《说“木叶”》教学设计（精选10篇）

《说“木叶”》教学设计（精选10篇）

1.《说“木叶”》教学设计 篇一

　　万云武

　　教学目标 

　　引导学生体察诗歌艺术中的精微之处，养成咀嚼、回味的良好阅读习惯。

　　教学课时：一课时

　　教学策略：在熟悉课文内容的基础上，展开讨论，在探讨中加深对诗歌语言微妙意味的认识和理解。

　　教学步骤 ：

　　一.导入  ：（投影以下内容）师生朗读一遍（读出感情来）。

　　《九歌•湘夫人》：（节选）

　　“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”

　　登高

　　杜甫

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　（师：木与树、木叶与落木有什么联系，有什么区别？林庚先生的《说木叶》给了我们有益的启示。大家速读课文，思考讨论下列问题。）

　　二.（投影以下内容）

　　1.诗歌中的语言可以单凭语言解释吗？为什么？

　　2.根据课文内容填写下表

　　意象 微妙的意味

　　木

　　树

　　（按照字面的解释，“木”就是“树”，木本植物的通称。而“木”作为“树”的概念的同时，却具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，会让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这样，“木”也就给人以落叶之感。而“树”呢，它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都能给人以密密层层浓阴的联想。

　　课文说诗歌语言的暗示性仿佛是概念的影子，成为语言形象的潜在力量，这些潜在力量与概念中的意义交织结合起来，就成为丰富多彩一言难尽的言说。“树叶”，“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分—致的，都给人枝繁叶茂，浓阴匝地的感觉；而“木叶”，就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，甚至还让人仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。“木叶”是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不是属于沉沉的阴天，一个典型的清秋的性格。“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。而“落叶”，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下来的一点绵密之意也洗净了。）

　　3.郑板桥有一句诗，叫做“删繁就简三秋（ ），领异标新二月花。”在（ ）处应填“树”还是“木”好，为什么？

　　三.品味下列诗句，谈谈你对它们的微妙的意味和表达效果的理解。

　　（培养学生体察、咀嚼、品味诗歌语言的习惯，培养融会贯通质疑思辩的能力）

　　第一组：

　　窗里人将老，门前树已秋。（韦应物）

　　树初黄叶日，人欲白头时。（白居易）

　　雨中黄叶树，灯下白头人。（司空曙）

　　第二组：

　　水田飞白鹭，夏木啭黄鹂。

　　漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

　　第三组：

　　萧萧马鸣，悠悠旆旌。（〈〈诗经〉〉）

　　落日照大旗，马鸣风萧萧。（杜甫）

　　四.作业 ：摘抄、诵读课文中的名句。

　　作者邮箱：

　　[1]

2.《说“木叶”》教学设计 篇二

　　《说“木叶”》 教学设计示例 

　　教学目的

　　1、理解课文内容，弄清文章由“木叶”所阐释的诗歌语言暗示性的理论。

　　2、从文章所阐述的知识和道理中，看出它在文学鉴赏中所具有的普遍意义，做到融会贯通。

　　3、注意理解诗歌意象在诗歌表达中的重要作用。

　　教学设想

　　1、本文看似繁琐，其实内容并不多，在结构疏理上可简单化。

　　2、为何用“木”不用“树”是全文的关键，这是重点。

　　3、本文又是一篇可以用来作“引子”进行迁移性练习的好文章，可以设计一个探究性学习问题，引导学生深入理解古诗中的“意象”及其作用。

　　教学时数

　　二课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入

　　诗歌的语言它在现实中的意义是有所不一样的，我们先来看这么两个例子。举“憔悴”（“为伊消得人憔悴”、“斯人独憔悴，荷戟独徘徊”、“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”）、“雨”（“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”、“秋风秋雨悉煞人”、“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”、“风流总被雨打风吹去”、“忧愁风雨，树犹如此”），说明它们的在诗歌中的意义和在现实生活在的不同。（艺术美感和生活素材的关系）

　　为什么一入诗，它们就有了美感，而且往往有相对统一的情感内涵呢？我们一起来学习一下《说“木叶”》就知道了。

　　二、自由朗读全文，把重要字词句子摘录在书右。

　　三、默读全文，理清结构

　　1、（1－3）“木叶”为诗人所钟爱。

　　2、（4－6）“木”被人喜欢的原因两个。

　　3、（7）总结

　　四、思考明确一个问题：古诗中为什么用“木”不用“树”？

　　叫学生回答，老师补充明确：因为“木”有“疏朗”和“枯黄”的暗示内涵，所以就有了“深秋”的意味，而“树”则没有。

　　五、作业：

　　思考：为什么“木”就有了这种暗示呢？

　　第二课时

　　一、导入：

　　1、从上节课的问题开始，从国旗下讲话中“做人上人”的思想入手，说明思想是有传统的，而文化、文学也是如此。再启示学生，如果屈原最初不用“木”，而要说“洞庭波兮树叶下”又会如何呢？

　　2、明确，可见，“木”之所以有了那样的暗示性内涵，全是由“传统”造成的；那么什么又是“传统”呢，从文学上来说，尤其是从诗歌的“意象”上来讲，这个“传统”就是历代诗人们的诗句所够成的文化氛围，即一句句诗中的意象赋予了该意象的暗示性内涵。

　　3、除了上节课讲到的“雨”之外，古诗中还有很多具有特点意象内涵的事物，请同学们想想看，写出来，然后再概括一下它们各自的暗示性内涵。

　　二、在黑板上列出如下表格，让学生上来写。

　　（意象分别有枫叶、柳、梅、菊、松、桥、水、草、花、马、门、柳絮、竹、舟、亭、酒、`风、剑、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象内涵相对集中而且在古诗中较多见的来）

　　意象

　　雨

　　鸟

　　烛

　　……

　　例句

　　意象特征、暗示内涵

　　学生写出的例句大体如下：

　　鸟：打起黄莺儿/两个黄鹂鸣翠柳/玉阶空伫立，宿鸟归飞急/月出惊山鸟，时鸣春涧中/恨别鸟惊心/千山鸟飞绝/决眦入归鸟/柴门鸟雀噪/鸟鸣山更幽/羁鸟恋旧林/如随啼鸟识花情/青鸟殷勤为探看

　　雨：寒雨连江夜入吴/骤雨初歇/夜来风雨声/渭城朝雨浥轻尘/红雨随心翻作浪/空山新雨后/叶上初阳千宿雨/山色空濛雨亦奇/细雨鱼儿出，微风燕子斜/对潇潇暮雨洒江天/江雨霏霏江草齐/天街小雨润如酥

　　烛：何当共剪西窗烛/蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明/云母屏风烛影深/银烛秋光泛画屏/红烛自怜无好计/灭烛怜光满，披衣觉露滋/洞房昨夜停红烛

　　枫叶：江枫渔火对愁眠/枫叶荻花秋瑟瑟/停车坐爱枫林晚/晓来谁染霜林醉/明朝挂帆席，枫叶落纷纷

　　柳：无心插柳柳成荫/无情最是台城柳，依然烟笼十里堤/枝上柳絮吹又少/羌笛何须怨杨柳/昔我往矣，杨柳依依

　　月：月上柳梢头/残月脸边明/杨柳岸晓风残月/别时茫茫江浸月/山高月下/烟笼寒水月笼沙/无言独上西楼，月如钩/月是故乡明/举杯邀明月/床前明月光/近水楼台先得月/明月几时有/秦时明月汉时关

　　雪：飞雪连天射白鹿/独钓寒江雪/楼船夜雪瓜洲渡

　　花：花非花，雾非雾/无可奈何花落去/花开堪折直须折/花径不曾缘客扫/花落知多少

　　日：夕阳无限好/日出江花红胜火/东边日出西边雨

　　杜鹃：杜鹃夜半犹啼血/杜鹃枝上杜鹃啼/望帝春心托杜鹃

　　风：山雨欲来风满楼

　　松：静听松风寒

　　三、简要评说这些意象的特征和内涵。

　　鸟：有空远感觉；

　　雨：一是清新可爱的雨，还有一个是忧愁的；

　　烛：相思情、愁别意

　　柳：留恋、离别含义

　　月：美丽、忧愁、冷清

　　日：多为夕阳

　　四、课后作业：

　　在古诗中找一个意象，列出有该意象的四首以上的诗词（越新鲜越好，越多越好），并简要说出其意象大致特征及内涵。

3.《说“木叶”》教学设计 篇三

　　武汉市汉南一中 李艳芳

　　教学目的：理解中国古代诗歌中“木叶”意象的意蕴；

　　了解诗歌语言具有潜在暗示性的特质；

　　培养学生把握诗歌中意象所表现出的感情色彩，提高诗歌的赏析能力；

　　教学重难点：运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌鉴赏实践

　　教学方法：1、小组讨论研究 以“寻疑---追答---悟理”为线整体感知全文，把握文章精髓

　　2、通过诗歌鉴赏实践，提高诗歌鉴赏能力

　　教学步骤 ：

　　一、导入  新课

　　唐伟大的现实主义诗人杜甫在其《登高》一诗中有两句传诵千古的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”同学们知道这里的“落木”是什么意思吗？（学生明确“落木”即“落叶”之意后）那杜甫为什么不说“无边落叶萧萧下，不尽长江滚滚”来呢？”“木”与“叶”有何区别呢？让我们一起来读读林庚的《说“木叶”》来解开这个迷吧。 二、整体感知 把握全文 （以“寻疑---追答—悟理”为线来理解全文）

　　1、四人一组讨论寻找你认为能表现文章行文脉络的疑问句，并加以整理。

　　2、以小组为单位追寻上述问题的答案。

　　3、从课文看，“木”与“树”的意味有什么异同?你从中悟出了什么道理

　　三、 探究阅读 融会贯通

　　只要提到“木”字大家就会想到在瑟瑟秋风中凋零的树木，引发人们的感伤情怀。以此类推，很多意象在长期的文化进程中形成了相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“梅”和“柳”意象。

　　1、赏“梅”诗 品梅之意象

　　诗一： 早梅 诗二： 山园小梅

　　齐己 林逋

　　万木冻欲折，孤根暖独回。 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园

　　前村深雪里，昨夜一枝开。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

　　风递幽香出，禽窥素艳来。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

　　明年如应律，先发望春台。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

　　梅花

　　王安石

　　墙角数枝梅，

　　凌寒独自开。

　　遥知不是雪，

　　惟有暗香来。

　　2、赏“柳”诗 品柳之意象

　　诗一： 咏柳 诗二： 垂柳

　　贺知章 唐彦谦

　　碧玉妆成一树高， 绊惹春风别有情，

　　万条垂下绿丝绦， 世间谁敢斗轻盈。

　　不知细叶谁裁出， 楚王江畔无端种，

　　二月春风似剪刀。 饿损纤腰学不成。

　　诗三： 赠柳

　　李商隐

　　章台从掩映， 郢路更参差。

　　见说风流极， 来当婀娜时。

　　桥回行欲断， 堤远意相随。

　　忍放花如雪， 青楼扑酒旗。

　　四、 自主研究 拓展延伸

　　1、除了上面讲到的“梅”“柳”之外，古诗中还有很多具有特点意象内涵的事物，请同学们想想看，写出来，然后再概括一下它们各自的暗示性内涵。

　　（意象分别有枫叶、菊、松、桥、水、草、花、马、门、柳絮、竹、舟、亭、酒、风、剑、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象内涵相对集中而且在古诗中较多见的来）

　　总结：林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神秘的面纱。林先生没有摆出那种“理论”的面孔来吓唬读者，没有故弄玄虚地搬弄术语，而是把深奥的文学理论附丽并渗透于古诗“木叶”意象的捕捉和阐释中。让我们在一种“潜在的力量”的影响下，不知不觉地参悟了深蕴其中的道理，走进了诗歌的殿堂。

　　五、布置作业 ：

　　同学们可以以古诗歌中常用的物象为例如：松、竹、菊、兰等进行有目的的诗歌鉴赏，仔细体味诗歌的精妙。

　　作者邮箱：

　　[1]

4.《说“木叶”》教学设计 篇四

　　导入：

　　时至暮秋，《说"木叶"》一文此时出现可谓恰逢其会。一个简单的问题：请看窗外，那绿色的，我们称它为什么？

　　同学说那是树，我说那是木，可以吗？（请生物课代表告诉我，在生物学上，树与木有何区别？）

　　用生物学的概念来说，两者没有区别。

　　1既然生物上的树与木无大区别，为何我们的同学却称之为树，鲜有称之为木呢？因为在我们的大脑里，树与木的形象是大不一样的，有同学能说说它们分别是怎样的形象吗？

　　树：枝繁叶茂，青翠葱茏，蓬蓬松松--象一位圆润，丰满，婀娜的少女

　　木：木头木板，干枯，孤单，笔直，黄褐色--象一位铮铮铁汉，

　　2树与木这样的差别，主要原因在什么地方？

　　树：有浓密青翠的叶子 一大片的树给人的感觉是饱满浓厚

　　木：落光了叶子 一大片的木给人的感觉是空阔萧条，木让人联想到了落叶。

　　3。从上面我们可总结出“木”有两个艺术特征： 

　　第一，“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素。它有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这使读者更多地想到了树干，而很少想到叶子，“叶”因此常常被排斥在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。例如，“秋月照层岭，寒风扫高木”。这里“扫高木”，显然是落叶的景况，显出“落木千山”的空阔。

　　第二，“木”还暗示了它的颜色，可能是透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的，我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子。于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗而清秋的气息。至于“落木”，则比“木叶”显得更加空阔，连“叶”这个字所保留的一点绵密之意也洗净了。

　　.4。那么究竟是什么原因造成“树”与“木”的这种明显的区别呢？文中是怎么给我们讲述“树”与“木”的区别的呢？让我们一起来仔细分析这篇课文，文中自然会给我们答案。

　　首先，自己默读课文，概括每个段落的大意。

　　.其次，结合诗文具体分析。

　　最后，拓展延伸。拓展练习

　　在我国古代诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，  诗人们往往用它们表现相似或相同的感情，但也有时候，诗人把它组织在不同的意象体系里使之表现不同甚至相反的感情。下列诗词中”梅“这一意象，表现的感情就不尽一致，试辨析。

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不是雪，为有暗香来。

　　（王安石《梅花》）

　　驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《卜算子、咏梅》）

　　风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。（毛泽东《卜算子、咏梅》 ）

5.《说“木叶”》教学设计 篇五

　　教学目标：

　　1.了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。

　　2.了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

　　3.能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。

　　4.创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。

　　教学重难点分析：

　　重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。

　　难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。

　　教学过程：

　　一、导入：

　　诗歌的语言形象往往和它在现实中的意义不同，例如：

　　张若虚《春江花月夜》

　　“春江潮水连海平，海上明月共潮生”

　　李白《静夜思》

　　“举头望明月，低头思故乡”　　《月下独酌》

　　“举杯邀明月， 对影成三人。月既不解饮， 影徒随我身”

　　苏轼《水调歌头》

　　“明月几时有，把酒问青天。……但愿人长久，千里共婵娟”

　　总结得出：月亮——思念之情

　　从中，我们可以得知，在诗歌长期的发展过程中，不少形象由于表达情感和使用范围的稳固，使之形成了相对固定的审美习惯。今天我们就来学习一篇文章,相信大家学过之后就会明白其中的道理了.

　　二、快速阅读课文，勾画出重要句子,思考：文章结构思路如何？

　　明确：

　　1、（1－3）“木叶”为诗人所钟爱。（现象）

　　钟爱——木叶=树叶＜木叶——落木（关键在一个“木”字）

　　2、（4－6）“木”被人喜欢的原因。（特征及原因）

　　两个艺术特征：1、含有落叶的因素（暗示性）；2、有微黄和干燥之感，带来疏朗的秋天气息。

　　3、（7）总结：“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，艺术形象上的差别几乎是一字千里。（总结）

　　三、问题探究：

　　1、古诗中为什么用“木”不用“树”？

　　明确：因为“木”含有落叶的因素，有“疏朗”和“枯黄”的暗示内涵，所以就有了“深秋”的意味，而“树”则没有。

　　2、理解：“‘袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。’这落下的绝不是碧绿柔软的叶子，而是飘零、透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的吧息，想起了游子的漂泊。”为什么读者看到古诗中的“此景”，就会知道古人的“此情”呢？

　　明确：这是典型的深秋景象。“木叶”、“落叶”其意象没有离开一个“愁”字。时令到秋，一年快完，古人由此联想感叹：人到中年，一生将逝。古代文人进入中年或暮年，或因壮志未酬、抱负未伸，或因仕途失意、功名难就，或因身处逆境 、穷途末路，或因羁留异地、倍感思亲，或因宦游在外，思念家人……对肃杀、萧索、冷落的秋景，凄然悲凉之情随之而生（触秋景而生悲情），看到“木叶”、“落木”，就会想到诗中主人公的颓然之貌，悲怆之情。

　　3、思考：为什么“木”就有了这种暗示呢？

　　比较：“木”和“树”的区别：

　　“木”—木头、木料—树干（疏朗）—落叶—秋天—离愁别绪—悲

　　“树”—繁密叶子—浓荫（绵密）—不是秋天—不是离愁别绪—不悲

　　“木叶”：是疏朗与绵密的交织；

　　“落木”：以“木”代“叶”洗净叶的繁密，更有力地烘托了悲秋之意。

　　明确：可见，“木”之所以有了那样的暗示性内涵，全是由“传统”造成的；那么什么又是“传统”呢，从文学上来说，尤其是从诗歌的“意象”上来讲，这个“传统”就是历代诗人们的诗句所够成的文化氛围，即一句句诗中的意象赋予了该意象的暗示性内涵，如果屈原最初不用“木”，而要说“洞庭波兮树叶下”又会如何呢？

　　四、理解本文的写作目的，把握诗歌语言的特点；分析本文的写作特色。

　　思考：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？

　　明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。

　　提问：作者又是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢？

　　明确：这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。

　　讨论：课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，却拟题为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你以为如何？

　　明确：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性” ，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为 “说‘木叶’” ，就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。

　　五、思考同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

　　师：诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。因此，我们在鉴赏诗歌的时候，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。

　　师：我国古典诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的盛情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。但也请同学们注意一下，有时候，诗人把同一意象组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗爱桃花，写过一首咏桃诗：“禁苑春晖丽，花蹊绮树装。缀条深浅色，点露参差光。向口分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐遥芳。”而杜甫却说“轻薄桃花逐水流”，把桃花贬得一钱不值。再如毛泽东和陆游的两首《卜算子·咏梅》，就境界迥异。

　　五、布置作业：古代诗歌中写“梅”的不胜枚举，所表现的感情不尽一致。除了前面列出的几首，请再找出一些，写一篇鉴赏性小论文。

　　六、小结：同学们，我们生长在一个诗的国度里，诗是祖先留给我们宝贵遗产，更是我们的骄傲。希望同学们在今天品味诗句的审美体验之后，能更加热爱我们的传统文化，读诗，学诗，爱诗，成为一个个有激情，有修养的小诗人。

6.《说“木叶”》教学设计 篇六

　　课前预习

　　1.基础字词

　　（1）识读字音

　　征戍（shù） 橘颂（jú） 招徕（lái） 落木萧萧（xiāo）

　　涔阳（cén） 无妨（fáng） 陇首（lǒng） 得鱼忘筌（quán）

　　寒砧（zhēn） 桅杆（wéi） 漂泊（bó） 秋风袅袅（niǎo）

　　疏朗（shū） 窸窣（xī） 迢远（tiáo） 灼灼其华（zhuó）

　　亭皋（gāo） 冉冉（rǎn） 门栓（shuān） 翩翩起舞（piān）

　　（2）识别字形

　　（3）分辨词义

　　流传•留传

　　流传：指事迹、作品等传下来或传播开，如“大禹治水的故事一直流传至今”。

　　留传：指物品遗留下来传给后代，如“这把茶壶是祖上留传下来的”。

　　修养•休养

　　修养：①指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平，如“他是一个很有修养的艺术家”；②指养成正确的待人处事的态度，如“这人不讲礼貌，真没修养”。

　　休养：①指休息调养，如“放假后，他们到度假村休养去了”；②指恢复并发展国家或人民的经济力量，如“休养生息”。

　　-

　　饱含•包含

　　饱含：指所含的量特别充足，如“饱含着深厚的感情”。

　　包含：仅指里面含有，如“这句话包含好几层意思”。

　　熟能生巧•得心应手

　　熟能生巧：表示熟练了，也就找到了窍门，重在找到了窍门，熟练的程度较轻。

　　得心应手：形容记忆纯熟，做事顺手，尽合心意，熟练的程度较重。

　　一言难尽•说来话长

　　一言难尽：形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（多用于不好的事），多用于书面语。

　　说来话长：表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚的（多指不大愉快的事），多用于口语。

　　（4）理解词义

　　无妨：不妨。

　　歧路：岔路。

　　迢远：遥远。

　　翩翩：飞舞的样子。

　　灼灼：明亮鲜艳的样子。

　　亭皋：水边的平地。亭，平；皋，水旁地。

　　冉冉：形容枝条柔弱下垂的样子。

　　绵密：言行、思考细密周到。

　　窸窣：象声词。此处指叶落的细小的声音。

　　景况：情况；光景。如：我们的光景越来越好。

　　疏朗：稀疏透明、通透明亮的意思。

　　寒砧：秋后的捣衣声。诗词中常用来象征凄凉萧瑟的景象。砧，捣衣石。

　　缠绵：文中形容叶对枝情深意厚，难以解脱，是活化的拟人辞格的运用。

　　袅袅：形容烟气缭绕上升;形容细长柔软的东西随风飘动;形容声音延长不绝。

　　万应锭：万能药。锭，锭药。

　　相去无几：彼此没有多大差别。

　　不落于言筌：不在语言运用上留下用工的痕迹。筌，捕鱼的竹器。

　　2.文学常识

　　林庚（1910— ）字静希。19xx年2月22日生于北京。福建闽侯人。___________、__________，1933年毕业于清华大学中文系。后留校任教，编文学刊物。1933年初出版了第一本自由体诗集《夜》，以后又先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》等。1937年到厦门大学任教十年，1947年为燕京大学教授，1952年至今为北京大学教授。曾任古典文学教研室主任，早年以诗闻名于世，与戏剧家______________、小说家吴组缃，并称“清华三才子”，是著名的唐诗楚辞研究专家。对明清小说也很关注，并提出颇多精辟的创见。著有《唐诗综论》《诗人屈原及其作品研究》和《中国文学简史》等多部著作。获国家教委教材一等奖。出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集。他数十年如一日，谆谆教导后学，桃李满天下。

　　答案：诗人 文史学家 曹禺

　　课堂设计

　　一、教学目标

　　1、品味文中诗句，理解古代诗歌中“木叶” 意象的意蕴；比较 “（落）木（叶）”与“树（叶）”的不同，把握“木”的艺术特征。

　　2、了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点，明确本文写作目的。

　　3、初步培养学生感悟诗歌中意象所表现出的丰富意蕴，提高诗歌的阅读欣赏能力。

　　二、教学重点与难点

　　1、重点： 品味文中诗句意蕴，比较“木”与“树”的不同，从而把握“木”的艺术特征。

　　2、难点：了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点，运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌意象品味练习 。

　　三、教学方法：

　　1、学生探究为主，师作引导；

　　2、指导学生通过抓关键词句，筛选主要信息来解答有关问题，把握文意；

　　3、多媒体辅助教学。

　　五、教学过程设计

　　一）导入新课：

　　诗词填空 1、（无边落木萧萧下），不尽长江滚滚来。

　　2、（落红不是无情物），化作春泥更护花。

　　讨论明确，以上诗句中“落木”与“落红”分别是“落叶”与“落花”，作者为何不用“落叶”与“落花”，却用“落木”与“落红”？这个问题我们请著名学者林庚先生来作解答，导入课文学习。

　　二）释 题：

　　1“说”属于议论文体，本文是文化随笔（文艺短评）；“木叶”是文章论题，本文是就古诗中“木叶”意象进行分析说理。

　　2.“木叶”即“树叶”，但是古代诗歌中有用“树”的，有用“叶”的，就是用“树叶”的十分少见。由于作者是一个学者，也是诗人，有着深厚的学养和丰富的联想力，因而对“树”与“木”、“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落叶”、“木叶”与“落木”所造成的诗的意境的差别，做出了极为精细的美学辨析，使我们对古诗词艺术中的精微之处有了更深的体察，值得我们借鉴。学习这篇课文需要我们逐字逐句认真、细致地读，把整篇文章贯穿起来，各个部分融会贯通，就可以把握文意。

　　三）作者介绍 参考预习部分

　　四）研读课文（老师作方法指导：各种读法结合，通过抓文段中关键词句，筛选有效信息，来把握文意，回答有关问题。）

　　1、略读文章前三段，讨论明确以下问题：

　　1）本文谈到了一个什么文学现象？

　　2）“木叶”是什么？对此作者有何质疑？

　　3）“木叶”到“落木”，其与“落叶”或“树叶”的不同，关键点在哪？

　　4）小结前三段：我国历代诗人们钟爱“木叶”这一形象，其关键在“木”字。（下文具体分析“木”的特征。）

　　2、重点研读第4、5、6段（全文中心）

　　1）读第4段，探讨以下问题：

　　（1）“木”一般用在什么场合？

　　（2）生读这段内容，找出引用的诗句，仔细体会其内涵。

　　（方法：找文中关键词句来谈）

　　1） 体会“秋月照层岭，寒风扫高木。”中“高木”的意味。

　　2) 体会“高树多悲风，海水扬其波。”中“高树”的意味。

　　（3）比较其中不同，由此概括出“木”的第一个艺术特征。（“木”是否还有别的特征？引入第6段研读。）

　　2）读第6段，明确下列问题：

　　（1）概括“木”的第二个艺术特征。

　　（2）品读比较文中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”与“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。” 中“木叶”与“落叶”的不同意蕴。

　　（3）填表比较“（落）木（木叶）”与“树（叶）”的不同，进一步明确“木”的特征，以突出强调。

　　3）读第5段，分析“木”何以会有如此特征，探讨诗歌语言的潜在暗示性问题。

　　明确：

　　（1）文中是怎样具体阐述这一问题的，结合实践准确把握其内涵。

　　（2）明确诗歌语言富有暗示性观点是本文作者的写作目的所在。

　　3、读第7段，作全文小结。说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。

　　综上所述，全文大致可以分为三个部分。第一至三段为第一部分，列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。而“木叶”形象的关键在一个“木”字。第四至六段为第二部分，说明了“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。第七段是小结。

　　五、课外延伸，训练能力

　　下面诗中“柳”这一意象，表达的情感不尽一致，试作一点辨析：

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　——贺知章《咏柳》）

　　绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。

　　——唐彦谦《垂柳》

　　乱条犹未变初黄，倚得东风势更狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。

　　——曾巩《咏柳》

　　明确：

　　贺诗：亭亭玉立，碧绿丰茂，枝条分披，细叶精致。诗人借咏柳赞美春色的美丽和自然的活力。

　　唐诗：纤柔轻盈，妖媚多情。反衬邀宠取媚的小人的无耻和朝政的腐败。

　　曾诗：乱条狂舞，柳絮纷飞。讽刺攀附权贵、得势猖狂的奸佞之臣。

　　课堂小结

　　正是有了诗歌语言的暗示性，树与木有了不同的意味，诗人用“木叶”取代了“树叶”。“木叶”更能体现秋的性格:空阔、疏朗、微黄、干燥。正是有了诗歌语言的暗示性，我们的诗人才“吟安一个字，拈断数茎须”，才有了“推敲”的美谈。

7.《说“木叶”》教学设计 篇七

　　尊敬的各位评委、老师：

　　大家好。今天我说课的题目是高中语文《说“木叶”》。

　　一、教材分析

　　诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。 读林庚先生的《说“木叶”》，我首先想到这样一段话。诚如林先生所言，我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出“科学”的解答的。

　　林先生在这篇诗论中所给的结论是：诗歌语言富于暗示性。“这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成为一种“潜在的力量”，诗人“把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说”，成为令人玩味无穷的“精妙”的诗歌语言。在吟咏之间，那些“潜在的力量”便在不知不觉之中影响着读者，感染启发着读者，让人情思灵动，视通万里。就比如文中所说的“木叶”，按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”就是“树叶”。然而，“木”却“具有着一般‘木头”木料’‘木板’等的影子”，“这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想起了叶子”，这样，也就有了“落叶”的暗示，还有颜色的暗示——“它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的”。于是，“木叶”诗句便“带来了整个疏朗的清秋的气息”，读着它，甚至“仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊”。这就是“木叶”之于“树叶”一字千里的差异。 林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神秘的面纱。我们将会在一种“潜在的力量”的影响下，不知不觉地参悟深蕴其中的道理，走进诗歌的殿堂。

　　二、教法探究

　　1、小组讨论研究。 以“寻疑---追答---悟理”为线整体感知全文，把握文章精髓。 2、通过诗歌鉴赏实践，提高诗歌鉴赏能力

　　三、教学设计

　　基于以上分析，确定本文的教学目的是：1、理解中国古代诗歌中“木叶”意象的意蕴; 2、了解诗歌语言具有潜在暗示性的特质;3、培养学生把握诗歌中意象所表现出的感情色彩，提高诗歌的赏析能力。教学重难点为运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌鉴赏实践 。

　　教学步骤： 一、导入新课 唐伟大的现实主义诗人杜甫在其《登高》一诗中有两句传诵千古的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”同学们知道这里的“落木”是什么意思吗?(学生明确“落木”即“落叶”之意后)那杜甫为什么不说“无边落叶萧萧下，不尽长江滚滚”来呢?”“木”与“叶”有何区别呢?让我们一起来读读林庚的《说“木叶”》来解开这个迷吧。

　　四、整体感知 把握全文 (以“寻疑---追答—悟理”为线来理解全文)

　　1、 四人一组讨论寻找你认为能表现文章行文脉络的疑问句，并加以整理。

　　2、 以小组为单位追寻上述问题的答案。 问题设计 (1)诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。鉴赏诗歌，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外的滋味。从课文看，“木”与“树”的意味有什么异同?

　　探究学习：按照字面的解释，“木”就是“树”，木本植物的通称。而“木”作为“树”的概念的同时，却具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，会让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这样，“木”也就给人以落叶之感。而“树”呢，它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都能给人以密密层层浓阴的联想。 (2)课文说诗歌语言的暗示性仿佛是概念的影子，成为语言形象的潜在力量，这些潜在力量与概念中的意义交织结合起来，就成为丰富多彩一言难尽的言说。文中说到的“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落叶”有怎样不同的意味?

　　探究学习：“树叶”，“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分—致的，都给人枝繁叶茂，浓阴匝地的感觉;而“木叶”，就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，甚至还让人仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。“木叶”是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不是属于沉沉的阴天，一个典型的清秋的性格。“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。而“落叶”，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下来的一点绵密之意也洗净了。

　　(3)第4、5段是课文的中心段，文中阐释了“木”在形象上具有哪些艺术特征?

　　探究学习：“木”在形象上有两个艺术特征：其一，“木”比“树”更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素;其二，“木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。

　　(4)课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，而标题却拟为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你以为如何?

　　探究学习：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，恐怕会写成一篇理论性较强的学术论文。标题拟为“说‘木叶”’，文章选取古诗中的“木叶”意象作为论题，在结构安排上由引古诗到探意蕴，先排除古诗人考虑文字洗炼的因素，再从它用于秋天的情景中探寻其含有落叶等因素，最后才触及诗歌语言的暗示性的问题并加以阐释。这样，把深奥的文学理论附丽并渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，并逐层深入，探幽发微，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。“说‘木叶”’的拟题应该是本文的一个亮点。

　　(5)课文作者既是一位深谙诗歌妙道的学者，也是一位畅游诗歌海洋的高手，文中大量援引古诗人关于“木叶”的诗句，揣摩一下这对于阐发道理起了怎样的作用。

　　探究学习：一是作引子，引出议论话题;二是作为例证，使得析理有凭有据;三是调节文气，更增添了文章的文化内涵。

　　3、 从课文看，“木”与“树”的意味有什么异同?你从中悟出了什么道理

　　五、 探究阅读 融会贯通

　　只要提到“木”字大家就会想到在瑟瑟秋风中凋零的树木，引发人们的感伤情怀。以此类推，很多意象在长期的文化进程中形成了相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。

　　作业;可以以古诗歌中常用的物象为例，如：月、松、梅、兰、竹、菊、等进行有目的的诗歌鉴赏，仔细体味诗歌的精妙。

　　1.古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象。

　　研究方法： (1)收集有关“月亮”的古诗 (2)班级交流。 (3)鉴赏研究，写成小论文。

　　参读作品： 曹操《短歌行》，刘禹锡《石头城》，苏轼《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》《水调歌头•明月几时有》，张九龄《望月怀远》，李白《静夜思》，杜甫《月夜忆舍弟》，孟郊《古怨别》，王安石《泊船瓜洲》等等。

　　2.诗歌语言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。美学家朱光潜先生曾说：“联想意义也最容易误用而生流弊。联想起了习惯，习惯老是欢喜走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没有一点新奇的意味。……美人都是，‘柳腰桃面\'王嫱、西施’，才子都是‘学富五车，才高八斗’;谈风景必是‘春花秋月’，叙离别不离‘柳岸灞桥’;做买卖都有‘端木遗风’，到现在用铅字排印书籍还是‘付梓”杀青’。”后人受屈原“木叶”诗句的影响，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一种“流弊”呢?古代诗歌还有没有类似的常见意象呢?请找出来，作专题研究。

　　研究方法： (1)阅读古诗，找出一两个常见意象 (2)作比较赏读。

　　(3)召开诗歌鉴赏研讨会 参读书目： 《诗集传》《唐诗三百首》《宋词三百首》等诗集。 3.在我国诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情，但有时候，诗人把它组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至相反的感情。比如，古代诗歌中写“梅”的不胜枚举，所表现的感情就不尽一致。请找出一些，试辨析并交流.

8.《说“木叶”》教学设计 篇八

　　《说木叶》这篇课文选自试验修订本高中语文第五册第二单元第三课，本单元所选都是文艺学论文，从各个角度介绍了民族文化艺术的优秀传统及独特风格。说木叶着重分析了中国古典诗歌用木叶而不用树叶，又由木叶发展为落木的原因，从而阐发了古典诗歌语言富于暗示性的特质。所以本篇文章对古代诗歌语言的无限的表现力进行了精辟的透视，不但使我们感受艺术的魅力，提高文学鉴赏力，还能学会暗示这一表达技巧，从中汲取宝贵的艺术营养，感受我们中华民族深厚的文化积淀，增强民族自尊心和自豪感。

　　本文是一篇自读课文，内容比较单纯集中，围绕古诗中的意象木叶深入到木的艺术特征谈诗歌的精微之处的表达效果，由此看出本文思路比较清晰，因此本文的教学重点就定为引导学生通过品味作者引用的诗文准确体察语文的微妙之处，于细微处见精神，含英咀华，来解读诗歌的内涵和抒情意蕴，真正感受诗歌语言的精粹。本文的教学重点之二就是淡化教材，引入课外同类文学现象，让学生能够触类旁通，举一反三，真正提高学生独立分析鉴赏的能力，只把教材做为一个例子。本课教材的淡化体现为课外的内容将要占到课时的一半。

　　依据教学大纲要求与学生的实际情况制定了以下教学目标：

　　1、 知识目标：学习古诗词语言暗示的表现技巧和归纳的方法，积累古诗词名句

　　2、 能力目标：提高学生文学鉴赏能力及从相关资料中抽象出一般规律的能力

　　3、 情感目标：借助在品味诗句时的审美体验，唤起学生对古代文化的热爱，增强民族自信心和自豪感，激发学生奋发向上。

　　学生学过篇诗歌，但只是对词句的分析和对情感的理解，并没有深层挖掘诗句的表达技巧，对语言的微妙处也没有敏感的体察，而这正是古诗词含蓄蕴藉之处，正是古诗词魅力所在，本课以此作为教学的知识目标引导学生学会这一表达技巧，能够有意识理解和运用它提高自己的文学素质。在提高文学鉴赏能力时要本文用的是归纳法，从多个诗句中木这一意象的共同特征归纳出诗歌语文暗示性这一特质，所以在拓展时教师要注意到这一知识点的积累和能力训练，让学生自己依据刚学过的知识概括出共性的东西，形成抽象概括的能力。情感目标是基于新教材对于学生心理的关注而确立的。在传统教学中，教师往往忽视对学生情感态度意志等心理因素，随着对学生心理学研究的深入，我们发现智力因素有时显得无能为力，因为非智力因素在某种情况下占主导地位，现代教学能够兼顾二者，用非智力因素来促进智力因素，达到真正使学生健康地发展。传统语文课人文教育方面还显得薄弱，只注重语文的工具性，使语文课美感得不到充分体现。本课实现情感目标主要用诗句的优美意蕴来打动学生，重视创设美的情境激发学生的学习兴趣，高质量地完成教学任务。

　　教学流程

　　导语：我设计的导语是：请同学们说出你最喜欢的诗句。并做一个简要的分析。

　　这个导语意在对学过的知识进行一个轻松的回顾，让学生先进入语言的美感情境。

　　第二个环节是提出问题。采取布鲁纳的发现问题式，课前由学生做预习，学生可能会提出宏观和微观，我想先引导为宏观问题，就是：作者发现了一个文学现象，是什么。经过四个到六个学生的回答，教师加以总结。这样处理教材因为本课是自读课文，练习学生的抽象概括能力，因为只想通过课文让学生能够理解文学词语的暗示性。这个环节的设置想检验学生读书的高度，有的学生注意微观的句子或字词，有的注意宏观的内容、思路或手法。我想本课的学习可以从宏观入手，让学生能够高屋建瓴地来把握文章，提纲挈领，切中肯綮。

　　第三个环节是分析品味：和学生一起就文中涉及的例句进行精到的理解。如第一处“袅兮秋风，洞庭波兮木叶下，这句诗写屈原看到秋风中飘零的树叶感伤自己的；“后皇嘉树，橘徕服兮”这个意象是一棵美好的树，自然而然让人想到一棵形态美好、仪态万千的树，这是屈原对自己高洁品格的暗示。这时教师尽量少数或不说，让学生自己品味出来，充分发挥学生的潜力和创造力，让学生通过比较讨论分析意象，准确把握意象表达的情意，这个环节意在通过练习咬文嚼字使学生感悟诗歌语言精妙的表达效果，提高学生文学鉴赏能力，鼓励学生谈自己的见解，通过讨论达到共鸣。

　　第四个环节是课外拓展。

　　只要一提到木字大家就会想到在在瑟瑟秋风中凋零的树木，引发人们的感伤情绪。以此类推，很多意象在长期的文化进程中形成了稳定的感情色彩，这时引入梅和柳两个意象。比如说梅的意象，让学生说出它代表的是一种什么样的品质和情绪。并让学生看四首咏梅的诗歌，对梅的意象进行分析讨论。第二个意象是柳，三首诗，每个组任选一首。让学生任选主要考虑学生可能愿意选简单熟悉的那一首诗，这时鼓励学生知难而上，也是为了增加课堂的趣味性。

　　最后布置作业。在课件中展示松、竹、月等意象，让学生任选一个意象，课下搜集几首诗写成一篇小文章，谈这个意象的艺术特征。这个环节想对本课知识进行强化，也是对本课知识的检验。最后这两个环节是在运用斯金纳的强化律，对学习行为进行及时强化。

　　本课的板书设计为

　　意象   艺术特征

　　木-------空阔 黄色        

　　树-------饱满 绿色

　　梅-------高洁 坚贞

　　柳-------柔美 依恋      

　　本课运用多媒体手段辅助教学，首页就有树叶的闪动，让学生进入教学情境，能够开启学生的想象力，可能会想到枯黄叶子表达什么情意。中间部分用了《登高》这首诗的配乐朗读，声音是课件中最灵动的东西，一个优质课件必备的要素，课件没有声音，也就没有了生命。因为朗读能够渲染气氛，能够以情动人。从《登高》的朗读中感受沦落他乡年老多病杜甫仰望茫无边、萧萧而下的木叶产生的忧国伤时的无穷无尽的愁思，油然产生对杜甫这位现实主义大诗人人生遭际的同情和景仰，从而达到情感教育的目的。在拓展部分，用梅、柳、松、云等图象，达到视觉上的美感，使学生思维处于活跃状态，从而极大的激发了学生思考探究的兴趣，使学生主动探索诗歌意象所表达的情意。

9.《说“木叶”》教学设计 篇九

　　教学目标：

　　1.了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，提高鉴赏古典诗歌的能力。

　　2.能运用本课所学知识及获得的能力分析同类诗歌语言艺术现象。

　　3.感受中华文化的深厚积淀，唤起学生对中国传统文化的热爱，增强民族

　　自信心和自豪感。

　　教学重难点分析：

　　教学重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。

　　教学难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征，实质则是谈中国诗

　　歌语言艺术具有暗示性的重要特点。

　　教学时数：一课时

　　教学设想：课前学生要充分自主预习，能借助段落的中心句，把握主要自然段的大意。使用多媒体教学。

　　教学过程：

　　一、导入新课：

　　师生一起欣赏一篇高考满分作文（屏幕显示）：广阔的苍穹上突然上演一出绝世的舞蹈。然后，一个“雁字”，接着一个“雁字”。我呆在那里，无法动弹，直到夜幕徐降，芦苇荡的尽头响起了母亲的呼唤声。

　　年少的我，并不知这里边有一种民族文化哀愁。后来，我在古代名篇中，读到了“雁阵惊寒”，顿时感到了一种彻骨的诗意。于是，我一次又一次仰望天空，努力寻找大雁的影子。然而，我失落了，它们越来越少，“雁阵惊寒”般的名篇也很少问世……

　　是谁偷走了“雁字”的影子？

　　又是谁，荒芜了文化的天空，扼杀了我的诗意？……

　　（20xx年高考江苏卷《怀想天空》）

　　一种美好事物的消亡，代表着一种生活情景的消逝，这位敏感的作者对此充满了叹惋和怅惘。请大家找一找古诗文中包含大雁这一美好意象句子。

　　云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。――李清照《一剪梅》

　　雁过也，正伤心，却是旧时相识！――李清照《声声慢》

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。

　　――王维《使至塞上》

　　乡书何处达，归雁洛阳边。――王湾《次北固山下》

　　寒塘坐见秋晓发梳临水寒塘坐见秋乡心正无限一雁度南楼

　　――唐.赵嘏《寒塘》

　　渔舟唱晚，响绝彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

　　――王勃《滕王阁序》

　　这些诗句寄托着对故乡的思念，对亲人信息的期盼。但大雁何以能表现这种情感？今天我们在学习《说“木叶”》的过程中就会得到更深刻的启示。

　　二、整体感知

　　1、全文谈了怎样一个文学现象？

　　——文学语言或诗歌语言具有暗示性

　　2、请一位同学朗读课文第五段。

　　3、请大家说说作者是怎样阐释暗示性的？

　　树——繁茂枝叶——密密层层——浓密

　　木——树干——落叶

　　4、回到开头，大家回答刚才的问题——大雁何以能表现对故乡的思念，对亲人信息期盼的情感？

　　①晓发梳临水,寒塘坐见秋。

　　乡心正无限,一雁过南楼。——浓浓的思乡之情

　　提示：大雁是候鸟，定期南飞北返，春秋迁移。秋天，大雁仿佛在奋力飞回故巢，这就容易使那些滞留外乡，不能按期定时回家的游子，对比自己，每每牵动起思乡之情，生发出无尽的乡思、乡情。

　　②雁过也,正伤心,

　　却是旧时相识。——思念远方亲人，期盼亲人的信息

　　提示：我国古代有”鸿足传书”的传说，因为古人与外出的亲人之间难通音讯，所以又让大雁承担了“信使”的使命。

　　对以上两句诗的理解，暗示性起了重要作用。

　　三、梳理探究

　　1、作者通过什么发现诗歌语言的暗示性的？——“木叶”

　　2、作者在文中说“木叶”就是什么意思？——“树叶”

　　3、那么诗歌中是怎样使用这些意象的？（依课文顺序，学生寻找诗句；教师引导学生总结）

　　后皇嘉树，橘徕服兮

　　桂树丛生兮山之幽树：为何不说树叶？

　　庭中有奇树，绿叶发华滋

　　叶密鸟飞得，风轻花落迟叶：难道为了简练？

　　皎皎云间月，灼灼叶中华

　　亭皋木叶下，陇首秋云飞木叶：树叶为何无人过问？

　　九月寒砧催木叶，……

　　无边落木萧萧下，……落木：为何对“木”如此不肯放弃？

　　辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦

　　4、第一个艺术特征

　　木：落叶、空阔、疏朗;树：繁茂、层密、浓阴

　　——“木”的第一个艺术特征（外形上的）

　　5、第二个艺术特征

　　木：木头——门栓、棍子、桅杆——透着黄色、干燥、疏朗的清秋气息

　　树：树干——叶子——褐绿色——湿润——饱满、缠绵

　　——“木”的第二个艺术特征（色泽上的）

　　四、巩固延伸

　　在我国诗歌中，“梅”“柳”“草”等，都具有暗示性，能引起联想。试举例说明。

　　示例（一）：梅

　　①王安石《梅花》:墙角数枝梅，临寒独自开。

　　遥知不是雪,为有暗香来。

　　梅花生长环境苦寒，象征着人生的逆境。诗人借梅花写出了不怕打击挫折，敢为天下先的品质，既是咏梅,也是咏自己。

　　②陆游《咏梅》:零落成泥碾作尘，只有香如故。

　　王冕《墨梅》:不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

　　梅花开放时正是大地白雪皑皑，银装素裹之时，梅花冰清玉洁。诗人有借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操的，也有以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质的。

　　示例（二）：柳

　　A、今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月

　　B、昔我往矣，杨柳依依

　　C、客舍青青柳色新——常用来表达依依惜别之情。

　　“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。“柳枝依依”，含情脉脉，“条条有情”。

　　示例（三）：草

　　①小草秋枯，春生，夏荣，年年如此，生生不息的活力。诗人常用来赞颂顽强的生命力。如：

　　赋得古原草送别

　　白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　②小草连绵不断、延展天涯。诗人们就常用它来抒写离愁别绪。如：

　　送别

　　李叔同

　　长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落。人生难得是欢聚,唯有别离多。

　　五、作业：古代诗歌中，类似具有暗示意义的意象不胜枚举，如竹、松等。请同学们搜集、梳理这些意象，摘录在笔记本里。

　　板书设计

　　说“木叶” 林庚

　　文艺论文 诗歌语言的暗示性

　　木：落叶、空阔、疏朗 ——“木”的第一个艺术特征（外形上的）

　　木：透着黄色、干燥 ——“木”的第二个艺术特征（色泽上的）

10.《说“木叶”》教学设计 篇十

　　《说“木叶”》 教学设计示例

　　教学目的

　　1、理解课文内容，弄清文章由“木叶”所阐释的诗歌语言暗示性的理论。

　　2、从文章所阐述的知识和道理中，看出它在文学鉴赏中所具有的普遍意义，做到融会贯通。

　　3、注意理解诗歌意象在诗歌表达中的重要作用。

　　教学设想

　　1、本文看似繁琐，其实内容并不多，在结构疏理上可简单化。

　　2、为何用“木”不用“树”是全文的关键，这是重点。

　　3、本文又是一篇可以用来作“引子”进行迁移性练习的好文章，可以设计一个探究性学习问题，引导学生深入理解古诗中的“意象”及其作用。

　　教学时数

　　二课时

　　教学过程 

　　第一课时

　　一、导入  

　　诗歌的语言它在现实中的意义是有所不一样的，我们先来看这么两个例子。举“憔悴”（“为伊消得人憔悴”、“斯人独憔悴，荷戟独徘徊”、“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”）、“雨”（“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”、“秋风秋雨悉煞人”、“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”、“风流总被雨打风吹去”、“忧愁风雨，树犹如此”），说明它们的在诗歌中的意义和在现实生活在的不同。（艺术美感和生活素材的关系）

　　为什么一入诗，它们就有了美感，而且往往有相对统一的情感内涵呢？我们一起来学习一下《说“木叶”》就知道了。

　　二、自由朗读全文，把重要字词句子摘录在书右。

　　三、默读全文，理清结构

　　1、（1－3）“木叶”为诗人所钟爱。

　　2、（4－6）“木”被人喜欢的原因两个。

　　3、（7）总结

　　四、思考明确一个问题：古诗中为什么用“木”不用“树”？

　　叫学生回答，老师补充明确：因为“木”有“疏朗”和“枯黄”的暗示内涵，所以就有了“深秋”的意味，而“树”则没有。

　　五、作业 ：

　　思考：为什么“木”就有了这种暗示呢？

　　第二课时

　　一、导入  ：

　　1、从上节课的问题开始，从国旗下讲话中“做人上人”的思想入手，说明思想是有传统的，而文化、文学也是如此。再启示学生，如果屈原最初不用“木”，而要说“洞庭波兮树叶下”又会如何呢？

　　2、明确，可见，“木”之所以有了那样的暗示性内涵，全是由“传统”造成的；那么什么又是“传统”呢，从文学上来说，尤其是从诗歌的“意象”上来讲，这个“传统”就是历代诗人们的诗句所够成的文化氛围，即一句句诗中的意象赋予了该意象的暗示性内涵。

　　3、除了上节课讲到的“雨”之外，古诗中还有很多具有特点意象内涵的事物，请同学们想想看，写出来，然后再概括一下它们各自的暗示性内涵。

　　二、在黑板上列出如下表格，让学生上来写。

　　（意象分别有枫叶、柳、梅、菊、松、桥、水、草、花、马、门、柳絮、竹、舟、亭、酒、`风、剑、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象内涵相对集中而且在古诗中较多见的来）

　　意象

　　雨

　　鸟

　　烛

　　……

　　例句

　　意象特征、暗示内涵

　　学生写出的例句大体如下：

　　鸟：打起黄莺儿/两个黄鹂鸣翠柳/玉阶空伫立，宿鸟归飞急/月出惊山鸟，时鸣春涧中/恨别鸟惊心/千山鸟飞绝/决眦入归鸟/柴门鸟雀噪/鸟鸣山更幽/羁鸟恋旧林/如随啼鸟识花情/青鸟殷勤为探看

　　雨：寒雨连江夜入吴/骤雨初歇/夜来风雨声/渭城朝雨浥轻尘/红雨随心翻作浪/空山新雨后/叶上初阳千宿雨/山色空濛雨亦奇/细雨鱼儿出，微风燕子斜/对潇潇暮雨洒江天/江雨霏霏江草齐/天街小雨润如酥

　　烛：何当共剪西窗烛/蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明/云母屏风烛影深/银烛秋光泛画屏/红烛自怜无好计/灭烛怜光满，披衣觉露滋/洞房昨夜停红烛

　　枫叶：江枫渔火对愁眠/枫叶荻花秋瑟瑟/停车坐爱枫林晚/晓来谁染霜林醉/明朝挂帆席，枫叶落纷纷

　　柳：无心插柳柳成荫/无情最是台城柳，依然烟笼十里堤/枝上柳絮吹又少/羌笛何须怨杨柳/昔我往矣，杨柳依依

　　月：月上柳梢头/残月脸边明/杨柳岸晓风残月/别时茫茫江浸月/山高月下/烟笼寒水月笼沙/无言独上西楼，月如钩/月是故乡明/举杯邀明月/床前明月光/近水楼台先得月/明月几时有/秦时明月汉时关

　　雪：飞雪连天射白鹿/独钓寒江雪/楼船夜雪瓜洲渡

　　花：花非花，雾非雾/无可奈何花落去/花开堪折直须折/花径不曾缘客扫/花落知多少

　　日：夕阳无限好/日出江花红胜火/东边日出西边雨

　　杜鹃：杜鹃夜半犹啼血/杜鹃枝上杜鹃啼/望帝春心托杜鹃

　　风：山雨欲来风满楼

　　松：静听松风寒

　　三、简要评说这些意象的特征和内涵。

　　鸟：有空远感觉；

　　雨：一是清新可爱的雨，还有一个是忧愁的；

　　烛：相思情、愁别意

　　柳：留恋、离别含义

　　月：美丽、忧愁、冷清

　　日：多为夕阳

　　四、课后作业 ：

　　在古诗中找一个意象，列出有该意象的四首以上的诗词（越新鲜越好，越多越好），并简要说出其意象大致特征及内涵。