八年级语文《吆喝》优选教案范本 篇五
教学目标:体味老北京吆喝声的浓郁的地方特色和独特魅力。
体会作者的思想感情。
品味丰富的文化内涵,做生活的有心人。
教学时间:二课时
第一课时
一、情景体验
听相声《买布头》学唱生活中的吆喝,让我们一起走进萧乾的《吆喝》,去聆听北京城特殊韵味的吆喝声,感受他的那份心动。
二、朗读感知
1、让学生听录音阅读全文并思考:作者围绕北京城的吆喝声介绍了什么?
作者介绍了北京城一年四季、从早到晚不同的吆喝,及叫卖的内容和方法。
早晚吆喝:早点、百货、夜宵
四季吆喝:蛤蟆骨朵、西瓜、柿子、葫芦……
2、小组竞猜(听录音猜行当)
三、研读品味(品味语言特色)
品吆喝的“味儿”
介绍北京口语特点:讲究分寸,委婉,事物名词后加“儿”
作者描写要和的语句富有浓郁的地方特色,浏览课文 找出文中富有京味的语句,并大声朗读,品味其中的意味。
例:冰棍儿----三分嘞
葫芦儿----刚蘸的
我对卖蛤蟆骨朵儿的最有好感。
……(朗读品味法,比较品味法、语境体悟法、生活体验法)
品吆喝的“法儿”
阅读第11段品析吆喝的“法儿”
例:借甲事物形容乙事物:葫芦儿-----冰塔儿
夸张手法:小玩艺儿赛活的
具有戏剧性:就剩两挂啦 三分嘞
告诉制作过程:蒸而又炸,油油儿又白搭。
小组合作:选择任一商品,设计吆喝内容和吆喝方式,体会生活乐趣
四、走出课堂
哲人常说,一滴水中见大海,一粒沙中见世界。到民间去采风,关注我们平常习焉不察的民风民情,探寻日常生活背后的学问,一定会有许多惊喜的发现!
第二课时
一、 体会情感。
作者在《吆喝》一文中怀念的不仅仅是吆喝的内容,他还怀念什么?请找出相关语句,仔细品读,体会作者情感。
其实,更值得一提的是声乐部分 ---就是北京街头各种商贩的叫卖。(自豪)
特别出色的是那种合辙押韵的吆喝。(赞美)
让学生谈谈在生活中,是否也会想起什么?怀念些什么?
二、拓展阅读(略)
谢谢指导!
附:酸梅汤
【吆喝】哎 玉泉山的水来 东直门的冰
喝的嘴里凉了嗖嗖
给的又多来
汤儿好喝呀
【解说】酸梅汤是老北京传统的消暑饮料,在炎热的季节,多数人家会买杨梅来自行熬制,里边放点白糖去酸,冰镇后饮用。
玉泉山的水是有名的山泉水,很好喝,旧时皇上只喝玉泉山的水并有专门的水官从西直门走水。所以卖酸梅汤的以“玉泉山的水”来做宣传。而东直门有全城最大的冰窖,在冬天的时候,卖冰的会把冰放在冰窖里储存起来,到天热的时候卖。
西瓜
【吆喝】 哎 这斗大的西瓜 你就船这么大的个块儿咧 吃了呗呶快来哎
润嗓子 甜嘞 这两个 大俩哎
【解说】北京城卖西瓜的小贩,有的整个的卖,有的就切成小块儿零卖。在闷热的季节,很多住家都喜欢在晚饭后去逛街,买块儿西瓜边走边啃消暑。王府井花市大街有家西瓜摊,一个瓜切成16块一样大的块,用很夸张的吆喝叫卖。
附:调查表
学校民俗文化调查表 姓名:
时间:
调
查
情
况
感想
教学后思:语文来源于生活,语文也反映生活
6.初中八年级语文《吆喝》优选教案范本 篇六
一、说教材
《吆喝》是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文本单元以民间文化为主题,所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事,文笔生动,妙趣横生《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单,但趣味良多往昔生活片断,人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
二、说教学目标
本单元的主题是“民俗文化”,民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分,关注民俗,可以了解民生及民俗文化,但编者的目的并不是让学生去学习“吆喝”这一艺术而是要让深受现代文化熏陶的学生了解民风民俗,关注民间文化体悟民俗文化中的精神内涵依据单元教学重点,结合课文特点,我把本节课的教学目标确定为:
1、知识能力目标:
感知文章内容,理清文章脉络,品味文章的语言特点。
2、过程与方法目标
运用自主、合作、探究的学习方式,品读“吆喝”的深刻内涵。
3、情感态度价值观目标
引导学生感受“吆喝”这一民俗文化的独特魅力。
三、说教学重难点
教师对文本解读的深度与广度将直接影响到学生的体验热情与思考深度在解读文本的过程中,我没有把教学重点确定为对文本内容思路等方面的感知,而是创造性地理解和使用教材,站在文化与精神的高度,对文本价值进行准确定位与深层解读吆喝这种民俗艺术,不仅体现出声乐艺术,反映了老北京人的生存状态,而且折射出了老北京人的生活态度和人生境界因此,我把“品读吆喝”作为本课的叫教学重点,同时也是教学难点
四、说教法与学法
1、采用自主、合作、探究的学习方式引导学生学习语文教学的变革首先应该是一场学习方式的变革在教学中,我将引导组织学生通过小组讨论大胆质疑,生生交流,师生对话等教学方式,强化学生自主阅读,充分感悟与体验的过程在师生互动,平等对话中对学生进行深层次解读。
2、多媒体辅助教学法
“吆喝”这一民族文化在现代社会中渐行渐远,为帮助学生更好的体味吆喝的声乐艺术,在教学过程中,我运用多媒体手段让学生感受原汁原味的老北京吆喝,体验传统艺术的无穷魅力。
五、说教学过程
下面我谈谈本节课的教学过程设计我将这堂课的教学过程分为激趣引入;朗读课文,整体感知;研读赏析,品味吆喝;总揽全文,回归生活等四个环节:
一、激趣引入
在上课之前,我用平和的语调,讲故事的口吻向学生娓娓道来:
曲折的胡同、幽深的四合院、代代相传的老字号……这就是北京有人说在北京住上一辈子,也读不完它的历史;也有人说,只要在京城胡同遛上一圈,就等于逛了一回民俗博物馆北京的特色就俩字——京味儿,可北京的风情讲起来,那是三天三夜也讲不完可不,提起北京人的那张嘴呀,不但能吃、能喝、更能说,今天我们就来听听老北京最有特色的声音——吆喝。
这样的导语设计能够创设情景,激发兴趣为感知内容,探究文本做情感铺垫。
二、朗读课文整体感知
1、让学生大声朗读课文,并思考这样一组问题:
作者介绍了北京的哪些吆喝声?是按照怎样的顺序来介绍的?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
第一个问题涉及到对问题的感知,第二个问题涉及到对文章脉络的把握,第三个问题是对作者情感的感知在学生朗读课文结束后给学生留出思考与讨论的时间,然后进行生生交流与师生对话教师要适时进行点拨与总结,此外,我还制作了一张幻灯片,帮助学生对课文的内容与结构有一个整体的把握。
三、研读赏析品味吆喝
这一环节是学习本课的重点与难点在教学过程中,教师要将学生分成四个小组,结合提示从四个不同角度品读吆喝,每组选择一个角度对课文进行自主探究我设计的四个角度是:
体验吆喝的市井风情。
体会吆喝的声乐艺术。
体察吆喝人的生存状态。
体味吆喝人的人生境界。
学生在探究讨论过程中,教师应巡回指导,引导启发学生深入文本,大胆质疑。
下面我着重谈谈这个环节中应该注意的两个问题:
㈠在小组充分讨论探究之后,教师创设情景,采用生生交流、师生对话等方式将对文本的解读引向纵深,让学生深刻感受老北京人的生存状态,生活态度和人生境界。
如我在引导学生感受声乐艺术这一角度里,就准备了一下几个问题:
1、刚才大家讨论的`很热烈我们首先来赏析吆喝的声乐艺术,请第一小组做好准备,在林林总总的吆喝声里,你最喜欢的是哪一句?能不能谈谈喜欢的理由。
在学生讨论完第一个问题后,我进行总结,做出如下设问,并让学生听听原汁原味的老北京吆喝:
2、这小小的吆喝词,真可谓手法多样,贴切生动,比喻、拟人、夸张,写形、写色、写味,平实中透露着儒雅,质朴中又不失鲜活这些诱人的吆喝,老北京人可不是说出来的,而是(生答:唱出来的)下面我们就来听听原汁原味的老北京吆喝,感受他独特的魅力。
㈡教师在与学生交流过程中,还要注意小组展示之间的过渡与总结,例如在第二小组展示探究成果的时候,我是这样进行过渡的:
这些声乐艺术的创造者,不是舞文弄墨的专业作家,也不是引吭高歌的歌唱明星,那么他们是一群什么样的人呢?下面让第二小组来谈谈吆喝人的生存状态。
在学生讨论结束时,我做这样的总结:他们从大清早到深夜,无论是烈日炎炎还是寒风凛冽,他们走街串巷,肩挑背扛我们品读吆喝,读出了他们艰难的生活处境,读出了他们忙碌艰辛的生存状况。
需要注意的是,在这一环节的设计上,教师应充分解读文本这样在与学生交流过程中才能高屋建瓴,旁征博引还有一点需要指出,那就是课堂精彩不是设计的,而是生成的,是教学活动中学生与学生,学生与教师之间思维的火花碰撞的产物。
四、总揽全文回归生活
语文源于生活,学好语文的着力点不只在于课堂,更应该引导学生关注生活,回归生活,学以致用在这一环节中,我让学生在感受“吆喝”这一传统民族文化的基础上,让学生关注生活教师在总结的时候提出这样一个问题:“看我们身边有没有像吆喝一样已经消逝或正在消逝的民俗文化?”通过学生的思考与交流让学生对民俗文化饱含珍惜之情。
最后,我与学生一起重温一首婉转动听的《前门情思大碗茶》,让这歌声和萧乾的一声吆喝带着我们走进生活,去了解和搜集这些正在消逝和即将消逝的民俗文化,去接近和感受祖辈的生存状态和人生境界,并以此作为我们永远的精神财富。
各位评委、各位老师,探索无穷尽,教法无限制,我的这堂课希望能尽量地围绕新课标所倡导的要求来实施,充分发挥学生的主体性,积极倡导自主、合作、探究的学习方式,珍视学生独特的感受、体验和理解,让学生在最广阔的空间里学语文、用语文。
以上是我对这堂课的理解与认识,请各位批评指正。
7.初中八年级语文《吆喝》优选教案范本 篇七
各位评委、各位老师:
大家好!
爱默生说,思想是行动的种子教学思想的确立决定了教学行为的结果,说课便是体现教学思想的一种行之有效的方式,很高兴能通过今天的说课活动,向各位领导和老师汇报我对教学的一些思考和认识,我说课的课题是《吆喝》
一、说教材
《吆喝》是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文本单元以民间文化为主题,所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事,文笔生动,妙趣横生《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单,但趣味良多往昔生活片断,人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,引人体味蕴含的浓郁的生活情趣
二、说教学目标
本单元的主题是“民俗文化”,民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分,关注民俗,可以了解民生及民俗文化,但编者的目的并不是让学生去学习“吆喝”这一艺术而是要让深受现代文化熏陶的学生了解民风民俗,关注民间文化体悟民俗文化中的精神内涵依据单元教学重点,结合课文特点,我把本节课的教学目标确定为:
1.知识能力目标:
感知文章内容,理清文章脉络,品味文章的语言特点
2.过程与方法目标
运用自主、合作、探究的学习方式,品读“吆喝”的深刻内涵
3.情感态度价值观目标
引导学生感受“吆喝”这一民俗文化的独特魅力
三、说教学重难点
教师对文本解读的深度与广度将直接影响到学生的体验热情与思考深度在解读文本的过程中,我没有把教学重点确定为对文本内容思路等方面的感知,而是创造性地理解和使用教材,站在文化与精神的高度,对文本价值进行准确定位与深层解读吆喝这种民俗艺术,不仅体现出声乐艺术,反映了老北京人的生存状态,而且折射出了老北京人的生活态度和人生境界因此,我把“品读吆喝”作为本课的叫教学重点,同时也是教学难点
四、说教法与学法
1采用自主、合作、探究的学习方式引导学生学习语文教学的变革首先应该是一场学习方式的变革在教学中,我将引导组织学生通过小组讨论大胆质疑,生生交流,师生对话等教学方式,强化学生自主阅读,充分感悟与体验的过程在师生互动,平等对话中对学生进行深层次解读
2.多媒体辅助教学法
“吆喝”这一民族文化在现代社会中渐行渐远,为帮助学生更好的体味吆喝的声乐艺术,在教学过程中,我运用多媒体手段让学生感受原汁原味的老北京吆喝,体验传统艺术的无穷魅力
五、说教学过程
下面我谈谈本节课的教学过程设计我将这堂课的教学过程分为激趣引入;朗读课文,整体感知;研读赏析,品味吆喝;总揽全文,回归生活等四个环节
一、激趣引入
在上课之前,我用平和的语调,讲故事的口吻向学生娓娓道来:
曲折的胡同、幽深的四合院、代代相传的老字号……这就是北京有人说在北京住上一辈子,也读不完它的历史;也有人说,只要在京城胡同遛上一圈,就等于逛了一回民俗博物馆北京的特色就俩字——京味儿,可北京的风情讲起来,那是三天三夜也讲不完可不,提起北京人的那张嘴呀,不但能吃、能喝、更能说,今天我们就来听听老北京最有特色的声音——吆喝
这样的导语设计能够创设情景,激发兴趣为感知内容,探究文本做情感铺垫
二、朗读课文整体感知
1,让学生大声朗读课文,并思考这样一组问题:
作者介绍了北京的哪些吆喝声?是按照怎样的顺序来介绍的?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
第一个问题涉及到对问题的感知,第二个问题涉及到对文章脉络的把握,第三个问题是对作者情感的感知在学生朗读课文结束后给学生留出思考与讨论的时间,然后进行生生交流与师生对话教师要适时进行点拨与总结,此外,我还制作了一张幻灯片,帮助学生对课文的内容与结构有一个整体的把握
三、研读赏析品味吆喝
这一环节是学习本课的重点与难点在教学过程中,教师要将学生分成四个小组,结合提示从四个不同角度品读吆喝,每组选择一个角度对课文进行自主探究我设计的四个角度是:
体验吆喝的市井风情
体会吆喝的声乐艺术
体察吆喝人的生存状态
体味吆喝人的人生境界
学生在探究讨论过程中,教师应巡回指导,引导启发学生深入文本,大胆质疑
下面我着重谈谈这个环节中应该注意的两个问题:
㈠在小组充分讨论探究之后,教师创设情景,采用生生交流、师生对话等方式将对文本的解读引向纵深,让学生深刻感受老北京人的生存状态,生活态度和人生境界
如我在引导学生感受声乐艺术这一角度里,就准备了一下几个问题:
1,刚才大家讨论的很热烈我们首先来赏析吆喝的声乐艺术,请第一小组做好准备,在林林总总的吆喝声里,你最喜欢的是哪一句?能不能谈谈喜欢的理由。
在学生讨论完第一个问题后,我进行总结,做出如下设问,并让学生听听原汁原味的老北京吆喝:
2.这小小的吆喝词,真可谓手法多样,贴切生动,比喻、拟人、夸张,写形、写色、写味,平实中透露着儒雅,质朴中又不失鲜活这些诱人的吆喝,老北京人可不是说出来的,而是(生答:唱出来的)下面我们就来听听原汁原味的老北京吆喝,感受他独特的魅力。
㈡教师在与学生交流过程中,还要注意小组展示之间的过渡与总结,例如在第二小组展示探究成果的时候,我是这样进行过渡的:
这些声乐艺术的创造者,不是舞文弄墨的专业作家,也不是引吭高歌的歌唱明星,那么他们是一群什么样的人呢?下面让第二小组来谈谈吆喝人的生存状态。
在学生讨论结束时,我做这样的总结:他们从大清早到深夜,无论是烈日炎炎还是寒风凛冽,他们走街串巷,肩挑背扛我们品读吆喝,读出了他们艰难的生活处境,读出了他们忙碌艰辛的生存状况。
需要注意的是,在这一环节的设计上,教师应充分解读文本这样在与学生交流过程中才能高屋建瓴,旁征博引还有一点需要指出,那就是课堂精彩不是设计的,而是生成的,是教学活动中学生与学生,学生与教师之间思维的火花碰撞的产物。
四、总揽全文回归生活
语文源于生活,学好语文的着力点不只在于课堂,更应该引导学生关注生活,回归生活,学以致用在这一环节中,我让学生在感受“吆喝”这一传统民族文化的基础上,让学生关注生活教师在总结的时候提出这样一个问题:“看我们身边有没有像吆喝一样已经消逝或正在消逝的民俗文化?”通过学生的思考与交流让学生对民俗文化饱含珍惜之情。
最后,我与学生一起重温一首婉转动听的《前门情思大碗茶》,让这歌声和萧乾的一声吆喝带着我们走进生活,去了解和搜集这些正在消逝和即将消逝的民俗文化,去接近和感受祖辈的生存状态和人生境界,并以此作为我们永远的精神财富。
各位评委、各位老师,探索无穷尽,教法无限制,我的这堂课希望能尽量地围绕新课标所倡导的要求来实施,充分发挥学生的主体性,积极倡导自主、合作、探究的学习方式,珍视学生独特的感受、体验和理解,让学生在最广阔的空间里学语文、用语文。
以上是我对这堂课的理解与认识,请各位批评指正。
8.初中八年级语文《吆喝》优选教案范本 篇八
《吆喝》是新课标语文第八册第四单元第四课,本节课主要介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀思,引人体味生活中的蕴含的浓郁的情趣。有利于学生了解生活、关注生活体味生活。
因此,在本节课的设计上,我先采用录音播放相声,激起学生对吆喝的关注,把学生带到课堂的问真实环境中去,继而引导学生学习本课。同时运用多媒体这种手段,即加大了课堂容量,又使文字图像相补充,相得益彰,启发学生联想,更深刻的体会了作者记忆深处的美好回忆,突破了文章的难点。在教学过程中,我主要采用以学生为主的学习方法,通过学生的自主、合作、探究,让学生动脑去分析,解决问题,这样就锻炼了学生的自学能力和分析问题的能力,真正体现了以学生为主体的作用。
在问题设计中,由于本节课内容比较难于理解,我设计的问题主要体现在本节课的重点和难点上,在拓展延伸和作业设计上贴近学生的生活,让学生能够摸得着、看得见。
这堂课虽然获得了一点成功,但仍存在着学多疏漏之处,主要表现在以下两点:
由于学生预习不到位,存在胆怯心理,课堂上比较拘谨,气氛不够活跃。究其主要原因在于教者对学情的分析不够到位。