《说木叶》教学设计（精选8篇）

《说木叶》教学设计（精选8篇）

1.《说木叶》教学设计 篇一

　　武汉市汉南一中 李艳芳

　　教学目的：理解中国古代诗歌中“木叶”意象的意蕴；

　　了解诗歌语言具有潜在暗示性的特质；

　　培养学生把握诗歌中意象所表现出的感情色彩，提高诗歌的赏析能力；

　　教学重难点：运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌鉴赏实践

　　教学方法：1、小组讨论研究 以“寻疑---追答---悟理”为线整体感知全文，把握文章精髓

　　2、通过诗歌鉴赏实践，提高诗歌鉴赏能力

　　教学步骤 ：

　　一、导入  新课

　　唐伟大的现实主义诗人杜甫在其《登高》一诗中有两句传诵千古的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”同学们知道这里的“落木”是什么意思吗？（学生明确“落木”即“落叶”之意后）那杜甫为什么不说“无边落叶萧萧下，不尽长江滚滚”来呢？”“木”与“叶”有何区别呢？让我们一起来读读林庚的《说“木叶”》来解开这个迷吧。 二、整体感知 把握全文 （以“寻疑---追答—悟理”为线来理解全文）

　　1、四人一组讨论寻找你认为能表现文章行文脉络的疑问句，并加以整理。

　　2、以小组为单位追寻上述问题的答案。

　　3、从课文看，“木”与“树”的意味有什么异同?你从中悟出了什么道理

　　三、 探究阅读 融会贯通

　　只要提到“木”字大家就会想到在瑟瑟秋风中凋零的树木，引发人们的感伤情怀。以此类推，很多意象在长期的文化进程中形成了相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“梅”和“柳”意象。

　　1、赏“梅”诗 品梅之意象

　　诗一： 早梅 诗二： 山园小梅

　　齐己 林逋

　　万木冻欲折，孤根暖独回。 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园

　　前村深雪里，昨夜一枝开。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

　　风递幽香出，禽窥素艳来。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

　　明年如应律，先发望春台。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

　　梅花

　　王安石

　　墙角数枝梅，

　　凌寒独自开。

　　遥知不是雪，

　　惟有暗香来。

　　2、赏“柳”诗 品柳之意象

　　诗一： 咏柳 诗二： 垂柳

　　贺知章 唐彦谦

　　碧玉妆成一树高， 绊惹春风别有情，

　　万条垂下绿丝绦， 世间谁敢斗轻盈。

　　不知细叶谁裁出， 楚王江畔无端种，

　　二月春风似剪刀。 饿损纤腰学不成。

　　诗三： 赠柳

　　李商隐

　　章台从掩映， 郢路更参差。

　　见说风流极， 来当婀娜时。

　　桥回行欲断， 堤远意相随。

　　忍放花如雪， 青楼扑酒旗。

　　四、 自主研究 拓展延伸

　　1、除了上面讲到的“梅”“柳”之外，古诗中还有很多具有特点意象内涵的事物，请同学们想想看，写出来，然后再概括一下它们各自的暗示性内涵。

　　（意象分别有枫叶、菊、松、桥、水、草、花、马、门、柳絮、竹、舟、亭、酒、风、剑、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象内涵相对集中而且在古诗中较多见的来）

　　总结：林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神秘的面纱。林先生没有摆出那种“理论”的面孔来吓唬读者，没有故弄玄虚地搬弄术语，而是把深奥的文学理论附丽并渗透于古诗“木叶”意象的捕捉和阐释中。让我们在一种“潜在的力量”的影响下，不知不觉地参悟了深蕴其中的道理，走进了诗歌的殿堂。

　　五、布置作业 ：

　　同学们可以以古诗歌中常用的物象为例如：松、竹、菊、兰等进行有目的的诗歌鉴赏，仔细体味诗歌的精妙。

　　作者邮箱：

　　[1]

2.《说木叶》教学设计 篇二

　　导入：

　　时至暮秋，《说"木叶"》一文此时出现可谓恰逢其会。一个简单的问题：请看窗外，那绿色的，我们称它为什么？

　　同学说那是树，我说那是木，可以吗？（请生物课代表告诉我，在生物学上，树与木有何区别？）

　　用生物学的概念来说，两者没有区别。

　　1既然生物上的树与木无大区别，为何我们的同学却称之为树，鲜有称之为木呢？因为在我们的大脑里，树与木的形象是大不一样的，有同学能说说它们分别是怎样的形象吗？

　　树：枝繁叶茂，青翠葱茏，蓬蓬松松--象一位圆润，丰满，婀娜的少女

　　木：木头木板，干枯，孤单，笔直，黄褐色--象一位铮铮铁汉，

　　2树与木这样的差别，主要原因在什么地方？

　　树：有浓密青翠的叶子 一大片的树给人的感觉是饱满浓厚

　　木：落光了叶子 一大片的木给人的感觉是空阔萧条，木让人联想到了落叶。

　　3。从上面我们可总结出“木”有两个艺术特征： 

　　第一，“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素。它有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这使读者更多地想到了树干，而很少想到叶子，“叶”因此常常被排斥在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。例如，“秋月照层岭，寒风扫高木”。这里“扫高木”，显然是落叶的景况，显出“落木千山”的空阔。

　　第二，“木”还暗示了它的颜色，可能是透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的，我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子。于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗而清秋的气息。至于“落木”，则比“木叶”显得更加空阔，连“叶”这个字所保留的一点绵密之意也洗净了。

　　.4。那么究竟是什么原因造成“树”与“木”的这种明显的区别呢？文中是怎么给我们讲述“树”与“木”的区别的呢？让我们一起来仔细分析这篇课文，文中自然会给我们答案。

　　首先，自己默读课文，概括每个段落的大意。

　　.其次，结合诗文具体分析。

　　最后，拓展延伸。拓展练习

　　在我国古代诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，  诗人们往往用它们表现相似或相同的感情，但也有时候，诗人把它组织在不同的意象体系里使之表现不同甚至相反的感情。下列诗词中”梅“这一意象，表现的感情就不尽一致，试辨析。

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不是雪，为有暗香来。

　　（王安石《梅花》）

　　驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《卜算子、咏梅》）

　　风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。（毛泽东《卜算子、咏梅》 ）

3.《说木叶》教学设计 篇三

　　万云武

　　教学目标 

　　引导学生体察诗歌艺术中的精微之处，养成咀嚼、回味的良好阅读习惯。

　　教学课时：一课时

　　教学策略：在熟悉课文内容的基础上，展开讨论，在探讨中加深对诗歌语言微妙意味的认识和理解。

　　教学步骤 ：

　　一.导入  ：（投影以下内容）师生朗读一遍（读出感情来）。

　　《九歌•湘夫人》：（节选）

　　“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”

　　登高

　　杜甫

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　（师：木与树、木叶与落木有什么联系，有什么区别？林庚先生的《说木叶》给了我们有益的启示。大家速读课文，思考讨论下列问题。）

　　二.（投影以下内容）

　　1.诗歌中的语言可以单凭语言解释吗？为什么？

　　2.根据课文内容填写下表

　　意象 微妙的意味

　　木

　　树

　　（按照字面的解释，“木”就是“树”，木本植物的通称。而“木”作为“树”的概念的同时，却具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，会让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这样，“木”也就给人以落叶之感。而“树”呢，它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都能给人以密密层层浓阴的联想。

　　课文说诗歌语言的暗示性仿佛是概念的影子，成为语言形象的潜在力量，这些潜在力量与概念中的意义交织结合起来，就成为丰富多彩一言难尽的言说。“树叶”，“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分—致的，都给人枝繁叶茂，浓阴匝地的感觉；而“木叶”，就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，甚至还让人仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。“木叶”是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不是属于沉沉的阴天，一个典型的清秋的性格。“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。而“落叶”，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下来的一点绵密之意也洗净了。）

　　3.郑板桥有一句诗，叫做“删繁就简三秋（ ），领异标新二月花。”在（ ）处应填“树”还是“木”好，为什么？

　　三.品味下列诗句，谈谈你对它们的微妙的意味和表达效果的理解。

　　（培养学生体察、咀嚼、品味诗歌语言的习惯，培养融会贯通质疑思辩的能力）

　　第一组：

　　窗里人将老，门前树已秋。（韦应物）

　　树初黄叶日，人欲白头时。（白居易）

　　雨中黄叶树，灯下白头人。（司空曙）

　　第二组：

　　水田飞白鹭，夏木啭黄鹂。

　　漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

　　第三组：

　　萧萧马鸣，悠悠旆旌。（〈〈诗经〉〉）

　　落日照大旗，马鸣风萧萧。（杜甫）

　　四.作业 ：摘抄、诵读课文中的名句。

　　作者邮箱：

　　[1]

4.《说木叶》教学设计 篇四

　　《说“木叶”》 教学设计示例 

　　教学目的

　　1、理解课文内容，弄清文章由“木叶”所阐释的诗歌语言暗示性的理论。

　　2、从文章所阐述的知识和道理中，看出它在文学鉴赏中所具有的普遍意义，做到融会贯通。

　　3、注意理解诗歌意象在诗歌表达中的重要作用。

　　教学设想

　　1、本文看似繁琐，其实内容并不多，在结构疏理上可简单化。

　　2、为何用“木”不用“树”是全文的关键，这是重点。

　　3、本文又是一篇可以用来作“引子”进行迁移性练习的好文章，可以设计一个探究性学习问题，引导学生深入理解古诗中的“意象”及其作用。

　　教学时数

　　二课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入

　　诗歌的语言它在现实中的意义是有所不一样的，我们先来看这么两个例子。举“憔悴”（“为伊消得人憔悴”、“斯人独憔悴，荷戟独徘徊”、“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”）、“雨”（“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”、“秋风秋雨悉煞人”、“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”、“风流总被雨打风吹去”、“忧愁风雨，树犹如此”），说明它们的在诗歌中的意义和在现实生活在的不同。（艺术美感和生活素材的关系）

　　为什么一入诗，它们就有了美感，而且往往有相对统一的情感内涵呢？我们一起来学习一下《说“木叶”》就知道了。

　　二、自由朗读全文，把重要字词句子摘录在书右。

　　三、默读全文，理清结构

　　1、（1－3）“木叶”为诗人所钟爱。

　　2、（4－6）“木”被人喜欢的原因两个。

　　3、（7）总结

　　四、思考明确一个问题：古诗中为什么用“木”不用“树”？

　　叫学生回答，老师补充明确：因为“木”有“疏朗”和“枯黄”的暗示内涵，所以就有了“深秋”的意味，而“树”则没有。

　　五、作业：

　　思考：为什么“木”就有了这种暗示呢？

　　第二课时

　　一、导入：

　　1、从上节课的问题开始，从国旗下讲话中“做人上人”的思想入手，说明思想是有传统的，而文化、文学也是如此。再启示学生，如果屈原最初不用“木”，而要说“洞庭波兮树叶下”又会如何呢？

　　2、明确，可见，“木”之所以有了那样的暗示性内涵，全是由“传统”造成的；那么什么又是“传统”呢，从文学上来说，尤其是从诗歌的“意象”上来讲，这个“传统”就是历代诗人们的诗句所够成的文化氛围，即一句句诗中的意象赋予了该意象的暗示性内涵。

　　3、除了上节课讲到的“雨”之外，古诗中还有很多具有特点意象内涵的事物，请同学们想想看，写出来，然后再概括一下它们各自的暗示性内涵。

　　二、在黑板上列出如下表格，让学生上来写。

　　（意象分别有枫叶、柳、梅、菊、松、桥、水、草、花、马、门、柳絮、竹、舟、亭、酒、`风、剑、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象内涵相对集中而且在古诗中较多见的来）

　　意象

　　雨

　　鸟

　　烛

　　……

　　例句

　　意象特征、暗示内涵

　　学生写出的例句大体如下：

　　鸟：打起黄莺儿/两个黄鹂鸣翠柳/玉阶空伫立，宿鸟归飞急/月出惊山鸟，时鸣春涧中/恨别鸟惊心/千山鸟飞绝/决眦入归鸟/柴门鸟雀噪/鸟鸣山更幽/羁鸟恋旧林/如随啼鸟识花情/青鸟殷勤为探看

　　雨：寒雨连江夜入吴/骤雨初歇/夜来风雨声/渭城朝雨浥轻尘/红雨随心翻作浪/空山新雨后/叶上初阳千宿雨/山色空濛雨亦奇/细雨鱼儿出，微风燕子斜/对潇潇暮雨洒江天/江雨霏霏江草齐/天街小雨润如酥

　　烛：何当共剪西窗烛/蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明/云母屏风烛影深/银烛秋光泛画屏/红烛自怜无好计/灭烛怜光满，披衣觉露滋/洞房昨夜停红烛

　　枫叶：江枫渔火对愁眠/枫叶荻花秋瑟瑟/停车坐爱枫林晚/晓来谁染霜林醉/明朝挂帆席，枫叶落纷纷

　　柳：无心插柳柳成荫/无情最是台城柳，依然烟笼十里堤/枝上柳絮吹又少/羌笛何须怨杨柳/昔我往矣，杨柳依依

　　月：月上柳梢头/残月脸边明/杨柳岸晓风残月/别时茫茫江浸月/山高月下/烟笼寒水月笼沙/无言独上西楼，月如钩/月是故乡明/举杯邀明月/床前明月光/近水楼台先得月/明月几时有/秦时明月汉时关

　　雪：飞雪连天射白鹿/独钓寒江雪/楼船夜雪瓜洲渡

　　花：花非花，雾非雾/无可奈何花落去/花开堪折直须折/花径不曾缘客扫/花落知多少

　　日：夕阳无限好/日出江花红胜火/东边日出西边雨

　　杜鹃：杜鹃夜半犹啼血/杜鹃枝上杜鹃啼/望帝春心托杜鹃

　　风：山雨欲来风满楼

　　松：静听松风寒

　　三、简要评说这些意象的特征和内涵。

　　鸟：有空远感觉；

　　雨：一是清新可爱的雨，还有一个是忧愁的；

　　烛：相思情、愁别意

　　柳：留恋、离别含义

　　月：美丽、忧愁、冷清

　　日：多为夕阳

　　四、课后作业：

　　在古诗中找一个意象，列出有该意象的四首以上的诗词（越新鲜越好，越多越好），并简要说出其意象大致特征及内涵。

5.《说木叶》教学设计 篇五

　　教学目标：

　　1.了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。

　　2.了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

　　3.能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。

　　4.创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。

　　教学重难点分析：

　　重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。

　　难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。

　　教学过程：

　　一、导入：

　　诗歌的语言形象往往和它在现实中的意义不同，例如：

　　张若虚《春江花月夜》

　　“春江潮水连海平，海上明月共潮生”

　　李白《静夜思》

　　“举头望明月，低头思故乡”　　《月下独酌》

　　“举杯邀明月， 对影成三人。月既不解饮， 影徒随我身”

　　苏轼《水调歌头》

　　“明月几时有，把酒问青天。……但愿人长久，千里共婵娟”

　　总结得出：月亮——思念之情

　　从中，我们可以得知，在诗歌长期的发展过程中，不少形象由于表达情感和使用范围的稳固，使之形成了相对固定的审美习惯。今天我们就来学习一篇文章,相信大家学过之后就会明白其中的道理了.

　　二、快速阅读课文，勾画出重要句子,思考：文章结构思路如何？

　　明确：

　　1、（1－3）“木叶”为诗人所钟爱。（现象）

　　钟爱——木叶=树叶＜木叶——落木（关键在一个“木”字）

　　2、（4－6）“木”被人喜欢的原因。（特征及原因）

　　两个艺术特征：1、含有落叶的因素（暗示性）；2、有微黄和干燥之感，带来疏朗的秋天气息。

　　3、（7）总结：“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，艺术形象上的差别几乎是一字千里。（总结）

　　三、问题探究：

　　1、古诗中为什么用“木”不用“树”？

　　明确：因为“木”含有落叶的因素，有“疏朗”和“枯黄”的暗示内涵，所以就有了“深秋”的意味，而“树”则没有。

　　2、理解：“‘袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。’这落下的绝不是碧绿柔软的叶子，而是飘零、透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的吧息，想起了游子的漂泊。”为什么读者看到古诗中的“此景”，就会知道古人的“此情”呢？

　　明确：这是典型的深秋景象。“木叶”、“落叶”其意象没有离开一个“愁”字。时令到秋，一年快完，古人由此联想感叹：人到中年，一生将逝。古代文人进入中年或暮年，或因壮志未酬、抱负未伸，或因仕途失意、功名难就，或因身处逆境 、穷途末路，或因羁留异地、倍感思亲，或因宦游在外，思念家人……对肃杀、萧索、冷落的秋景，凄然悲凉之情随之而生（触秋景而生悲情），看到“木叶”、“落木”，就会想到诗中主人公的颓然之貌，悲怆之情。

　　3、思考：为什么“木”就有了这种暗示呢？

　　比较：“木”和“树”的区别：

　　“木”—木头、木料—树干（疏朗）—落叶—秋天—离愁别绪—悲

　　“树”—繁密叶子—浓荫（绵密）—不是秋天—不是离愁别绪—不悲

　　“木叶”：是疏朗与绵密的交织；

　　“落木”：以“木”代“叶”洗净叶的繁密，更有力地烘托了悲秋之意。

　　明确：可见，“木”之所以有了那样的暗示性内涵，全是由“传统”造成的；那么什么又是“传统”呢，从文学上来说，尤其是从诗歌的“意象”上来讲，这个“传统”就是历代诗人们的诗句所够成的文化氛围，即一句句诗中的意象赋予了该意象的暗示性内涵，如果屈原最初不用“木”，而要说“洞庭波兮树叶下”又会如何呢？

　　四、理解本文的写作目的，把握诗歌语言的特点；分析本文的写作特色。

　　思考：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？

　　明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。

　　提问：作者又是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢？

　　明确：这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。

　　讨论：课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，却拟题为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你以为如何？

　　明确：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性” ，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为 “说‘木叶’” ，就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。

　　五、思考同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

　　师：诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。因此，我们在鉴赏诗歌的时候，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。

　　师：我国古典诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的盛情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。但也请同学们注意一下，有时候，诗人把同一意象组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗爱桃花，写过一首咏桃诗：“禁苑春晖丽，花蹊绮树装。缀条深浅色，点露参差光。向口分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐遥芳。”而杜甫却说“轻薄桃花逐水流”，把桃花贬得一钱不值。再如毛泽东和陆游的两首《卜算子·咏梅》，就境界迥异。

　　五、布置作业：古代诗歌中写“梅”的不胜枚举，所表现的感情不尽一致。除了前面列出的几首，请再找出一些，写一篇鉴赏性小论文。

　　六、小结：同学们，我们生长在一个诗的国度里，诗是祖先留给我们宝贵遗产，更是我们的骄傲。希望同学们在今天品味诗句的审美体验之后，能更加热爱我们的传统文化，读诗，学诗，爱诗，成为一个个有激情，有修养的小诗人。

6.《说木叶》教学设计 篇六

　　《说“木叶”》教案

　　【教学目标】1、学习、理解诗歌语言的暗示性特质，提高鉴赏诗歌的能力，《说“木叶”》教案。2、根据诗歌语言的特质，进行迁移，领略诗歌的精妙之处，给同学如何鉴赏诗歌提供实感。

　　【课时分配】2课时

　　【教学过程】

　　一、导入：唐代伟大的现实主义诗人杜甫在其《登高》一诗中有两句传诵千古的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”同学们知道这里的“落木”是什么意思吗？（学生明确“落木”即“落叶”之意后）那杜甫为什么不用树叶、落叶，不说“无边落叶萧萧下，不尽长江滚滚”来呢？“木”与“叶”有何区别呢？文学作品中，一个字精妙与否，足以决定作品是流光溢彩，还是黯然失色。尤其是我们的古典诗词，用简短的几个字，造就的却是丰富的情感与博大的意境。读后满口余香，却是妙处难与君说。这跟诗歌的语言是密不可分的，今天，我们就通过《说“木叶”》一文，对中国古典诗词语言特质作一番探幽。

　　二、检查预习情况给下列划横线的字注音袅袅（ ） 橘徕 亭皋（ ）寒砧（ ） 漂泊窸窣迢远（ ） 冉冉 落于言筌（ ） 灼灼 门栓（ ）

　　三、朗读课文，整体感知

　　1、 作者发现了一个文学现象，是什么？中国诗歌语言富于暗示性。

　　2、文章题目为“说‘木叶’”，为了说得有序，说得深透，本文采用了句首标义法，每段开头都用一句话领起下文，容易让读者把握“说”的要领。请默读全文，抓住一些关键语句，理清文章结构。1-3段：“木叶”为诗人所钟爱。4-6段：“木”被人喜欢的两个原因 7段：总结经过四个到六个学生的回答，教师加以总结。这样处理教材可以练习学生的抽象概括能力，让他们能够高屋建瓴地来把握文章，提纲挈领，切中肯綮。

　　3、本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗写“木叶”的真正目的何在？明确：不是。写“木叶”的真正目的是为了阐述诗歌语言的暗示性的特点。

　　4，作者是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢？明确：这种暗示性“仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,于是成为丰富多彩一言难尽的言说”。

　　四、分析文章，引出诗歌语言特质：

　　⒈时至暮秋，《说木叶》一文此时出现可谓恰逢其会。一个简单的问题：请看窗外，那绿色的，我们称它为什么？同学说那是“树”，我说那是“木”，可以吗？（请生物课代表告诉我，在生物学上，树与木有何区别？）用生物学的概念来说，两者没有区别。

　　⒉既然生物上的“树”与“木”无大区别，为何我们的同学却称之为“树”，鲜有称之为“木”呢？因为在我们的大脑里，“树”与“木”的形象是大不一样的，联系课文,能说说它们分别是怎样的形象吗？树：枝繁叶茂，青翠葱茏，蓬蓬松松--象一位圆润，丰满，婀娜的少女。木：木头木板，干枯，孤单，笔直，黄褐色--象一位铮铮铁汉。

　　⒊“树”与“木”这样的差别，主要原因在什么地方？树：有浓密青翠的叶子,一大片的“树”给人的感觉是饱满浓厚。木：落光了叶子,一大片的“木”给人的感觉是空阔萧条，“木”让人联想到了落叶。从上面我们可总结出“木”有两个艺术特征：第一，“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素。它有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这使读者更多地想到了树干，而很少想到叶子，“叶”因此常常被排斥在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。例如，“秋月照层岭，寒风扫高木”。这里“扫高木”，显然是落叶的景况，显出“落木千山”的空阔。第二，“木”还暗示了它的颜色，可能是透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的，我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子。于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗而清秋的气息。至于“落木”，则比“木叶”显得更加空阔，连“叶”这个字所保留的一点绵密之意也洗净了。那么，究竟是什么原因造成“树”与“木”的这种明显的区别呢？文中是怎么给我们讲述“树”与“木”的区别的呢？让我们一起来仔细分析这篇课文，文中自然会给我们答案。首先，自己默读课文，通过对文章的理解，我们应该知道是什么原因造成了木的这个特征了吧？在文章第五段：诗歌语言具有暗示性（齐读这一段）。在文学领域，概念相同的两个字，它们在形象、色泽、联想意义上，可能大有区别。进入诗歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。

　　⒋对于这个现象，我们的诗人早就慧眼独具的发现了，教案《《说“木叶”》教案》。在表示清秋的句中，诗人们用木叶取代了树叶。接下来我们看看，“木叶”与“树叶”在意味上有何不同？木叶：疏朗微黄（微黄干燥的叶子正在飘零，越来越少）树叶：繁润青翠（就象窗外，偶尔飘落一两片）⒌这些不同暗示性的字词进入诗歌，就造成了大不相同的意味。我们不妨看看以下四句诗，它们分别体现了怎样的意境？空阔黄色——木： 秋月照层岭，寒风扫高木饱满绿色——树： 高树多悲风，海水扬其波疏朗微黄——木叶：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下繁润绿色——树叶：美女妖且闲，采桑歧路间，柔条纷冉冉，落叶何翩翩总结：不同暗示性的字进入诗歌，往往产生了不同的意境与情感。正是有了诗歌语言的暗示性，“树”与“木”就有了不同的意味，我们由此也可明白，清秋的落叶，诗人为何用木叶取代了树叶。木叶更能体现秋的性格：空阔，疏朗，微黄，干燥。正有了诗歌语言的暗示性，我们的诗人才吟安一个字，捻断数茎须，才有了推敲的美谈。

　　五、合作探究⒈杜甫突破了“木叶”的传统写出了“无边落木萧萧下”的名句, “落木”与“木叶”的意味、意境有何不同？“木”有疏朗之意,“叶”有绵密之意。屈原的“木叶”是“木”与“叶”的统一,疏朗与绵密的交织,衬托了湘夫人迢远而情深的美丽的性格形象。杜甫的“落木”以“木”代“叶”,洗净了“叶”的绵密之意,意境更为空阔, 生动的描绘了三峡萧索的秋色,有力的烘托了悲秋之感。⒉课文作者既是一位深谙诗歌妙趣的学者，也是一位畅游诗歌海洋的高手。文中大量引用古诗人关于“木叶”的诗句有什么作用？明确：一是作引子，引出议论的话题；二是作为例证，使得析理有凭有据；三是调节文气，增添文章的文化内涵。

　　六、迁移诗歌语言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。美学家朱光潜先生曾说：联想意义也最容易误用而生流弊。联想起了习惯，习惯老是欢喜走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没有一点新奇的意味。……美人都是柳腰桃面,王嫱、西施；才子都是学富五车，才高八斗；谈风景必是春花秋月；叙离别不离柳岸灞桥；做买卖都有端木遗风；到现在用铅字排印书籍还是付梓、杀青。后人受屈原“木叶”诗句的影响，于是一用再用，熟能生巧，是不是一种流弊呢?古代诗歌还有没有类似的常见意象呢？经过了一定时间的文化沉淀，“木叶”这个词就往往出现在清秋的氛围中，形成了较为固定的暗示性。这样的现象在我国的古典文学中是很多的，如菊花，柳条，明月等等。我们熟悉的岁寒三友一般意味什么呢？（高洁，耐寒，坚忍）然而，如果所有的诗人都这样写，那就成了鹦鹉学舌，人云亦云。而高明的诗人往往能打破常规。诗人们把它们组织在不同的意象体系里使之表现不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性。看以下三首咏梅诗：梅花 王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。卜算字·咏梅 陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。卜算子·咏梅 一风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。注意三首诗词中的不同意象群，比较三首诗词中梅的不同生长环境，试对梅的三种不同形象做点分析，并说说诗人对自己笔下的梅分别赋予了些怎样的情感。

　　讨论分析：

　　其一：强调了凌寒独开的一枝独秀，高贵圣洁（白雪世界，墙角飘来缕缕清香，让人发现那正怒放着一簇梅花）--一枝独秀，冰清玉洁的女子，当如宝钗--爱慕

　　其二：无奈凄凉，孤傲清高（黄昏风雨之中，驿外断桥边上，香飘万里无人晓）--敏感忧伤，质本洁来还洁去，当如黛玉--爱怜

　　其三：达观坚定，壮美豪放（在风雨飞雪之中看到了春天，在冰天雪地之中绽放着笑脸）--达观豪放，当如湘云--钦佩

　　七、拓展延伸

　　（运用文中理论，进行文学鉴赏。）古诗中有许多耐人寻味的意象，他们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的其他意象。（比如月、柳、梅、竹、松、菊、夕阳、杜鹃、燕子等等。）

　　1.月举头望明月，低头思故乡。露从今夜白，月是故乡明。海上生明月，天涯共此时。明月几时有，把酒问青天。——对故乡、亲人的思念。

　　2.柳昔我往矣，杨柳依依。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。——相传，长安东有一桥名为灞桥，汉人送客到此折柳赠别，因此后世就习惯用“折柳”来作为赠别和送别之词.柳”和“留”谐音，于是“柳”就有了惜别的意义在里面。

7.《说木叶》教学设计 篇七

　　一、说教材

　　《说木叶》这篇课文选自高中语文第5册第3单元，必修五第三单元是必修五册书中唯一的文艺评论和随笔单元，学习本单元，在把握文章基本观点的基础上，还可以引导学生参照选文的写法，试着对自己熟悉的作品做一点分析和评论。同时，因为本单元课文不同与以往学习的文学作品，都是论说性的，一次在阅读方法上应该给与学生必要的指导。

　　《说“木叶”》着重分析了中国古典诗歌用“木叶”而不用“树叶”，又由“木叶”发展为“落木”的原因，从而阐发了古典诗歌语言富于暗示性的特质。

　　本文内容比较单纯集中，围绕古诗中的意象“木叶”深入到“木”的艺术特征，谈诗歌的精微之处的表达效果，由此看出本文思路比较清晰。依据教学大纲要求与学生的实际情况制定了以下教学目标：

　　知识目标：

　　1、了解文章内容，弄清文章由“木叶”所阐述的诗歌语言暗示性理论；（重难点）

　　2、积累古诗词句；

　　能力目标：

　　1、培养学生抓住关键句，整体把握文章的能力；

　　2、利用诗歌语言暗示性的特点，提高学生鉴赏古代诗歌的能力；

　　情感态度价值观目标：

　　借助品味诗句的审美体验，体会我国古诗词优美的意蕴，唤起学生对古代文化的热爱。

　　二、说学生

　　高中学生阅读的文艺评论并不多，加上文艺评论本身抽象难懂，学生可能会产生畏难心理，对课文不感兴趣，读不下去，或者虽能读下去但只是蜻蜓点水，走与观花而已，难以抓住重点。针对学生实际情况，在教学中，应注意激发学生兴趣，对学生感到难懂的地方进行重点讲解，将文章讲透。

　　三、说教法

　　整体把握——重点研读——拓展延伸——课堂训练

　　四、说教学过程

　　1、感知文本，把握字词。目的：积累字词，扫清文字障碍。2、初步感知课文

　　2、整体把握文本，弄清文章由“木叶”所阐述的诗歌语言暗示性理论。

　　安排以下一些环节——这些环节意在突出落实重点

　　（一）、速读1-3段，简说下列问题：（略说）

　　1、第1段中心句？（举三个例子说明了什么？）

　　2、第2段中心句？（对“木叶”和“树叶”两个词，古诗人多用哪个？）

　　3、第3段，说明“从‘木叶’发展到‘落木’，关键在‘木’字。然后，用哪句话“启下”？

　　明确：

　　1、屈原以后，“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。

　　2、古代诗人有一个现象：多用“木叶”，而不用“树叶”。

　　3、尾句“我们就不得不先来分析一下‘木’字”起到了启示下文的作用。

　　小结：可见，前三段只是一个“引子”，下面的文字才是正题，是课文重点。

　　（二）、速读第7段，回答问题：（略说）

　　思考：作者在这里得出了什么样的结论？

　　明确：“木”与“树”，在概念上相差无几，可是，在艺术形象上一字千里。

　　思考：作者为什么这样说呢？显然，这就需要解读4、5、6段。

　　（三）、研讨4-6段，回答下列五个问题：（详说，此处为重点、难点）

　　1、“木”的第一个艺术特征？结合段中例子，发挥想象，深入理解之。

　　2、“木”的第二个艺术特征？结合段中例子，发挥想象，深入理解之。

　　3、作者论述“木”的两个艺术特征，目的是什么？（这三段的中心句？）

　　4、前三段“引子”中说，古代诗人多用“木叶”而不用“树叶”；第7段又说，“木”与“树”在艺术形象上一字千里；而4、5、6这三段又是解说原因的。那么，你认为解说清楚了吗？用自己的话解说之。

　　5、课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，而标题却拟为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你以为如何？为什么？

　　明确以上问题：

　　1、“高树”则饱满，“高木”则空阔。“木”本身就含有一个落叶的因素，这是“木”的第一个艺术特征。

　　2、“木”有暗示的颜色性，“木叶”有落叶的微黄与干燥之感，带来了疏朗的清秋气息。这是“木”的第二个艺术特征。

　　3、中心句是：诗歌语言具有暗示性（在概念〈词句〉之后，有言外之意。）

　　4、“木”与“树”，一字千里。古代诗人之所以多用“木叶”而不用“树叶”，是因为：“木”本身就含有落叶的因素，而且“木叶”能让人感受到落叶的微黄与干燥，这样，读者在读到“木叶”的诗句时，就能自然而然地联想到空阔、疏朗、冷清、萧瑟的秋天气息，它有衰败飘零之感，有离人的叹息，有游子的漂泊之意……“自古文人多悲秋”也。——这就是作者所说的“诗歌语言的暗示性理论”！

　　5、不好。

　　a、全文以“木叶”作为引论、立论和结论的依据并贯穿全文，以“说木叶”为题，体现了作者的行文思路。

　　b、以“说木叶”为题并以此作为立论的依据，使较为抽象的文艺理论得到了深入浅出的阐述。

　　c、以“木叶”具有暗示性，来阐释古代诗歌语言具有暗示性，有小中见大的艺术效果。

　　五、拓展延伸

　　概括下列诗句中意象“月”的暗示性：

　　1、月出惊山鸟，时鸣春涧中。--王维《鸟鸣涧》

　　2、露从今夜白，月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》

　　3、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。--柳永《雨霖铃》

　　答案：

　　1、渲染清幽的气氛，烘托悠闲自在的心情。

　　2、寄托离别、相思、怀乡的情感。

　　3、表达广义的哀思，是诗人失意人生的写照，是诗人对自然、人生、社会的思考。

　　六、作业

　　分别找出文中关于树、叶、木叶、落木的诗句，并体会各句诗描绘的是什么季节的景物。

8.《说木叶》教学设计 篇八

　　上午好，我今天说课的题目是《说“木叶”》，下面我将从教材、教法学法、教学过程和板书设计四个方面来对本课进行说明。

　　一、说教材

　　《说“木叶”》是人教版高二第三单元的第二篇课文，该单元主要探讨艺术表现的语言形式或探讨某种美学现象。《说“木叶”》这篇文章主要通过分析中国古典诗歌中用“木叶”而不用“树叶”，又由木叶发展为落木，阐述古典诗歌语言具有暗示性的特征，本文思路比较清晰。

　　结合单元教学要求和本课特点，依据新课标中“知、过、情”三个维度，我将本课的三维目标确定为：

　　1、品味文中诗句，理解古代诗歌中“木叶”意象的意蕴；比较 “（落）木（叶）”与“树（叶）”的不同，把握“木”在形象上的艺术特征。

　　2、了解诗歌语言具有暗示性的特点，明确本文的写作目的。

　　3、初步培养学生感悟诗歌中意象所表现出的丰富意蕴，提高诗歌的阅读欣赏能力。

　　由于（本课的一些特点），我将本课的教学重点确定为：

　　重点：品味文中诗句意蕴，比较“木”与“树”“叶”的不同，从而把握“木”在形象上的艺术特征。

　　因为（学生的一些实际），我将本课的教学难点确定为：

　　难点：了解诗歌语言具有暗示性的特点，运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌意象品味练习。

　　二、说教法学法

　　科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。基于此，我准备采用的教法是讲授法，点拨法和提问法。讲授法教师可以系统的传授知识，充分发挥教师的主导作用；点拨法可以让学生展开联想，拓展思路；提问法可以逐步引导，逐渐深入。

　　学法上，我贯彻的指导思想是把“学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的`学习方式，具体的学法是讨论法、朗读法和勾画圈点法，让学生养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯。

　　三、说教学过程

　　为了完成教学目标，解决教学重点，突破教学难点，课堂教学我准备按以下五个环节展开。

　　环节1：导入新课，我设计的导语是从现实生活引发联想，消除了学生上课伊始的紧张感，激发学生的阅读兴趣。

　　环节2：文本探究，重点突破。通过比较“木”与“树”“叶”的不同，得出文章的主旨是讲诗歌语言的暗示性问题。

　　环节3：整体感知，了解全文结构，梳理作者的行文思路。

　　环节4：拓展延伸，拓展学生的知识面和阅读范围，满足学生的阅读期待。

　　环节5：课后作业，一节好课的结束应该是学生课外阅读的开始。我布置的课外作业是：

　　1、搜集有关含“梅”意象的古典诗词。

　　2、在班上进行交流。

　　3、认真品味欣赏，就自己所得谈谈感悟，写篇小作文，学以致用。

　　四、说板书设计

　　好的板书就像一份微型教案，此板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，理清文章脉络。

　　以上，我从教材、教法学法、教学过程和板书设计四个方面对本课进行了说明，我的说课到此结束，谢谢各位评委老师。